صورتبندی شبکه های اجتماعی- فرهنگی مجازی در-دنیای پسایازده سپتامبری، بر چگونگی برساخته شدن سوژه ی افراد، تاثیرات هستی شناختی ای نهاده، تا به آنجا که خیزش های دموکراسی -خواهانه در سال های اخیر خاور میانه و جهان عرب را می توان ازهمین رهگذر مورد تحلیل فرهنگی قرار داد. مسئله ی فرهنگی جامعه ی ایران، در تفاوت و تمایز سبک زندگی طبقه ی متوسط شهری و مطالبات مدنی اشان، خود را به گونه ی بی -واسطه ای در رشد فراگیر شبکه های فرهنگ مجازی بازنموده است، آن چنان که حتی نوجوانان نیز در این ساخت شبکه های فرهنگ مجازی، نشانه -هایی مبنی بر گونه ای کاملا متمایز از سوژه -های پیشین را به نمایش گذارده اند. ازهمین رو با داشتن فضایی بطور نسبی بی واسطه برای برساختن ایده ها، ایماژها و ذهنیت های نسلی، می توان فضای وبلاگستان فارسی را به مثابه ی مخزنی بی واسطه از میل ها و خواسته های نسل نوجوان دهه هشتادشمسی و جوان دهه نودشمسی محسوب کرد. در تحلیل این فضای فرهنگی، پژوهش با مفصل بندی چند ساحت فکری، به چهارچوب مفهومی بینارشته ای دست یازیده که خود را در بستر مطالعات فرهنگی تعریف نموده است؛ از سویی با مطالعات هستی شناختی قدرت، از صورتی پسا-هژمونیک (به زعم اسکات لش) در برساختن سوژه ی وبلاگرها پرده برداشته و از سوی دیگر با مطالعات سوژه ی ازهم گسیخته ی لاکانی در ساحت میل، به مطالعه ی دنیای فانتزی این سوژه های خودشیفته می پردازد، و همگی این مطالعات را در بستری از مطالعات فضای سایبری- واقعیت مجازی استوار می سازد تا از این رو فهمی جدید از سوژه ی ازهم گسیخته نائل یابد که قدرت زیستی میل، آن را از هم واپاشانده است. در این مطالعه که با روش شناسی متقاطع مطالعات -فرهنگی، به توصیف و تحلیل این مسئله ی فرهنگی نشسته است، با روش مردم شناسی مجازی برای توصیف بستر واقعیت مجازی وبلاگستان فارسی و گونه بندی های آن پرداخته شده و در تحلیلی نشانه شناختی، به تحلیل ایماژها و تصاویر موجود در فضای وبلاگهای نوجوانان (زیر بیست سال) پرداخته است. یافته های پژوهش حاکی از تمایزی در سطح برساخته شدن سوژه ی نوجوانان وبلاگر دارد که هویت فرهنگی خود را بر ساحت هایی بنا نهاده اند که به مثابه ی امری تروماتیک(عارضه ای) در نظم نمادین مسلط، مورد خوانش قرار خواهند گرفت و از همین رهگذر، سبک زندگی ای از درون این سوژه های ازهم گسیخته صورتبندی می شود که در مقابل استیلای هژمونیک به تنازع پرداخته و به طور اساسی تری پیش -بینی می شود تااز صف انقیاد به بیرون جهیده و وجه نمادین فرهنگ مسلط را دچار اتصال کوتاه (به زعم اسلاوی ژیژک) کنند.