چکیده سرمایهاجتماعی از جمله نظریاتی است که در چند دهه اخیر توسط کسانی همچون: بوردیو، کلمن، پاتنام و... مطرح شده است. با وجود اینکه این نظریه به لحاظ تدوین نظری یک نظریه جدید است، عناصر و مفاهیم تشکیل دهنده آن یا به عبارتی به وجود آورنده آن(سرمایهاجتماعی) همواره از زمانهای دور مورد توجه اندیشمندان، ادبا، صاحب نظران و .... بوده است. سعدی از جمله کسانی است که میتوان در آثارش کارویژههای عناصری سرمایهاجتماعی را یافت. در این پژوهش مفاهیمی همچون صداقت، اعتدال و تربیت در اندیشه سعدی انتخاب شده و ارتباط آنها با سرمایهاجتماعی مورد بحث و بررسی قرار گرفته، و به این نتیجه رسیده که مفاهیم و مقوله هایی که در نظریه سرمایه اجتماعی مطرح اند به وفور در اندیشه سعدی یافت می شوند.

امروزه در کنار سرمایه های انسانی و اقتصادی، سرمایه دیگری به نام "سرمایهاجتماعی نیز مورد توجه قرار گرفته است. "سرمایهاجتماعی"، یا بعد معنوی یک اجتماع، میراثی تاریخی است که از طریق تشویق افراد به "همکاری" و "مشارکت" در تعاملات اجتماعی، قادر است به حل میزان بیشتری از معضلات موجود در آن اجتماع، فائق آید و حرکت به سوی رشد و توسعه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی را امکان پذیر سازد. "سرمایه اجتماعی" از جمله نظریاتی است که در چند دهه اخیر توسط کسانی همچون: بوردیو، کلمن، و پاتنام مطرح شده است. با وجود اینکه این نظریه به لحاظ تدوین نظری، جدید است، عناصر و مفاهیم تشکیل دهنده آن همواره از زمانهای دور مورد توجه اندیشمندان، ادبا، و صاحب نظران بوده است. آنچه را در "سرمایهاجتماعی" مطرح شده می توان در اخلاق سنتی هم دید. در اخلاق سنتی می توان مفاهیمی همچون، اعتماد، دوستی، فتوت، صداقت، جوانمردی، آزادگی، اعتدال، ایثار، تربیت، و...را دید که همانند سرمایهاجتماعی، باعث افزایش "اعتماد"، "همکاری" ، "مشارکت" بین افراد و گروهها می شوند. سعدی به عنوان یکی از نمایندگان فکری در حوزه اخلاق سنتی، از جمله کسانی است که می توان در آثار وی مبانی و عناصر "سرمایه اجتماعی" را یافت. در این پژوهش مفاهیم صداقت، اعتدال و تربیت در اندیشه سعدی انتخاب شده و ارتباط آنها با "سرمایهاجتماعی" مورد بررسی قرار گرفته است، نتیجه این پژوهش تائید این فرضیه است که مولفه-های نظریه "سرمایهاجتماعی"، در اخلاقیات سنتی، از جمله در آثار سعدی مورد تاکید بوده است.

چکیده ندارد.