نام پژوهشگر: پروین هانی طبائی
سارا خزاعی پروین هانی طبائی
کاشیکاری هنریست که در معماری ایران خصوصا معماری مذهبی ،از اعتبار و اهمیت بالا و والا برخوردار است.در این میان کاشیکاری هفت رنگ تصویری که از اواخر دوران صفویه بر بناهای ایرانی نصب شده ،باعث پیدایش جنبش و نهضت هنری جدیدی میشود که با نقاشی ایرانی خصوصا نقاشی قهوه خانه پیوند نا گسستنی دارد.
سحر فتح اله یی پروین هانی طبائی
آنچه در این بحث مهم است در واقع معرفی گونه ای منحصر به فرد از کتاب های دوره اسلامی اختصاص دارد که تاکنون به مقدار زیادی نادیده گرفته شده است کتاب های چاپ سنگی مصور انواع گوناگون دارند که در این پژوهش نوع ویژه ای از تصاویر و تصویرسازی در چاپ سنگی ایران مورد بررسی قرار گرفته است که تصویر در کتاب های چاپ سنگی ایران جهت اهداف گوناگونی به کار برده شده شیوه ی استفاده ازتصویر در این گونه کتاب ها ویژگی های مشترکی نسبت دادن تصاویر منحصر به فرد چاپ سنگی به هنرمندان مشخص همچون هنرهای دیگر بسیار دشوار است چاپ سنگی در ابتدا ادامه ی تدریجی جریان تولید نسخ خطی بود که از نظر اصول فنی با شیوه های تهیه نسخ خطی تفاوت داشته تصویرسازان این دوره از قالب های ثابت یا امضاء های هنری معینی جهت مشخص کردن نام و نشان خود استفاده نکرده اندگاهی امضای زیبای یک تصویرسازممکن است باعث شگفتی شود و این تردید را به وجود آورد که شاید کاتب به جای تصویرساز اثر را امضا کرده باشد . تصویرسازی کتاب های چاپ سنگی بدون شک ویژگی های مشترک فراوانی با شیوه های دیگر تصویرسازی در آن زمان دارد به ویژه با نقوش شمایلی در هنر کاشیکاری و نقاشی رنگ و روغن روی بوم قابل مقایسه است وهدفهای تحقیقم بررسی نقوش کتب چاپ سنگی و مطالعه پیرامون ویژگی های آنها و همچنین تلاشی برای یافتن پیشینه این نقوش و بکارگیری آن در تصاویر - کتب و جاهای ادبیات ,.. سوولات یا فاضیهووایاتفقاق ا ا : 1 ( کتابهای چاپ سنننگی مصننور چگونه بوده اسننت ؟ 6 ( تذهیب و تصننویردرنتیننتین کتابهای چاپ سنننگی فارسننی چگونه بوده است؟ 0(هنرمندان فعال در فن تصویرسازی کتابهای چاپ سنگی چه کیانی بوده اند؟ 4(ویژگی ها و خصوصیات منحصر به فرد تصویرسازی در کتابهای چاپ سنگی و نقش آن در شکل گیری مکاتب تصویرسازی چه بوده است؟ پی شینه پژوهش: رواج جاپ سنگی در ایران یک جریان تدریجی در طول قرن 11 بود و این شیوه مدت ها در کنار چاپ سربی به کار گرفته شد هنگامی که چاپ سنگی در حدود قرن بی ستم از رونق افتاد شیوه های م شابهی جایگزین آن گردید ت صویر سازی چاپ سنگی در هنر ایران ب سیار به انت شار کتاب واب س ته بوده و به ندرت به عنوان گونه ی مستقلی از هنر مطرح گردیده است
نازنین باقرزاده اکبری پروین هانی طبائی
گذر زمان گنجینه های تاریخی و فرهنگی و آداب و رسوم و رفتار های بومی را به دست فراموشی سپرده است و جای افسوس دارد سرزمینی با تاریخ کهن و چند هزار ساله از یاد برود و جایگزین آن فرهنگ بیگانه باشد که با ارزش های جامعه سازگاری نداشته باشد بررسی عناصر بومی و سنتی به خصوص منطقه آذربایجان که دارای فرهنگ و آداب و رسوم و باورهای زیادی هستند که تا کنون کمتر مورد بحث قرار گرفته است تصمیم گرفتم تا در این زمینه پژوهشی انجام دهم و با استفاده از منابع موجود در کتابخانه این پژوهش صرت گرفته است و در ادامه هدف از این تحقیق توجه به آیین ها و رفتارهاو باورها ی منطقه آذربایجان وبکار بردن این عناصر در تصویر گری و به خصوص کتاب کودک می باشد علاوه بر این ارائه راه کارهایی جهت توسعه فرهنگ ملی و بومی است و پرسش هایی که چگونه فرهنگ گذشته می تواند با فرهنگ امروز ارتباط برقرار کند؟چگونه کودک می تواند با فرهنگ و آداب و رسوم پیشینیان را بشنا سد ؟ چگونه فرهنگ و آداب و رسوم پیشینیان را می توان گسترش داد؟ این پژوهش با استفاده از کتابهای موجود در کتابخانه و مقاله واستفاده از سایت صورت گرفته است .
مریم حسنی پروین هانی طبائی
مساله اصلی در این پژوهش جستجو در نمادها هفت پیکر نظامی همراه با آنالیز آنها با دیدگاهی متفاوت میباشد .از طریق بازگشت به کهن الگوها و سیری در اسطوره ها تا پرده از رازنمادها و نشانه های این منظومه برداشته شود.بی تردید داشتن اطلاعاتی در زمینه فرهنگ و اعتقادات و باورهای انسان ها آن ی آن روزها میتواند راهگشای مناسب جهت به دست آوردن اطلاعات جامع و صحیح در نقد آثار ادبی هنری و تصویری آن باشد و دیگر انکه آنچه در این تحقیق مورد بازبینی قرار گرفته ، بررسی معنای مولفه های تصویری درهفت پیکر نظامی است و هدف ازارائه این موضوع ، شناخت معنا و مفهوم معنای تصویری کلمات از دیدگاه نظامی و بررسی وجوه تصویری و زیبایی شناسی اشعار وتجلی آن بر نگاره های ایرانی است .در این رابطه مفاهیم حکمی و عرفانی پیکره ها ,گنبدها , رنگ, قمر و ... از دیدگاه برخی عرفا و تعبیر نظامی از این موضوع ، و نیز ارتباط معنا با تصویر در هفت پیکر نظامی و نگاره های آن بررسی شده است. روش این تحقیق بر اساس مطالعه و بررسی تحلیلی و تطبیقی، در برخی موارد مقایسه ای، برای درک بهتر مفاهیم است. مهمترین نتایج بدست آمده از این پژوهش شناخت اداراکات شاعر از معانی نمادین پیکره ها ,گنبدها و رنگ در اشعار وی و تجلی این مفاهیم در نگار گری ایرانی است ، که می تواند درعرصه تصویرسازی ایرانی بسیار پر اهمیت باشد.