برای دانستن بلوغ و چگونگی ارتباط امارات و نشانه های آن با یکدیگر ابتدا باید به بررسی مفهومی خود واژه ی بلوغ و سپس واژه ها و مطالب مرتبط با آن می پردازیم . در قدم بعدی ، نوع ماهیت بلوغ که آیا امری تکوینی یا تعبدی است ؟ و ادله ی هر کدام مورد بررسی قرار می گیرد . در قدم سوم به بررسی امارات و نشانه های بلوغ در فقه امامیه می پردازیم بدین معنا که آیا امارات و نشانه های بلوغ طبیعی اند یا شرعی و یا هر دو ؟ به همین منظور در دو فصل جداگانه به بررسی و همچنین بیان دیدگاه های مختلف و نقد آنها پرداخته ایم . و البته نظریه ی مشهور فقهاء ( 9 سالگی ) در ضمن امارات شرعی بلوغ مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته است . و در پایان نظریه نویسنده به عنوان مبحث تکمیلی مطلب آورده شده است . و نگارنده به این نتیجه رسیده است که بلوغ امری بصورت مشکک است که ممکن است با توجه به طبیعت مختلف افراد در بازه ی زمانی بین نه سالگی تا سیزده سالگی اتفاق بیفتد و افراد در امور عبادی به سن بلوغ اقارب و نزدیکان رجوع کنند و در امور کیفری حداکثر زمان وقوع را در آنها لحاظ نمایند .