تحقیق حاضر با هدف مقایسه یکی از رایج ترین شیوه های درمانی یعنی تمرینات ویلیامز با تمرینات حرکت درمانی و ماساژ که توسط محقق ارائه شده (محقق ساخته) انجام گرفت. روش مطالعه در پژوهش حاضر از نوع نیمه تجربی و طرح پیش آزمون و پس آزمون بود . به این منظور 45 زن غیر ورزشکار مبتلا به کمردرد مکانیکال مزمن به طور هدفمند انتخاب و به طور تصادفی به سه گروه مساوی 15 نفره، شامل تجربی الف(تمرینات ویلیامز ) ، تجربی ب (پروتکل محقق ساخته) و کنترل ، تقسیم شدند .هر دو گروه تجربی (الف و ب) به مدت 26 جلسه ، تحت تمرین قرار گرفتند و در گروه کنترل هیچ نوع مداخله درمانی انجام نشد . برای تجزیه و تحلیل داده ها از از آزمون tمستقل و tهمبسته استفاده شد. با توجه به کمتر بودن میانگین میزان درد در زنان مبتلا به کمردرد مکانیکال مزمن در گروه تجربی با پروتکل محقق ساخته نسبت به میانگین میزان درد در گروه تجربی با تمرینات ویلیامز ، می توان گفت پروتکل محقق ساخته در کاهش میزان درد در زنان مبتلا به کمردرد مکانیکال مزمن در مقایسه با تمرینات ویلیامز تاثیر بیشتری دارد ، همچنین با توجه به کمتر بودن میانگین عملکرد جسمانی در زنان مبتلا به کمردرد مکانیکال مزمن در گروه تجربی با پروتکل محقق ساخته نسبت به میانگین عملکرد جسمانی در گروه تجربی با تمرینات ویلیامز ، می توان گفت پروتکل محقق ساخته در افزایش عملکرد جسمانی در زنان مبتلا به کمردرد مکانیکال مزمن در مقایسه با تمرینات ویلیامز تاثیر بیشتری دارد. از نتایج این مطالعه می توان چنین نتیجه گیری کرد که علیرغم اینکه تمرینات ویلیامز در کاهش درد و افزایش عملکرد جسمانی این بیماران تاثیر بسزایی داشته ولی تاثیر بیشتر پروتکل درمانی پیشنهاد شده توسط محقق که با توجه به ویژگی ها و شرایط افراد طراحی شده است ، آن را به عنوان یک روش مطمئن و کمکی در جهت بهبود بیماران مبتلا به کمردرد مزمن مکانیکال قرار می دهد.

چکیده چگونگی تولید علوم تربیتی دینی با توجه به رویکرد فرهنگستان علوم اسلامی در باب علم دینی به کوشش طیبه میری هدف از این پژوهش طرح و نقد چگونگی تولید علوم تربیتی دینی بر مبنای رویکرد فرهنگستان علوم اسلامی بود. این پژوهش در پارادایم کیفی و با دو روش اسنادی و مصاحبه انجام گرفت. در بخش اسنادی مفهوم علم دینی و چگونگی تولید آن در رویکرد فرهنگستان بررسی شد. تعریف علم، تعریف دین و فرآیند پیدایش علم در این دیدگاه فهم شد و سپس در بخش مصاحبه به چگونگی تولید علوم تربیتی دینی بر مبنای این رویکرد پرداخته شد. مصاحبه‏شوندگان از بین پژوهشگران مدافع رویکرد فرهنگستان به صورت هدفمند و با شرط اشباع‏شدگی انتخاب شدند. نتایج حاصل از مصاحبه مورد تحلیل محتوای استقرایی قرار گرفت و مولفه‏های مورد نظر استخراج گردید. بر مبنای نتایج حاصل از مصاحبه، بخشی از چگونگی تولید علوم تربیتی دینی به تغییر مبانی، غایات و روش بستگی دارد. تغییر در فرآیند تولید علوم تربیتی به تغییر در مبانی انسان‏شناسی، جامعه‏شناسی، فلسف? تاریخ و معرفت‏شناسی نیاز دارد. در بخش غایات، فرهنگستان با نقد دو رویکرد مادی و التقاطی، تربیت را هماهنگی هم? قوای انسان به شکل هماهنگ در بستر قرب و پرستش خدا می‏داند و علم تربیت باید در خدمت توسع? پرستش (فردی، تاریخی و اجتماعی) باشد. در بخش روش نیز بر مبنای روش عام، باید روش خاص به دست بیاید. بخش دیگری از تولید علوم تربیتی به رابط? این علوم با علوم دیگر از جمله فقه، عرفان عملی و جامعه‎شناسی بستگی دارد. در ادام? این پژوهش مهم‏ترین نقاط قوت و ضعف وارد شده به رویکرد فرهنگستان طرح و بررسی شد. بر این اساس در مبانی فرهنگستان ابهاماتی وجود دارد که در صورت عدم پاسخ و توجه مدافعین این رویکرد، به ضعف درونی این رویکرد می‏انجامد. بنابراین ارائ? دقیق این مباحث در مجامع علمی و در معرض نقد و داوری قرار دادن آن، به شناخت بیشتر این رویکرد کمک خواهد کرد و ثمرات زیادی برای جامع? علمی و مدافعین این رویکرد به بار خواهد آورد.