در نظام های مختلف مشروعیت قدرت را در مقبولیت، نبوغ حاکم، شخصیت کاریزما، حقانیت قانونی و... تعریف کرده اند. اما آیا دین مبین اسلام و مکتب حقّه تشیع و فقهای این مکتب نظری پیرامون مشروعیت و معیارهای شریعت در قدرت دارد؟ در دنیای فعلی نظام های حقوق اساسی مختلفی وجود دارد که در صدد مشروعیت تراشی برای قدرتی که دارند، هستند. در یکی از پرادعاترین این نظام ها (انگلستان) هنوز هم برای پیکر پوسیده سلطنت، قبای مشروعیت می پوشانند و با این همه در کشور ما و در دانشگاه های ما مترقی ترین اصل قانون اساسی که ولایت فقیه بوده و شرط مشروعیت نظام است، مورد تغافل و حتی تخاصم برخی ها قرار می گیرد. باز خوانی نظرات بزرگان شرع می تواند روش خوبی باشد برای دانستن مقصود شرع مقدس از سعادت اجتماعی در پرتو حکومتِ حکیمانه و ویژگی های قدرت مشروع از دیدگاه آنان.