این پروژه به عنوان اخلاق خانواده و آیین همسرداری در سیره امام رضا (علیه السلام ) در شش فصل نگارش یافته است. و قبل از فصول ، کلیّات و روش تحقیق آورده شده که شامل بیان مسأله ، پیشینه تحقیق ، سوالات و فرضیات تحقیق و ... می باشد . در فصل اول، مروری کوتاه و گذرا بر زندگانی حضرت علی بن موسی الرضا ( علیه السلام ) و شخصیت علمی و عملی آن حضرت پرداخته شد . در فصل دوم ، به بررسی جایگاه و اهمیّت ازدواج در اسلام وبه عنوان اینکه ازدواج به عنوان محبوب ترین و مقدس ترین بنیان و پیمان در اسلام می باشد . در فصل سوم ، به بررسی جایگاه خانواده که سنگ بنای جامعه و سلول اوّلیه اجتماع محسوب می شود.که تحت عنوان خانواده خوب ، جامعه آرمانی ساخته می شود و ضرورت تشکیل خانواده در سیره رضوی که انسان ، ناگزیر برای رسیدن به کمال اگر قرار باشد از یک نردبان چند پله ای صعود کند به طور حتم اولین پله آن تشکیل خانواده می باشد و بعد در رابطه با معیار و مهارت های تقویت خانواده و مدیریت اقتصادی خانواده به بررسی پرداختیم . در فصل چهارم ، به بررسی روابط عاطفی اجتماعی همسران و رهنمودهای تربیتی برای زوجین که در زندگی مشترک می تواند کار آمد باشد پرداختیم . در فصل پنجم، مهارت های تربیتی همسران از جمله وظایف متقابل زن و مرد و بیان نیازها ، رغبت ها و ظرفیت ها مورد بررسی قرار گرفت که در سایه دانستن مسئولیت ها و وظایف خود زوجین می توانند خانواده خود را خانواده آرمانی سازند و در فصل ششم ، به مهارت های فرزند پروری در سیره رضوی از آغاز زندگی مشترک و روابط زناشویی زوجین تا تصمیم به داشتن فرزند و آغاز انعقاد نطفه و وظایف والدین در قبال فرزندان و نیازهای اساسی کودکان و جایگاه تشویق در تعلیم و تربیت کودکان و پرداختن به اشتباهات تربیتی والدین که گاهاً موجب بروز رفتارهایی نامناسب در فرزندان می شود ؛مورد بررسی قرار گرفت و در آخر به نتیجه گیری از مباحث مطرح شده پرداختیم .

حجربن عدی کندی ازفضلا وراهب اصحاب رسول الله(ص) است.ایشان درسال دهم به دیدارپیامبر(ص) رفتند وآنجااسلام آوردند. درعهدعمردرجنگ های قادسیه،جلولاوحلوان علیه ایرانیان شرکت داشت.وی درجنگ بارومیان نیزبودودرهمان زمان محل شهادتش سرزمین مرج العذرا را که فتح کرد. اوجزومعترضان به سیاست های عثمان بودوبه همین دلیل به شام تبعیدشد.بعدازعثمان باعلی(ع)بیعت نمودوتاپایان برسرپیمانش بودکه ازشیعیان خاص آن حضرت به شمارمی رود.اودرجنگهای حضرت فرماندهی های مختلفی رابرعهده می گرفت.امام علی(ع)درآخرین لحظاتش ازحجرسوالاتی کردکه نشان ازنحوه شهادتش راداشت.درزمان امام حسن (ع)نیزنقش بسزایی داشت ولی ازصلح واوضاع پس ازآن بشدت دلخوربود.بعدازشهادت امام حسن(ع) معاویه میدان راخالی دید.پس ازآن درعهدمعاویه درپی دشنام ندادن به علی بن ابی طالب(ع)به همراه هفت نفرازیارانش به شهادت رسید. این عمل خلیفه باعث شدبزرگان اسلام مانندامام حسین(ع)وعایشه که حجررامومنی مخلص می دانستندوکفراوراافترامی شمردند،به شدت به خلیفه معترض شدند واین حرکت راناجوانمردانه وغیراسلامی می دانستند.حتی عایشه قصدآزادی حجرراداشت که دیرشده بود.علاوه برآنان عبدالله بن عمر،معاویه بن حدیج و ربیع بن زیادجزومعترضین بودند. اقدام حجرکاملا بجابودوجلوی بدعت لعن علی(ع)توسط معاویه ایستاد.ازطرف دیگرموجب افشای شخصیت معاویه،زیادوکوفیان شد.شیعیان جرات قیام گرفتندوهیبت مذهبی پوشالی معاویه راشکست.علاوه برآن چهره دوگانه کوفیان نمایان شد. علت توجه به این پژوهش نیازکنونی به ولایتمداری وعدم داشتن یک پژوهش کامل درزمینه حجربن عدی که نمونه بارزولایتمداری بود.روش تحقیق مورداستفاده ،کتابخانه ای می باشد.