تُعَدّ النهضهُ الحدیثه صفحهً بیضاء فی الأدب العربی، و لم یحصل ذلک إلّا بفضل جهود روّادها التی سقوها من منهل ذوقهم العذب، و ینابیع ثمارهم الناضجه. ومن أعظم روّاد هذه النهضه، بل برأیی من أعظم الأدباء فی الأدب العربی بأسره، هو جرجی زیدان، الذی أجاد إضافه إلی اللغه العربیه، اللغات العبریه، و السریانیه، والفرنسیه، و الإنجلیزیه. قد أحرز جرجی زیدان مکانهً عظیمهً و حیزاً رحباً فی الأدب العربی، حیث أبدع فی مجال الأدب من جهات مختلفه، فاشتهر بروایاته التأریخیه التی أسماها بـ «روایات تأریخ الإسلام»، تناولت هذه الروایات، الأحداث الإسلامیه التی امتدت من صدر الإسلام إلی أواسط القرن السابع الهجری. یعدّ الدارسون جرجی زیدانَ رائداً للروایه العربیه التأریخیه و أباً لها، حیث جاء بالأسلوب الجدید و جعل الفن فی خدمه التأریخ، و أفرغ التأریخ فی قالب من الروایه الغرامیه، أدمج فیها المتعه و الفائده العلمیه، لکنّ التعلیم، هو الهدف النهائی، و القصه و المتعه هی وسیله لیس إلّا. اشتهار جرجی زیدان بالروایه التأریخیه، لا یعنی أنّه أهمل الجوانب الأخری، بل له الید الطولی فی الصحافه أیضاً، فمجله الهلال التی لا تزال تنشر إلی یومنا هذا، لم تتولّد إلّا علی أیدی جرجی زیدان، کما انّه ألّف العدید من الکتب الأدبیه و غیرها، و من أهمّ هذه الکتب، کتاب تأریخ التمدن الإسلامی، و تأریخ آداب اللغه العربیه الذی أخذ وسام الریاده فی هذا النوع الأدبی أیضاً، فهوأوّل من جاء بهذا النمط الجدید بعد المستشرقین. توفِّیَ جرجی زیدان سنه1914میلادی و انطفأت الشعله الزیدانیه، تارکاً وراءه أکثر من 40 کتاباً فی شتّی المجالات العلمیه و الأدبیه، و قد رثاه کبار الأدباء آنذاک، کأحمد شوقی و حافظ إبراهیم وخلیل مطران.