مقدمه: شرم، یکی از نیرومندترین عواطف انسان است. شرم نیروئی با دو جنبه سازنده و مخرب است از طرفی در طول تاریخ انسان، از جمله مهم ترین نیروهایی که باعث شده انسان به بقای خود در زمین ادامه دهد، نیروی شرم می باشد. شرم موجب شده انسان به هر رفتاری تن ندهد و برای خویشتن خود و دیگران حد و مرز تعیین نماید، شرم روی دیگر افتخار است. اگر شرم مسموم شود، در جهت مخالف خویشتن و سلامت فردحرکت می کند. هدف: هدف از انجام پژوهش حاضر، ساخت آزمونی بر اساس رویکرد برادشاو به شرم می باشد، رویکرد وی شرم را در دو جنبه سالم و ناسالم در نظر می گیرد، به علاوه برای شرم ناسالم هفت بعد منظور می کند. این آزمون تلاشی برای یکپارچه نمودن نظریات مختلف به شرم و متناسب سازی آن با فرهنگ و جامعه ایرانی است. آزمودنی ها: جامعه در این پژوهش دانشجویان دانشگاه های فردوسی و پیام نور مشهد می باشد. حجم نمونه 900 نفر برای دو دانشگاه محاسبه شد از دانشگاه فردوسی مشهد 418پرسشنامه جمع آوری شد. اما به دلیل عدم الزام حضور دانشجویان در دانشگاه پیام نور تعدادکمتری (210عدد) جمع آوری شد. روش: در این پژوهش به منظور ساخت آزمون از روش ها ترکیبی، اکتشافی، متوالی به کار گرفته شد. از آزمون های عاطفه خودآگاه، هم وابستگی اسپن فیشر، اضطراب کتل و شادکامی آکسفورد به منظور روائی سازه و ملاکی استفاده شد. یافته ها: نتایج نشان دهنده شاخص های روائی محتوائی، روائی سازه در اشکال روائی عاملی، روائی همگرا (05/0 ,p>02/0r=)، واگرا (05/0 ,p>08/0r= -) و افتراقی (05/0 ,p>008/0r= -) و روائی ملاکی پیش بین (001/0 ,p<55/0r=) و (001/0 ,p<52/0r=) می باشد. پایائی آزمون 72/0نیز قابل قبول نشان داده شد. به منظور تحلیل یافته ها از روش همبستگی و نرم افزار لیزرل کمک گرفته شد. بحث و نتیجه گیری: روائی و پایائی آزمون حاضر قابل قبول نشان داده شد. بر این اساس، پیشنهاد می گردد روائی همگرای آزمون حاضر مورد پژوهش بیشتری قرار بگیرد. نتایج تحلیل عاملی حاکی از تأیید طبقه بندی برادشاو از شرم می باشد. سئوالات مبهم و بحث برانگیز مورد معرفی و بحث قرار گرفتند. پیشنهادات در دو سرفصل پژوهشی و درمانی ارائه گردیده اندو محدودیت های آزمون نیز ارائه گردیده اند.