چکیده واژه «قلب» در قرآن بسیار آمده، قلب با آنچه که ما از عضو صنوبری شکل سمت چپ بدن می دانیم تفاوت دارد. قلب در اصطلاح قرآنی، به روح لطیف انسانی اطلاق می شود که با تعلق به قلب جسمانی، سلطه خود را در بدن اجرا می کند. در قرآن کارها و صفاتی به قلب، نسبت داده شده است. مثل ادراک، اطمینان، ترس، خشوع و غیره. این صفات به دو دسته فضیله و رذیله دسته بندی می شوند. در این رساله سعی شده است به برخی از این صفات اشاره شود. در فصل اول، پس از بیان مقدمه ای در مورد تعریف قلب و شناخت آثاری که به آن نسبت داده شده به بیان مسأله و اهداف تحقیق و همچنین اهمیت و پیشینه بحث اشاره شده است. در فصل دوم، سه صفت از فضایل قلب که عبارت اند از «قلب سلیم، اطمینان قلب و خشوع» مورد بررسی قرارگرفته که ابتدا به تعریف هر یک پرداخته ایم و در ادامه به اهمیت، نشانه ها و راه های رسیدن به این صفات اشاره شده است. در فصل سوم هم به بیان 3 صفت از رذایل قلب پرداخته شده است این صفات عبارت اند از «قساوت، غفلت و زیغ» که از لحاظ معنای لغوی و اصطلاحی، دلایل ابتلاء به این صفات رذیله و راه نجات قلب از این صفات مورد بررسی قرارگرفته است.

در این پژوهش بیان¬شده که تقوا از «وقایه» گرفته شده¬¬است و در لغت، به معنای خویشتن داری و بازداشتن نفس از آن چیزی است که برای انسان زیان دارد. و در همه امور جانب خدا را نگه¬داشتن است. تقوا، دارای آثار نیک در دنیا و آخرت است که تقواپیشگی سبب پیدایش آنهاست با استفاده از قرآن و روایات معصومین (ع) مراحل تقوا و لزوم رعایت آن در جامعه بیان شده¬است که از مهمترین آثار آن در بعد فردی مصونیت، آرامش و امنیت، حفظ شخصیت و احترام زن است و عدم رعایت آن از دست رفتن زیبایی و شکوه زن، شخصیت و وقار زن است و در بعد خانوادگی و اجتماعی این است که موجب استحکام و گرمی خانواده می¬گردد و مانع رشد فساد و تباهی جامعه می¬شود و جریان زندگی بشر را در مسیر اصلی خود قرار می¬دهد، زیرا اگر در جامعه مراحل تقوا رعایت گردد و رابطه جنسی تنها به رابطه زن و شوهری در محیط خانواده محدود گردد، جوانان با ازدواج به تشکیل خانواده تمایل پیدا می کنند و خانواده های تشکیل شده نیز ثبات و استحکام بیشتری خواهند داشت. با مستحکم شدن خانواده، بانوان از محبت و حمایت روحی و عاطفی همسران خود برخوردار خواهند شد. نه تنها جامعه را از ابتذال و تشنج جنسی باز می¬دارد، بلکه به منزله یک ارزش والا و متعالی برای زن است. با توجه به اهمیت و ضرورت حضور تقوا محوری در جامعه در حراست و نگهداری از حریم خانه و خانواده و تأثیر آن در استحکام و استواری جامعه، گرد آوری این پژوهش به منظور آگاهی و جلوگیری از آسیب¬های اجتماعی در جهت این فرهنگ برای افراد اجتماع لازم و مناسب به نظر می¬رسد. این بررسی از نوع توصیفی- تحلیلی است. روش گردآوری اطلاعات کتابخانه¬ای و روش تجزیه و تحلیل اطلاعات، تحلیل محتوا است.