در بررسی اساطیر،افسانه،تاریخ و آثار ادبی جهان، به نمونه هایی بر می خوریم که درونمایه و بنمایه آنها نبرد بین خویشان وخویشاوندکشی است ( پدرکشی / پسرکشی / برادرکشی/ زن کشی ). این پدیده به شکل های مختلف در تاریخ ، اسطوره، تراژدی، حماسه، افسانه و روایات مذهبی اقوام و ملل دیده می شود، که علیرغم تفاوت های صوری، از نظر ساختار و طرح کلی و الگوها شبیه یکدیگرند.خویشاوندکشی، انگیزه هایی دارد و شکل هایی؛ همانطور که بر مبنای رویکردکهن الگویی، الگوهایی دارد که به این پدیده، ویژگی جهانشمول (univresal ) می بخشد. نویسندگان بسیاری در جهان چه با الهام از رویدادهای تلخ و تراژیک زندگی و چه با دستمایه قرار دادن تخیل؛ رانه ها و سائق های روانی؛ خویشاوندکشی را به گونه های مختلفی در ژانرهای مختلف به تصویر کشیده اند.یکی از گونه های خویشاوندی کشی، زن/ همسرکشی (uxoricide) است که از دیرباز تا امروز در اساطیر و افسانه ها (هزار و یک شب، اتللو) و رمان ها و داستان های معاصر (بوف کور، عشق کشی، سلوک، پستی، عروسک پشت پرده و ...) و همچنین آثار سینمایی مثل روح و شیطانی / دایابولیک/ diabolic، دیده می شود. این پایان نامه در سه فصل طبقه بندی شده است. فصل اول شامل اسطوره، حماسه، تراژدی و .... ، فصل دوم شامل الگوها و فرم های زن کشی در داستان های معاصر ( رئالیسم، سوررئالیسم ، رویکرد اسطوره ای و .... ) و فصل سوم شامل نمونه هایی از داستان ها که مضمون زن کشی در آن دیده می شود و نقد و بررسی و تحلیل این نوع داستان ها است. قصد ما در این پژوهش ضمن به دست دادن زمینه های اسطوره شناختی،جامعه شناختی وروان شناختی این پدیده تحلیل داستان ها و رمان هایی است که درآنها پدیده زن/همسرکشی درفرم هاوساخت های عینی یا وهمی ؛ واقعگرایانه یا نمادین واستعاری با طرح های ساده یا پیچیده ،بازتاب یافته است.