در این نوشتار نویسنده قصد دارد تا جایگاه تربیتی بصیرت را در اسلام ، با روشی توصیفی تحلیلی بررسی نماید. واین هدف را از گذرگاه بررسی عوامل وآثار بصیرت دنبال نموده است. نتایج حاصل از این پژوهش نشان می دهد با تعریف جامعی که اسلام از عقل ارائه داده است؛ می توان گفت بصیرت صرفا از عقل شکل یافته است چرا که عقل از منظر اسلام علاوه بر دانش وآگاهی یعنی بعد نظری ، بعد عملی را نیز در بر می گیرد وعواملی چون مروت، اطاعت ازحق، صداقت، قوه تشخیص وتمییز و...رانیز در بردارد. از طرفی آرامش وصبر به عنوان دو نمونه از اساسی ترین آثار بصیرت در این پژوهش مورد تحلیل وبررسی قرار گرفتند.