با توجه به کلیه ی آثار فوکو می توان سه حوزه ی تحلیلی را در آثار او مشاهده کرد؛ دیرینه شناسی (تحلیل نظام های دانش)، تبارشناسی (تحلیل وجوه قدرت) و نهایتاً اخلاق یا رابطه با خویشتن. فوکو در دوره ی نخست فعالیت اش؛ و به طور خاص در دو اثر دیرینه شناسی و نظم اشیاء به تحلیل ظهور انسان در مقام سوژه و ابژه ی دانش می پردازد.از این رو دغدغه ی فوکوی نخستین را می توان چگونگی «تولد سوژه» و روش دیرینه شناسی و ساختارگرایی را ابزار وی برای به پرسش کشیدن سوژه ی مدرن دانست. این سوژه ی خودآیین که با دکارت آغاز و در کانت به اوج خود می رسد، در کنار دیگر مضامین محوری روشنگری (به عقیده ی وی) همگی نتیجه ی اَشکال جدید قدرت و صورت بندی های گفتمانی هستند. این دیدگاه سبب می شود که فوکوی نخستین در موضع ضدیت و مخالفت جدی با کانت ، روشنگری و سوبژکتیویسم قرار گیرد. فوکو در دوره ی دوم فعالیت فکری خود در صدد است با روش تبارشناسی به عرضه ی جایگاه واقعی این سوژه ی خودآیین بپردازد و نشان دهد، این سوژه ای که ما را به آزادی اش فرا می خواند خود معلول انقیاد است. سوژه ایی که به عقیده ی وی از طریق سازمان ها، نیرو ها، انرژی ها و… ساخته می شود. وی همچنین به تحلیل ساختار های دانش- قدرت که تعیین کننده ی وضع موجودند و نشان می دهندکه چگونه سوژه در روابط پیچیده قدرت و دانش به ابژه تبدیل می شود می پردازد. این سوژه که منفعلانه و ناآگاهانه تحت سلطه ی محدودیت های حاصل از رابطه ی قدرت و دانش قرار دارد، صرف انکار و یا مقاومت در برابر فرایند سوژه شدن، هیچ چیزی را پیش نمی برد، بلکه باید بتواند وارد قلمرویی شود که اَشکال تازه ای از سوژه شدن را فراهم آورد. ازاین رو فوکوی متأخر با رجوع به کانت و خوانش تجدید نظرطلبانه از رساله ی روشنگری وی در آثار خود معتقد است که کانت با طرح پرسش از اکنون و زمان حال در پی شناخت امروز خود بوده است و با این کار، راه را برای درک و شناخت میان دانش و قدرت گشوده است. این بازگشت، دیدگاه های انتقادی پیشین او از کانت را تعدیل می کند و راه به سوی اخلاقیات یونان می برد؛ اخلاقیاتی که در پی ارائه ی شیوه ای برای پرورش خلاقیت افراد به گونه ای است که آنها را ابتدا با اکنونِ خویش و سپس با خویشتنِ خویش مواجه کند. به وسیله ی این اخلاق مستقل از نظام قدرت اجتماعی- سیاسی، فرد می تواند به گونه ای دیگر بیاندیشید و زندگی خود را دگرگون کند و در یک کلام خود را بیافریند.

هدف از انجام این پژوهش، وزن دهی منابع تعارض سازمانی از طریق روش فرآیند تحلیل سلسله مراتبی (ahp) در وزارت ورزش و جوانان کشور با ارائه مدل بوده است. روش تحقیق حاضر از نوع آمیخته که به شکل کیفی- کمی انجام پذیرفته است. جامعه آماری پژوهش در مرحله دلفی، 25 نفر از افراد متخصص و صاحب نظر در حوزه مدیریت ورزشی کشور، و در بخش (ahp) شامل مدیران و متخصصین ورزشی به تعداد 20 نفر بوده است. با توجه به ماهیت پژوهش، نمونه برابر جامعه در نظر گرفته شد. این پژوهش از سه مرحله تشکیل شده است. گام اول این پژوهش، کیفی از نوع روش دلفی که شامل مطالعات مقالات، اسناد و مصاحبه های همراه با پرسشنامه و گام دوم پژوهش شامل، روش کمی از نوع توصیفی-اکتشافی(ahp) و گام سوم پژوهش، شامل معادلات ساختاری بوده است. پس از انجام مرحله اول تحقیق، 10 منبع تعارض سازمانی شناسایی شدند. ده منبع اصلی تعارض سازمانی در این پژوهش به ترتیب زیر شناسایی شدند: 1. اهداف ناسازگار، 2. تمایز(ارزش ها و اعتقادات متفاوت)، 3. ابهام و تضاد نقش، 4. مسائل ارتباطات، 5. قوانین مبهم،6. تعارض اختیارات، 7. سیستم ارزیابی و پاداش ناهماهنگ، 8. فشارهای روانی محیط، 9. تضادهای وظیفه ای، 10. نقص در سیستم اطلاعاتی سازمان. در ادامه نتایج روش (ahp)نشان داد بین مولفه های منابع تعارض سازمانی بیشترین وزن مرتبط با مولفه تمایز با امتیاز (146/0) در وزارت ورزش و جوانان کشور ایران بوده است. کلید واژه: تحلیل سلسله مراتبی (ahp)، تکنیک دلفی، منابع تعارض سازمانی، وزارت ورزش و جوانان، ایران

هدف این پژوهش، مقایسهی رفتارهای ضداجتماعی در اوقات فراغت ورزشکاران حرفهای تیمی و انفرادی میباشد. تحقیق حاضر به روش توصیفی بوده و به شکل میدانی اجرا شده است. جامعهی آماری تحقیق شامل تمامی ورزشکاران ورزشهای تیمی و انفرادی تیمهای ملی جمهوری اسلامی ایران در سال 1931 میباشد که تعداد آنها با توجه به آمار کمیته ملی المپیک و فدراسیونهای ورزشی 19 رشته ورزشی تیمی و انفرادی، 940 نفر میباشند. روش جمعآوری اطلاعات به صورت کتابخانهای و استفاده از پرسشنامهی محقق ساخت به همراه ویژگیهای فردی بوده است. که این پرسشنامه بر اساس شاخصهای تحقیقات پیشین و شاخصهائی که در فصلنامهی نیروی انتظامی جمهوری اسلامی ایران آمده تنظیم شده است.برای روایی محتوی از 0، گزارش شده است. برای / روش لاوشی استفاده شده که توسط گروه متخصصان بالاتر از 44 محاسبه پایایی پرسشنامه از دو روش آزمون بازآزمون و پایایی درونی در محیط نرمافزار – spss استفاده شده که پایائی آن 31 % گزارش شده است. همچنین ضریب پایایی درونی با 0 بدست آمد. دادههای تحقیق با روشهای / استفاده از آزمون آلفا کرونباخ برای پرسشنامه 48 آمار توصیفی)میانگین، واریانس، انحراف استاندارد، حداقل، حداکثر، دامنه تغییرات، فراوانی و درصد( در نرمافزار spss16 تجزیه و تحلیل شدند. در تحلیل استنباطی دادهها بعد از ارزیابی توسط آزمون کلوموگروف اسمیرنف و تست لوین در نرمافزار spss16 از آزمونهای تحلیل واریانس یکطرفه anova ، آزمون تعقیبی bonferroni ، آزمون fishers exact و آزمون t مستقل استفاده شد. نتایج نشان دادند که بین نوع ورزش و رفتارهای ضداجتماعی در اوقات فراغت ورزشکاران رشتههای انفرادی تفاوت معنیدار وجود ندارد درحالی که در مورد ورزشکاران تیمی تفاوت معنیداری را نشان داد. بین نوع فعالیتهای ورزشکاران تیمی و انفرادی عضو تیمهای ملی در اوقات فراغت تفاوت معنیدار وجود ندارد همچنین تجزیه و تحلیلها نشان دادند که بین ورزشکاران مرد و زن در فعالیتهای ضداجتماعی تفاوت معنیداری وجود دارد.

هدف اصلی این تحقیق بررسی رابطه¬ی خودکارآمدی با انگیزش و مشارکت در فعالیت بدنی دانش آموزان دوره متوسطه شهر تهران بود.به این منظور، 400 دانش¬آموز دانش¬آموز شهرستان تهران در سال تحصیلی 90-1389 با استفاده از روش نمونه¬گیری تصادفی طبقه¬ای برای شرکت در تحقیق انتخاب شدند. برای اندازه¬گیری متغیرهای وابسته از پرسشنامه انگیزش مشارکت در فعالیت¬های ورزشی گیل و همکاران (1983) استفاده شد. در تحلیل داده¬ها، پس از بررسی پیش¬فرض¬های آماری (طبیعی بودن توزیع داده¬ها و تجانس واریانس گروه¬های مورد مقایسه)، از ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون تک متغیره برای آزمون فرضیه¬های تحقیق استفاده شد. خلاصه نتایج تحقیق به شرح زیر می¬باشد: یافته های تحقیق نشان داد: - بین شاخص فعالیت بدنی و خودکارآمدی دانش آموزان رابطه معنی داری وجود ندارد. - بین خودکارآمدی و انگیزش شرکت در فعالیت ورزشی دانش آموزان رابطه معنی¬داری وجود ندارد. - بین شاخص فعالیت بدنی و انگیزش شرکت در فعالیت ورزشی دانش آموزان رابطه معنی داری وجود ندارد. - شاخص فعالیت بدنی پیش بین مناسبی برای انگیزش شرکت در فعالیت ورزشی دانش آموزان نیست. - شاخص فعالیت بدنی 50% تغییرات انگیزش شرکت در فعالیت ورزشی دانش آموزان را تبیین خواهد کرد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.