نام پژوهشگر: منصوره امانی ناصرلویی

نقش عشق و ایمان در ارتقاء آگاهی وجود انسان از نگاه کی یرکه گور
پایان نامه دانشگاه آزاد اسلامی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی - دانشکده ادبیات و علوم انسانی 1391
  منصوره امانی ناصرلویی   محمد اکوان

آنچه در این رساله مورد بررسی و تحقیق قرار گرفته به صورت چهار عنوان کلی در چهار فصل مجزا بیان شده است. فصل اول، مربوط به کلیات است. فصل دوم، ایمان در نگاه کی یر که گور است که در آن بنیادها و زمینه های ظهور و سیر تاریخی فلسفه اگزیستانس به عنوان مقدمه بیان می گردد و بعد از آن کمی در خصوص کی یرکه گور و زندگی او بحث می شود و سپس عنوان های دیگری که مربوط به این فصل و مربوط به ایمان کی یرکه-گور می باشد به بحث و تفصیل کشانده می شوند که به ترتیب این گونه هستند: زندگی و سپهرهای آن، نومیدی، رنج، ترس، گناه و مرگ هر کدام بصورت مجزا، فرد و ایمان، ایمان و عقل، ایمان متناقض نما، انسان هستی دار و ایمان، از خود بیگانگی، ادلهُ کی یرکه گور در باب ایمان گروی، ادله او بر ضد استدلالهای آفاقی در دین و نقد آنها و پارادوکس ایمان و یقین به بحث کشانده می شوند. در نظر کی یرکه گور، زندگی باید آزادانه و آگاهانه انتخاب شود. وی سعادت ابدی را در زندگی پس از مرگ می داند همانطور که مسیحیت و عده ی آن را می دهد. به نظر او خطیرترین و سخت ترین تصمیم یک انسان، تصمیم و انتخاب ایمان است. ایمان توکل و اعتماد به خداوند است. و راه نجات انسان از جهل. ایمان از نظر او نوعی دریافت درونی است که با عقل و استدلال قابل بررسی نمی باشد. ایمان رابطه خصوصی با خداست بنابراین چیزی نیست که با استدلال و براهین عقلی بدست آید. فصل سوم، عشق از نگاه کی یرکه گور است. که در آن معنای عشق بصورت مختصری بحث می گردد. نظریه فیلسوفان در مورد عشق بررسی می گردد. پس از آن عشق زمینی کی یرکه گور به بحث پرداخته می شود و در آخر خدا عشق بی بدیل کی یرکه گور توضیح داده می شود. خدا برای کی یرکه گور یک عشق مطلق است. عشقی که به خاطر آن از عشق زمینی اش یعنی رژین می گذرد و او را فدای آن عشق مطلقش می کند. فصل چهارم، نقش عشق و ایمان در ارتقاء آگاهی وجود انسان است. که موضوع اصلی این رساله است. که در آن نقش عشق در تکامل انسان و نقش ایمان در تکامل انسان از نگاه کی یرکه گور به صورت مجزا و مفصل بحث می گردد. عشق و ایمان شرط لازم کمال انسانی به عمیق ترین معنای آن است. و در آخر نیز نتیجه گیری و نقد پژوهش می باشد.