چکیده : یکی از موثّرترین پدیده¬های هیجانی که توسط خالق هستی به انسان داده شده شادی و نشاط است.اسلام مخالف شادی نبوده و آن را از جنس غفلت نمی¬داند، چرا که با بیان " اوقات السرور خلسه" آدمی را به استفاده از آن تشویق می¬کند، و از طرفی دیگر برای آن ملاک و حدودی نهاده است که از آنها با عنوان عوامل و موانع شادی یاد می¬کنیم که با رعایت آن¬ها آثار مثبت و مهمِ آن در زندگی ظهور می¬کند. و چه بسا حدود مزبور از سوی انسان¬ها مورد غفلت واقع گردیده در نتیجه، شادی، کارایی لازم خود را از دست داده و آسیب¬های حاصله از آن نصیب آدمی می¬شود. ملاک شادی در کلام امام علی? بسط خاطر و آرامش درونی خوانده شده است که مطابق با فطرت پاک انسان بوده و در بسیاری از امور راهگشاست. با توجه به اینکه نوع بینش و نگرش انسان به دنیا و حوادث واقعه در آن، تاثیر مهمی در کاهش یا افزایش شادکامی انسان دارد سهل¬ترین راه وصول به شادکامی دین¬مداری است. روش تحقیق حاضر توصیفی تحلیلی بوده که اطلاعات مورد نیاز به شیوه کتابخانه¬ای- مکتوب و دیجیتال- و با ابزار فیش¬¬برداری از کتب به سامان رسیده است. نتایج تحقیق حاضر نشان داد که شادی از دیدگاه امام علی? حالتی است که بر اثر آن آدمی در درون احساس انبساط و آرامش کرده که زمینه¬ساز فعالیت بیشتر در مسیر ادای وظایف انسانی می¬گردد. امام علی? باور¬های دینی، رفتار¬های اخلاقی مثبت، برخی عناصر مادی و لذت¬های طبیعی را از عوامل شادی شمرده و در مقابل، آسیب¬های اخلاقی، عملی، اقتصادی، طبیعی و آسیب¬های خیالی و ماورائی را از موانع شادی یاد کرده است. با توجه به نظریه شعور جمعی که بیانگر این است: شادی و اندوه انسان به دیگران نیز سرایت می¬کند، رعایت آدابی که در بیان پیشوایان دین برای شادمانی، بیان شده است را بیشتر مورد توجه قرار می¬دهد چرا که با رعایت آن¬ها بهره¬مندی آدمی از شادی بیشتر می¬شود. از آثار شادی در زندگی می توان از آمادگی برای عبادت، برقراری روابط صحیح اجتماعی، انبساط روحی، سلامتی جسم، افزایش قدرت عقل، موفقیت در تحصیل و کم شدن تعلقات نام برد. سخن آخر اینکه امام علی? یکی از اساسی¬ترین راه¬های دست یابی به شادمانی را رضایت از خدای تبارک و تعالی در تمامی مراحل زندگانی می¬داند.

شهر امروز عرصه تکاپوی انسانی در تار و پودی از بافت های متنوع از جمله تجاری و اقتصادی و فرهنگی است و انسان امروز در جایگاه کنشگر حساسی است که در هر لحظه می تواند آفریننده ی صحنه ها معنادار در چنین فضایی باشد.مجموعه ی پیچیده ی زندگی شهری، جهت ابقای حیات خود، حوزه های خاصی را می طلبد. بازارها جز آن دسته از حوزه هایی هستند که توانسته اند به خوبی این وظیفه ی خطیر را ایفا نمایند. بازار به مثابه ی یک موجود زنده است که حیات ارگانیک آن منوط به تداوم پیوند عناصر دیگری است که در یک جامعه شهری حضور دارند .رساله ای که پیش روی شماست تلاش داردضمن برشمردن ویژگی های اقتصادی و فرهنگی بجنورد و پتانسیل های موجود شهر ، طرحی را برای بهبود کیفیت فضای اقتصادی ، فرهنگی ، اجتماعی بجنورد مخصوصا بافت مرکزی شهر یعنی میدان شهید ارائه کند. شایان ذکر است که از مسایل مهم که انگیزه پیشنهاد این طرح را برانگیخت وجود بافت و فضای فرسوده و شلوغ حوزه میدان شهید بجنورد بوده است که ترافیک بالای این منطقه و پیاده روهای باریک و نامتناسب با جمعیت حال حاضر بجنورد باعث فضای نامناسب تجاری، فرهنگی و اجتماعی این منطقه شده است. با بررسی و تحقیقات میدانی انجام شده در حوزه میدان شهید بجنورد تصمیم گرفتم اقدامات زیر را انجام دهم: - طراحی مرکز تجاری-فرهنگی در مرکز میدان شهید - نوسازی غرفه ها و مغازه های خیابانهای اطراف میدان - حل مشکل ترافیکی حوزه میدان شهید با ایجاد زیرگذر جهت عبور سواره و سنگ فرش کف خیابان جهت عابرین پیاده