نام پژوهشگر: حسین نوری

احیاء فکر دینی - مقایسه آراء سید قطب و شهید مطهری
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه اصفهان - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391
  حسین نوری   محمد مشکات

احیاء فکر دینی به معنی تصحیح فهمدینی و اصلاح چگونگی دینداری است ، مسائل مربوط به احیاء فکر دینی شامل تمامی مسائل مربوط به دین میگردد. در این پژوهش پس از تعریف و تبیین احیاء تفکر دینی به بررسی وتحلیل برخی از موارد احیاء تفکر دینی که مهمترین آنها عبارتند از : جهان بینی وایدئولوژی ،عدالت، حکومت ،آزادی تفکر و عقیده ، ازنگاه سید قطب وشهید مطهری پرداخته شده است. سید قطب و شهید مطهری معتقدند که اولین و مهمترین کاری که در رابطه با احیاء تفکر دینی باید صورت گیرد ، احیاء ایدئولوژی و جهان بینی اسلامی و اثبات برتری آن نسبت به دیگر جهان بینی هاست، تا بدینوسیله از هجوم و رسوخ دیگر جهان بینی ها د ردین، که عامل مهم انحرافات دینیاست؛ جلوگیری شود. یکی دیگر از مقولاتی که ایندو متفکر در رابطه با احیاء تفکر دینی به آن تأکید زیادی کرده اند عدالت است. شهید مطهری با رهیافتی فلسفی وکلامی، وسید قطب با نگرشی متاثر از کلام اشعری به بیان تعریف عدالت و راهکارهای تحقق آن درجامعه اسلامی پرداخته اند. سید قطب طبق تعریفی که از جامعه جاهلی و جامعه اسلامی ارائه میدهد، معتقد است جامعه ایی که در آن حکومت، اسلامی نباشد و قوانین اسلامی اجرا نگردد ، جامعهایی جاهلی است. شهید مطهری در مورد احیاء تفکر دینی و رابطه آن با حکومت اسلامی بر عدم جدایی سیاست و حکومت از دین تأکید دارد. د ررابطه با آزادی تفکر و عقیده سید قطب معتقد است که انسان باید در تفکر و عقیده ی خود آزاد باشد و نباید کسی او را برای قبول عقیده ای اکراه و اجبار کند. وی در این راستا به احیاء نظر اسلامی در مورد آزادی تفکر و عقیده پرداخته است. وی معتقد است که اندیشه اسلام هرگز این نبوده که مردم را مجبور سازد تا آن را به صورت عقیده قلبی بپذیرند، زیرا اسلام تنها عقیده نیست؛ بلکه اسلام منشور آزادی انسان از بندگی مخلوقات است. امّا شهید مطهری معتقد است که بین آزادی تفکر و آزادی عقیده فرق است. وی با بیان اینکه اسلام آزادی تفکر را نه تنها معقول میداند بلکه بر آن تأکید دارد و پذیرش اصول دین را بدون تفکر و استدلال نمیپذیرد سعی کرده این فکر غلط را که، همه چیز در اسلام تعبدی است و انسان ها حق ندارند در اصول دین به چون و چرا بپردازند از اذهان مردم پاک کند و به احیاء اندیشیدن و تفکر که مورد غفلت واقع شده است بپردازد. ایشان سعی کرده ضمن احیاء آزادی عقیده و تفکر، تفاوت ایندو مطلب را با یکدیگر بیان کند، تا بین آزادی عقیده و تفکر خلط نشود. به دلیل ماهیت این رساله، روش تحقیق، توصیفی و تحلیلی و منابع تحقیق، کتابخانه ای می باشد.

بررسی تأثیر نیروی پاندرموتیو بر روی پدیده خودهمگرایی پرتوهای گوسی لیزر در اندرکنش لیزر - پلاسما
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید مدنی آذربایجان - دانشکده علوم پایه 1389
  حسین نوری   محمد قربانعلیلو

اثر نسبیت و پاندرموتیو غیرخطی بر اندازه ی لکه ی لیزر منتشره درون پلاسما مورد مطالعه قرار گرفته است. نتایج نشان می دهد پاندرموتیو غیرخطی برخلاف پدیده ی خودهمگرایی نسبیتی غیرخطی، سبب واگرایی باریکه ی لیزر می شود. همچنین در این پایان نامه تغییر اندازه ی لکه ی لیزر در درون پلاسمای سرد، کم چگال و مغناطیده مورد مطالعه قرار می گیرد. با بدست آوردن چگالی جریان غیرخطی و بکار بردن تکنیک بسط وابسته به چشمه تحول اندازه ی لکه ی باریکه ی لیزر گوسین را تعیین می کنیم. مشاهده می شود که پلاسمای مغناطیده با کاهش توان بحرانی خودهمگرایی باریکه، موجب افزایش خاصیت خودهمگرایی باریکه ی لیزر می شود. همچنین نشان داده می شود که تأثیر میدان مغناطیسی ثابت عمود بر هر دو جهت انتشار و بردار الکتریکی میدان تابشی، بیشتر از میدان مغناطیسی ثابت موازی با جهت انتشار و عمود بر بردار الکتریکی میدان تابشی است.

تجزیه وتحلیل جریان سیال و انتقال حرارت نانوسیال آب-مس در یک کانال دوبعدی فین دار تحت میدان مغناطیسی
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه کاشان - دانشکده مهندسی مکانیک 1394
  حسین نوری   علی عارف منش

هدف اصلی پژوهش حاضر، بررسی جریان سیال و انتقال حرارت نانوسیال آب - مس در یک کانال دو بعدی فین دار، تحت تأثیر میدان مغناطیسی می باشد. روش مورداستفاده برای به دست آوردن معادلات انفصال، استفاده از حجم کنترل می باشد که با الگوریتم سیمپلر در کد کامپیوتری نوشته شده است. دیوار بالایی عایق و دیوار پایینی گرم شده و در دمای ثابت قرار دارد. این مطالعه در اعداد رینولدز 5 و 50 و 100، اعداد ریچاردسون 0.01 و 1 و 10، اعداد هارتمن 5 و 50 و 100، کسر حجمی نانوذرات 0 و 0.03، هدایت حرارتی فین ها از 0 تا 400 و فاصله ی بین فین ها 0.25 و 0.75 و 1.25 و 2 انجام شده است. نتایج حاصل از یافته ها نشان می دهند که با افزایش عدد رینولدز سرعت و قدرت جریان افزایش می یابد و موجب افزایش انتقال حرارت می شود، همچنین با افزایش عدد ریچاردسون جابجایی طبیعی غالب می شود و انتقال حرارت افزایش می یابد، اما با افزایش عدد هارتمن سرعت نانوسیال و درنتیجه قدرت جریان کاهش می یابد. همچنین با افزایش عدد هارتمن جابجایی ترکیبی تضعیف و در همه ی موارد موردمطالعه، افزایش کسر حجمی نانوذرات موجب بهبود در انتقال حرارت می شود، هرچند که میزان آن برای اعداد ریچاردسون، هارتمن و رینولدز مختلف با هم متفاوت است. با افزایش هدایت حرارتی فین ها، نرخ انتقال حرارت کاهش یافته، اما با افزایش فاصله ی بین فین ها، انتقال حرارت افزایش می یابد. این تأثیر بر جریان نانوسیال و انتقال حرارت برای اعداد ریچاردسون و هارتمن و رینولدز مختلف با هم متفاوت و در برخی موارد ناچیز است. با توجه به نتایج به دست آمده می توان گفت که روش مورد استفاده ، دارای دقت و پایداری مطلوبی است.

نقد و بررسی حقیقت از دیدگاه افلاطون
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شهید بهشتی 0
  حسین نوری   عبدالله شکیبا

آنگاه که در گفتار حکماء دقت کنیم متوجه می شویم آنچه که فکر آنها را به خود مشغول کرده است این بود که آیا آنچه محیط بر انسان است و آدمی آن را درمی یابد حقیقت و واقعیت دارد یا نه؟ و به عبارت دیگر اولین مسئله ای که از دیرباز تا به امروز اندیشهء فلاسفه را به خود جلب کرده است مسئله ثبات و تغیر است فلاسفه با خود می گفتند آنچیزی که بر انسان احاطه دارد اگر واقع است چرا متغییر است و بر یک حالت نیست ؟ و اگر واقعیت ندارد آنچه به نظر انسان نمایش می یابد چیست ؟ این دو صورت عمده که یکی تغیرپذیری بعضی از امور و دیگری دوام و استمرار بعضی از امور دیگر است از دیرباز مورد توجه متفکران یونانی بود این متفکران در اولین نظریات خود سعی بر آن داشتند تا هم جنبهء ثبات و هم جنبهء تغیر را تبیین نمایند، جنبه ثبات را از طریق توصیف عالم بر حسب یک یا چند عنصر ثابت و جنبهء تغیر را از راه دگرگونیهای موجود در عالم پدیدار تبیین کنند، عالم پدیدار همیشه در حال تغیر و عالم واقعی همواره دارای اوصاف ثابت و نامتغیر است . اما برخی مشکلات باعث گردید که چنین تصور شود که این دور صورت متغیر و ثابت ممکن نیست هر دو صورتهای واقعی و حقیقی جهان باشد، زیرا از یک طرف اگر همه چیز تغییر می کند دیگر چیزی ثابت نمی تواند باشد و از طرف دیگر اگر عنصر ثابتی در جهان وجود داشته باشد آن عنصر در معرض تغیر قرار نمی گیرد و نمی توان با این عنصر ثابت تغییرات و دگرگونیهای عالم طبیعت را تبیین کرد و بالاخره چنین عنصر ثابتی نمی تواند جزء نظام و دستگاه عالمی باشد که همواره در حال صیرورت و شدن است . لذا با توجه به این مفاهیم و ضرورت این مسائل در عالم فلسفه و نزد اندیشمندان سترگ دنیای فلسفه به نظرم آمد که حقیقت را از دیدگاه افلاطون مورد تحلیل و بررسی قرار دهم ولی قبل از هر چیز بدین منظور بر آن شدم که برای فهم دقیق نظام فلسفی افلاطون که از جریانهای فکری گوناگون متاثر می باشد آن جریانات فکری را به طور مختصر مطرح کرده و سپس نظریه مورد توجه افلاطون را بازگو نمایم.

تهیه و تدوین بسته نرم افزاری طراحی پایه، طراحی معکوس و استخراج اطلاعات تولید چرخ دنده های صاف و مارپیچ
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه تربیت مدرس 1380
  حسین نوری   محمدعلی نیازی

در این پروژه یک بسته نرم افزاری برای انجام محاسبات طراحی، طراحی معکوس وتولید چرخدنده های صاف و مارپیچ تهیه و تدوین گردیده است. برای انجام این پروژه به گزارشات فنی شرکت های معتبر خارجی دست اندرکار تولید چرخدنده، هندبوک ها، کتب مرجع و استانداردهای معتبر بین المللی استناد شده است و نگارنده پس از قریب به دو سال و نیم تحقیق در زمینه طراحی و تولید چرخدنده و گیربکس خودرو پس از انتشار گزارش سمیناری تحت عنوان بهینه سازی تولید گیربکس پیکان 1600 درصدد تهیه این نرم افزار براساس تجربیات و اندوخته های گذشته نموده است. برای تست و بررسی نرم افزار تولید شده، یک جفت چرخدنده آزمایشی (دنده سه زیر و رو گیربکس پیکان) بعنوان نمونه در مراحل مختلف طراحی و طراحی معکوس و تولید و تحلیل استحکام چرخدنده مورد تحلیل قرار گرفت که نتایج حاصل حاکی از صحت نرم افزار با کمتر از 5% خطا با مقادیر استاندارد و واقعی بوده است. در این نوشتار، بسته نرم افزاری در پنج بخش عمده شامل محاسبات طراحی چرخدنده ، محاسبات طراحی معکوس چرخدنده، محاسبات تولید چرخدنده و محاسبات استحکام چرخدنده، الگوریتم های بکار رفته در نرم افزار و معرفی امکانات نرم افزار و همچنین بررسی و تحلیل نتایج نرم افزار با حالات واقعی ‏‎(case study)‎‏ تشریح شده است.