ارث در تاریخ ملل متأثر از عادات و عرف های صحیح و فاسد بوده است ، در مبانی اسلامی موضوع ارث از جایگاه ویژه ای برخوردار است و در همین راستا چندین آیه از کتاب مقدس و هدایت گر قرآن کریم و صدها حکم و قاعده فقهی به آن اختصاص یافته است . بدون تردید ارث از پیچیده ترین موضوعاتی است که در کتب فقهی و حقوقی تحت عناوینی همچون موجبات ، موانع و شرایط ارث ، به صورت تفصیلی مورد بحث ، بررسی و استدلال قرار گرفته است . میزان سهم الارث زوجه در قرآن بیان شده است اما محرومیت زوجه از بعض ترکه زوج در قرآن بیان نشده و مشهور امامیه با استناد به روایات رسیده از ائمه معصوم علیهم السلام ، زوجه را از تعدادی از اموال زوج محروم کرده اند. در این مورد نظرات دیگری در بین فقهای امامیه بیان شده است . همچنین در مورد محرومیت زوجه با ولد یا مطلق زوجه اختلاف نظر وجود دارد . اما در دیدگاه مشهور امامیه زوجه از اموال غیر منقول ارث نمی برد و از عین ابنیه و اشجار نیز سهمی نداشته و تنها از قیمت آنها ارث می برد. دیدگاه غیر مشهور امامیه مثل ابن جنید و ابن عقیل عمانی این است که زن از تمام اموال ارث می برد ، دلیل امامیه علاوه بر روایات منقول از ائمه در جوامع روائی ، عمل فقها در طول تاریخ بر طبق این روایات بوده است . با توجه به اصلاحیه قانون مدنی ، قانون ارث نظر غیر مشهور را مورد تأیید قرار داده است .