هر یک از ادیان آسمانی در کنار آموزه های دینی و روانی با درون مایه های عمیق و نمادین خود تاثیر فراوانی بر مهارتها، شیوه زندگی و در نهایت معماری دوره های مختلف داشته اند. درحقیقت هدف این عالم این بوده که همه به خدا برسند. این حرکت تدریجی است و هرقدمی، مقدمه ی قدم بعدی، می باشد. هرراهی برای رسیدن به این نقطه بی مانع است. و نیز سلسله مراتب دارد. با تحلیل و بررسی مواردی از منظر طراحی شده ی فضاهای عبادی در جهان و با مراجعه به معماری پیشینیان و بررسی مفاهیم آیینی و نمادهای مذاهب؛ معماری مفهومی با پشتوانه معنایی خواهیم داشت. می توان فضایی طراحی کرد که درآن رویکردی متفاوت نسبت به دین های دیگر در فرد پدید آورد، فضایی که در آن پیروان ادیان مختلف از طریق آشنایی متقابل به فراگیری از یکدیگر ترغیب شوند تا در نتیجه چنین تعاملاتی روحیه تساهل ومدارای دینی و استقبال از دیدگاههای دینی(دیگری)گسترش یابد. اما این که چه اصولی به عنوان اصول طراحی فضاهای مذهبی در نظر گرفته شده است و چگونه میتوان از این اصول جهت طراحی باغ ادیان بهره گرفت سوال اصلی این پ‍ژوهش می باشد. درهمین راستایکی ازاهداف پایان نامه حاضر، دست یابی به اصول مشترک فضاسازی اماکن مذهبی و شاخص کردن آن در یک باغ عرفانی می باشد. برای رسیدن به این مهم از روش تحقیق توصیفی- تحلیلی بهره برده و این فرض که باغ در همه ادیان نمودی از بهشت می باشد درروند تحقیق تاثیر گذار بوده است. در طی بررسی های صورت گرفته این نتایج حاصل شد که برای ایجاد محیطی مذهبی با عنوان باغ ادیان، توجه به مواردی از جمله نمادهای عرفانی ادیان و عناصر طبیعی مقدس ودر نهایت چگونگی حضور آنها در بناهای مذهبی دارای اهمیت فراوانی خواهد بود. کلید واژه: هنر مقدس ؛ نمادهای مذهبی؛ باغ در ادیان؛ باغ بهشت