نام پژوهشگر: ابوالفضل آقایی

سنتز، مطالعه و بررسی اسپکتروسکوپی ترکیبات جدید غیر متقارن تری آزن آسیل دار با عناصر گروه واسطه
پایان نامه دانشگاه تربیت معلم - تهران - دانشکده شیمی 1390
  ابوالفضل آقایی   محمد کاظم رفویی

در این کار تحقیقاتی، مشتقات گوناگونی از ترکیبات تری آزن سنتز شد. بر حسب گروه های عاملی متفاوت آنها می توانند باعث تغییراتی در طیف uv-vis، جا به جایی های شیمیایی و ثابتهای تشکیل کمپلکسهای مربوطه ایجاد کنند. ثابت های تشکیل آنها به وسیله تیتراسیون اسپکتروفوتومتری و با استفاده از برنامه کامپیوتری kinfit محاسبه گردید. مشتقات سنتز شده توسط روشهای تجزیه ای از قبیل تجزیه عنصری 1hnmr، 13cnmr ft-ir، raman و x-ray شناسایی شدند. اثرات گروههای استخلافی توسط اسپکتروسکوپی uv-vis و nmr مورد بررسی قرار گرفت. علاوه بر این، کمپلکس های این ترکیبات با جیوه (ii) نیترات تهیه و ساختار برخی از آنها با اسپکتروسکوپی x-ray مورد بررسی قرار گرفت. فرآیند تشکیل کمپلکس یکی از این ترکیبات توسط تیتراسیون nmr مورد مطالعه قرار گرفت. اگرچه ممکن است این ترکیبات به عنوان رنگینه و رنگدانه مورد استفاده قرار گیرند، ولی شدت رنگ آنها به اندازه شدت رنگ های ترکیبات آزو نمی باشد. ترکیب 4- آمینواستوفنون به عنوان جزء ثابت واکنشگر تولید ترکیبات تری آزن در نظر گرفته شد. این ترکیب حاوی گروه آسیل بوده و می تواند در استخراج فلزات سنگین بر روی بستر جامد قرار گیرد. جزء دیگر ترکیبات تری آزن، مشتقات مختلفی از آنیلین در نظر گرفته شد. این مشتقات دارای گروه های عاملی متفاوتی در موقعیت اورتو هستند. موقعیت اورتو به گروه عاملی "دی آزو آمینو" نزدیک بوده و اثرات بالقوه ای بر روی این گروه میگذارد و همچنین تمام واکنش های مرتبط با این گروه را نیز تحت تأثیر قرار می دهد. به طور خلاصه، ماهیت استخلاف ها می تواند خواص فیزیکی و شیمیایی مولکول را از قبیل نقطه ذوب، قطبیت، حلالیت، نوع رنگ، شدت رنگ، پایداری، ضریب جذب مولی، برهمکنش های متفاوت با فلزات گوناگون، نوع حلال مناسب برای تشکیل بلور، جا به جایی های شیمیایی، سلول واحد و غیره تأثیر قرار دهد.

بررسی نقوش و خط نگاره های مربوط به مراسم عزاداری امام حسین(ع) در اصفهان عصر حاضر
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه شاهد - دانشکده هنر 1392
  ابوالفضل آقایی   محسن مراثی

قیام امام حسین(ع) در جان فرهنگ و هنر و زیست مردم ایران نشست به گونه ای که کمتر کسی را می توان دید که از این خرمن طلایی، بی بهره باشد. از جمله مواردی که در مراسم عزاداری و سوگواری آن حضرت در شهرهای مختلف از جمله اصفهان استفاده می شود کتیبه ها و بیرق های عزاداری بر خاسته از فهم شیعی است. این کتیبه ها و بیرق ها از نقوش مختلف سنتی تا نشانه های جدید و خطوط متنوعی چون کوفی، ثلث، نسخ، نستعلیق، رایانه ای و دست آزاد پر شده اند که با ترکیب بندی خاصی، نماینگر هویت و کارکرد آیینی و اجتماعی این مراسم است. در کنار منابع کتابخانه ای در این تحقیق سعی شده تا با بررسی نمونه هایی از این کتیبه ها و بیرق ها که به صورت میدانی عکاسی شده و آنالیز تجسمی به وجوه بصری و نقاشانه آن ها نگاه شود و جایگاه این هنر مردمی که مورد غفلت قرار گرفته شده است، یاد آوری گردد. تحقیق حاضر به صورت کیفی و تحلیل محتوایی انجام شده است. در این تحقیق ، به توازن و تعادل در همه کارها و کارکردگرایی آنها مانند دیگر هنرهای ایرانی اسلامی به چشم می خورد.