نام پژوهشگر: مرضیه عسگردون

ارتباط بین باور ماکیاولیستی و معنویت در مربیان و مدیران دانشگاه¬ها و موسسات آموزش عالی کشور
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - موسسه آموزش عالی غیر انتفاعی و غیر دولتی شمال - آم - دانشکده تربیت بدنی و علوم ورزشی 1392
  مرضیه عسگردون   فرزام فرزان

اخلاق از انسان می خواهد دروغ نگوید، ظلم نکند، فریب ندهد، رحیم و مهربان باشد. متأسفانه با پیشرفت صنعت و تکنولوژی و دور شدن انسان از محیط های مذهبی و عاطفی، اخلاق در جوامع امروزی کم رنگ شده است. این ضعف یا انحطاط اخلاقی، در زمینه ورزش نیز دیده می شود. هدف پژوهش بررسی ارتباط بین باور ماکیاولیستی و معنویت بین مربیان و مدیران ورزش دانشگاه¬ها و موسسات آموزش عالی کشور در مسابقات یازدهمین المپیاد دانشجویی ورزش کشور بود. بدین منظور از یک طرح پژوهشی توصیفی- پیمایشی از نوع همبستگی استفاده شد. برای نمونه گیری از روش تصادفی طبقه بندی شده استفاده شد. بدین معنا که رشته های ورزشی مختلف به شکل تصادفی انتخاب شده و پرسشنامه ها در بین آن ها توزیع شد. این رشته ها عبارت بودند از رشته های بسکتبال، فوتسال و هندبال، و تنیس روی میز، دوومیدانی و تکواندو. در مجموع به تعداد142 پرسشنامه به دست آمد. آن¬ها 2پرسشنامه معنویت (رفیعی1391) و ماکیاولی(رضویه و همکاران1385) را تکمیل نمودند؛ علاوه بر آمار توصیفی شامل میانگین و انحراف استاندارد، از آزمون کولموگروف – اسمیرنوف برای بررسی نحوه توزیع داده ها و آزمون ضریب همبستگی پیرسون برای تعیین نوع و شدت رابطه میان متغیرها و آزمون t تک نمونه ای برای بررسی وجود معنویت و باورها و نگرش های ماکیاولیستی در نمونه آماری استفاده شد.. نتایج نشان داد که از دید پاسخ دهندگان معنویت و باور ماکیاولی در بین مربیان و مدیران دانشگاهی شیوع دارد، اما همبستگی معناداری بین این دو متغیر مشاهده نشد. معنویت می تواند زمینه ساز بازی جوانمردانه باشد. که نتیجه آن ورزش سالم و بی حاشیه است؛ بدون دروغ، نیرنگ، تبانی، تقلب، دوپینگ است که از نتایج شیوع باورهای ماکیاولی است. پیشنهاد می شود برای حفظ و تقویت فضای معنویت در ورزش دانشگاهی، زمینه های ترویج روز افزون معنویت از طریق آموزش و تشویق مربیان و سرپرستان فراهم شود. با توجه به تصور مربیان و مدیران از شیوع باورهای ماکیاولیستی، تاکید می شود که درباره مبانی اخلاق دینی و حرفه ای آموزش های لازم برای آن ها در نظر گرفته شود.