نام پژوهشگر: نفیسه ابراهیمیان
نفیسه ابراهیمیان حسین آقا جانی
ایرانیان از دیرترین روزگار به اصول اخلاقی معتقد بوده و بنا به دستور پیامبر باستانی خود از اندیشه نیک، گفتار و کردار نیک پیروی می کردند و حتی با غیر ایرانی رفتار با عدل و انصاف داشتند، بدیهی است با زنان هم بر مبنای این اصول به عدل و انصاف رفتار می کردند.از آثاری که طی حفاری های شوش پیدا شده و نیز تحقیقاتی که از روی قراین تاریخی و اسناد و سنگهای منقوش معمول است که زن به صورت ربه النوع مجسم و مورد ستایش قرار می گرفته و از لحاظ اجتماعی هم مقامی ارجمند داشته است. بنا به اعتقاد ایرانیان عهد باستان زن و مرد را اهورامزدا آزاد و یکسان و محترم خلق کرده و اهورامزدا با آن دو به یک زبان سخن گفته و قانون و دستور یکسانی را برای زندگیشان مقرر داشته است. اکنون این سوال پیش می آید که: پایگاه اجتماعی، فرهنگی زنان در ایران باستان عصر هخامنشیان چگونه بوده است؟ در این تحقیق منابع اصلی مورد استفاده، کتب و مدارک منثور و منظومی است که از دوره های گذشته به جای مانده است. اسنادی که در پژوهش اسنادی مورد استفاده قرار میگیرند عمدتا شامل اطلاعات و نتایجی است که توسط نویسندگان و پژوهشگران قبلی در حوزه مورد بحث فراهم گردیده اند. اما آنچه معروف است اینکه؛ پژوهش اسناد اعم از اسنادی و تاریخی است؛ به همین جهت در این نوشتار تحقیق کتابخانه ای به عنوان یکی از اقسام تحقیق اسنادی مورد بررسی قرار خواهد گرفت. و اما در پاسخ به سوالات زیر باید گفت: موقعیت اجتماعی فرهنگی زنان در عهد هخامنشیان چگونه بوده است؟ نقش اسطوره های زن در دور? هخامنشیان چگونه بوده است؟ منزلت زنان در دور? هخامنشیان چگونه بوده است؟ در دوره ی هخامنشی ها، اگر چه مقام و موقعیت اجتماعی زن به پایه ی گذشته نمی رسید و همچنین حقوق و امکانات او در خارج از خانه و اجتماع از بعضی جهات با مرد نمی توانست قابل مقایسه باشد ولی آنچه به تحقیق دانسته شده تا حد زیادی انسانی و عادلانه بوده است .