نام پژوهشگر: هادی میرزایی
هادی میرزایی رضا نجاتی
مطالعه حاضر بررسی تاثیر مدیریت آموزش هوش هیجانی بر توانایی زبانی دانش آموزان دوره متوسطه را دنبال میکرد.شصت وشش دانش اموز پسر یک دبیرستان دولتی در این تحقیق شرکت کردند.طرح مطالعه حاضراز نوع گروه کنترل و آزمایش بر اساس آزمون پیشین وآزمون پسین بود.به منظور انجام کار،دانش اموران گروه آزمایش زیر نظر برنامه مدیریت هوش هیجانی که توسط کاظمی ،برماس وآذرخوردلو(2009) طراحی شده بود، قرار گرفتند.برای جمع آوری اطلاعات از نمونه ها، آزمون زبان انگلیسی کمبریج (ket) مورد استفاده قرار گرفت. اطلاعات گردآوری شده از طریق روشهای آماری استنباطی که شامل تجزیه و تحلیل یک سویه کوواریانس (ancova) ، تجزیه و تحلیل چند متغیره واریانس (manova) و تجزیه و تحلیل دو طرفه واریانس (anova) می شد، مورد بررسی قرار گرفت.نتایج تجزیه و تحلیل یک سویه کوواریانس (ancova) نشان داد که مدیریت هوش هیجانی بر میزان توانایی زبانی دانش اموزان تاثیرگذار بود .همچنین نتایج تجزیه و تحلیل چند متغیره واریانس (manova) بر روی مولفه های توانایی زبانی نشان داد که عملکرد دانش آموزان در دو مولفه لغت و خواندن و درک مطلب بهبود یافته است اما در مولفه دستور زبان بی تاثیر بوده است. نتایج تجزیه و تحلیل دو طرفه واریانس (anova) نیز نشان داد که دانش اموزان متوسط از نظر سطح زبانی در مقایسه با دانش اموزان ضعیف و قوی در اثر آموزش هوش هیجانی عملکرد بهتری داشته اند.یافته های این تحقیق مفاهیم زیادی برای معلمان زبان ،سیاست گذاران زبان وتولید کنند گان مواد درسی دارد.
هادی میرزایی محمد جواد غلامرضا کاشی
میان وجوه متعدد رابطه دین و سیاست در اسلام سنت گرایان در ورای تمام تقسیم بندی های رایج از این رابطه قرار دارند.سنت گرایی شیعی با حاشیه قرار دادن سیاست در پای دین،هدف اولی سیاسی را در خدمت دین می بیند و آن را به مثابه ابزاری در راستای تحقق احکام دینی ارزیابی می نماید.اما سیاست ورزی در عصر غیبت امام دوازدهم نا مشرو ع است.زیرا این تنها امام است که با وجود داشتن ویژگی های منحصر به فرد خود ،در این عرصه وارد گردد.جایگاه محوری امامت در اندیشه شیعیان با وقوع واقعه غیبت ،باعث گردید سیاست ورزی نامشروع تلقی گردد و این مقوله ماهیتی اغتصابی بیابد.این تفکر در راستای استنباط از ظواهر روایات امامان شیعه نیز بود که در طول تجربیات تلخ تاریخی نظیر انقلاب مشروطیت ،تقویت گردید.سیاست گریزان با رد اعتبار عقل بشری در برابر روایات در برابر حوادث جدید بی تفاوتی را بر می گزینند که ما در این تحقیق به تفصیل پیرامون جوانب آن بحث کرده ایم.