نظریه نشانه شناسی شعر مایکل ریفاتر متّکی است بر ساختارگرایی و واکنش خواننده، که در پی بررسی ارجاع نشانه ها به یکدیگر در درون متن و ایجاد شبکه ای به هم پیوسته از نشانه ها ست. این نظریه می کوشد تا خاستگاه متن را از طریق زیرانگاشت هایی که در متن گسترده اند، شناسایی کند و بر انسجام درونی متن علی رغم وجود نادستورمندی ها که از طریق عبور از خوانش اکتشافی به خوانش پس کنشانه نمودار می شود، دست یابد. خواننده برمبنای توانش ادبی خود مسیری خلاف جریان سرایش شاعررا طی می کند و به خاستگاه ها دست می یابد. در این پایان نامه هزاره دوم آهوی کوهی اثر محمّد رضا شفیعی کدکنی بر مبنای این نظریه مورد تحلیل قرار گرفته است. این تحلیل خاستگاه های متعدّدی چون عشق و عرفان و درآمیختگی این دو، اندیشه های فلسفی (تفکّر در مرگ و حیات، هستی و جایگاه انسان در آن و تقدیرگرایی و شک فلسفی)، تقابل منتهی به تحیّر، طرح مسائل دنیای امروزی و واداشتن انسان به تأمّل درباره آن و مفاهیمی از این دست را نمودار می سازد. به علاوه نظام های مختلفی چون طبیعت، ایران باستان و اسطوره از رهگذر این پژوهش به دست می آید.