Yo soy una realidad cambiante, no idéntica, pero yo el mismo que antes y después; hay, por tanto, esencial mismidad, es «identidad» en sentido de las cosas o, más aún, los objetos ideales. A diferencia del idéntico, estoy afectado la circunstancialidad. Para idealismo —desde Descartes hasta Husserl—, ser hombre conciencia, subjetividad, está encerrado, modo gran problema acceso a otros: para re...