هدف از انجام این تحقیق سنتز آلومینای نانومتخلخل آندی و اصلاح سطحی آن با گروههای آمینی و بررسی میزان قابلیت جذب یون فلزی کروم شش ظرفیتی از فاضلاب صنعتی می باشد. جهت تولید آلومینای آندی از روش آندایز دو مرحله ای در محلول اسیدی در ولتاژ 45 ولت در حمام آب گرد استفاده شد. اصلاح سطحی ماده توسط 3-آمینو پروپیل تریتوکسی سیلان(apts) به روش غوطه وری و نفوذ انجام گرفت. مشخصه یابی توسط آنالیزهای پراش پرتو ایکس(xrd) در زوایای کوچک و بزرگ ، میکروسکوپ الکترونی روبشی نشر میدانی(fe-sem) متصل به طیف سنجی تفکیک انرژی(edax) برای آنالیز نیمه کمی ساختار انجام شد و در نهایت حضور گروه عاملی با آنالیز تبدیل فوریه مادون قرمز(ft-ir) بررسی و در مرحله پایانی جهت بررسی قابلیت جذب یونهای فلزی کروم شش ظرفیتی از آنالیز پلاسمای جفت شده القائی(icp) استفاده شد. نتایج حاصل از sem قطر منافذ را 43 نانومتر و ساختار را هگزاگونال فشرده نشان می دهد. نتایج حاصل از ft-ir گروههای nh2 آمینی در سطح نمونه عامل دار را تأیید می کند و در نهایت مقایسه آنالیزهای حاصل از جذب در نمونه عامل دار شده و بدون عامل نشان می دهد که حضور گروههای آمینی جذب یونهای کروم را تا 42/97% افزایش می دهد.

هدف از پژوهش حاضر بررسی رابطه سبک های دلبستگی و سبک های تصمیم گیری مسیر شغلی در دانشجویان دانشگاه اصفهان بوده است. سبک های تصمیم گیری مسیر شغلی فرایند انتخاب صحیح شغل توسط فرد می باشد . سبک دلبستگی، الگویی تفهیم یافته از پاسخ به روابط صمیمانه فرد است که تصور می شود تجربیات قبلی روابط صمیمانه منعکس می کند و در طول زمان ثبات نسبی دارد. نمونه آماری این پژوهش تعداد 362 نفر از دانشجویان دانشگاه اصفهان بودند که به روش تصادفی طبقه ای متناسب با حجم جامعه انتخاب شدند. ابزارهای پژوهش شامل پرسشنامه سبک های تصمیم گیری شغلی هارن (1978) و پرسشنامه سبک های دلبستگی هازن و شیور(1987) می باشد. روش تحقیق ،پژوهش توصیفی از نوع همبستگی بود. تجزیه و تحلیل داده ها با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون چند گانه انجام شد. نتایج نشان داد که بین سبک تصمیم گیری شغلی منطقی و سبک دلبستگی اجتنابی رابطه معکوس معنادار وجود دارد. همچنین نتایج پژوهش نشان داد که بین سبک تصمیم گیری شغلی شهودی با سبک دلبستگی دوسوگرا رابطه مثبت معنادار وجود دارد و بین سبک تصمیم گیری شغلی وابسته و سبک دلبستگی دوسوگرا رابطه مثبت معنادار وجود دارد.

هنر بخش مهمی از فلسفه نیچه و هیدگر را به خود اختصاص داده است. نیچه با تخریب همه ی ارزش ها به هنر روی می آورد و آن را مولّد زندگی می داند. و هیدگر هنر (به طور اخصّ شعر) را عامل غلبه بر تکنولوژی جدید (گشتل) که قاتل هنر است، می داند. به طور کل هنر در هر دو، جنبه ی ایجابی دارد. و راه رهایی از نیهیلیسم می باشد.