نام پژوهشگر: روحالله امینی
روح الله امینی مجید محمدی
پایانه نفتی سورنا یک مخزن ذخیره سازی شناور با ظرفیت بیش از 2 میلیون و 200 هزار بشکه نفت خام، قلب صادراتی شرکت نفت فلات قاره در آبهای خلیج فارس می باشد. بویلرهای این شناور از نوع واتر تیوب با تامین بخار فوق اشباع، نیروی محرکه پمپ های صادراتی را تامین نموده و در صورت عدم تامین بخار لازم ، سرعت انتقال نفت خام به نفتکش ها به بیش از یک پنجم کاهش می یابد.در این میان به بویلرهای مربوطه به دلیل وارد شدن مکانیزمهای تخریب در دوره های متوالی دچار از کار افتادگی می گردد. به طور کلی محیطهای آبی در دمای بالا نقش مهمی در فرایند تخریب بویلر ایفا می کند، این در صورتی که پس از بازرسی های صورت گرفته مشخص شده که تخریبهای وارده عمدتاً ناشی از آب بویلر نبوده و بیشتر از سمت خارجی تیوبها و ناشی از پدیده خوردگی رخ داده است. یکی از عواملی که معمولا نقش آن در مکانیزمهای تخریب وارده نادیده گرفته می شود تاثیر عناصر موجود در سوخت بویلر بر روی مکانیزمهای تخریب وارده است. عناصری نظیر وانادیوم، گوگرد، پتاسیم و کلر نقش کلیدی در مکانیزمهای تخریب ناشی از سوخت ایفا کرده و آنچه برای این بویلر ها رخ داده عمدتاً ناشی از عناصر موجود در سوخت بوده است. تشکیل ترکیبات کمپلکس با دمای ذوب پایین بین ذرات موجود در سوخت و فلز پایه منجر به تشدید مکانیزمهای تخریب این بویلرها می گردد. در این پروژه به بررسی سوابق خرابی این بویلرها پرداخته و سپس نقش عناصر موجود مورد بررسی قرار می گیرد. سپس روشهای کاهش مکانیزمهای تخریب بر اساس انتخاب مواد مهندسی، بهبود مقاومت به خوردگی سطح و بررسی حداکثر مقدار قابل قبول عناصر مضر در سوخت پرداخته و روشهای پایش، پیشگیری و بازرسی از این مکانیزمهای تخریب مورد بررسی قرار می گیرد.
روح الله امینی محمد اسعدی
در این تحقیق با عنوان «بررسی تطبیقی روش تفسیری قرآن به قرآن در المیزان و المنار» طی چهار فصل به بررسی روش تفسیری دو تفسیر با رویکرد تفسیر قرآن به قرآن، پرداخته می شود. در فصل اول که به نام کلیات مشهور است به بیان تبیین، ضرورت، پیشینه، سوالات، فرضیات، روش، محدودیت های تحقیق و تعریف واژگان پرداخته شده است. در فصل دوم، به معرفی المیزان و روش تفسیری آن پرداخته شده است. مهمترین مباحثی که در این فصل بدان پرداخته می شود: المیزان و مولف آن، روش تفسیری قرآن به قرآن، روش تفسیری المیزان، کاربرد سیاق در روش تفسیری علامه، جایگاه روایات در المیزان و جایگاه عقل در المیزان. فصل سوم این تحقیق در واقع همان سبک و سیاق فصل دوم را در مورد المنار به نمایش در آورده است و به این مطالب می پردازد: المنار و مفسران آن، زمینه نگارش المنار، روش تفسیر المنار، تفسیر واقعی از منظر مفسران المنار، تفاوت های روش تفسیری عبده و محمد رشید رضا، المنار و روایات و جایگاه عقل در تفسیر المنار. فصل چهارم این تحقیق به بررسی تطبیقی روش تفسیری قرآن به قرآن در دو تفسیر المیزان و المنار می پردازد. در این تطبیق به سراغ حوزه هایی می رویم که ارتباط مستقیم با بحث قرآن به قرآن دارند یا این که در مورد آنها ادعا شده است که تفسیر قرآن به قرآن به تنهایی کارایی ندارد و باید به دیگر منابع از جمله روایات مراجعه شود. لذا در این سه حوزه در المیزان و المنار به دنبال آن بودیم تا نظر و عملکرد این دو تفسیر را مشاهده نماییم. این مهم از طریق بیان نظریات و سپس بیان نمونه های عینی از آیات قرآن مورد توجه قرار گرفته است. نتیجه ای که از این تحقیق به دست می آید، اولاً تفاوت روش تفسیری عبده و شاگردش محمد رشید رضاست که اتفاقاً این تفاوت ها در روش تفسیری قرآن به قرآن دخالت مستقیم دارد. از جمله این که محمد رشید رضا برخلاف استادش نقل گراست و روش تفسیری وی نیز به همین سمت سوق دارد. ثانیاً علامه به دلیل اتقان علمی، تسلط بر قرآن و بهره مندی از تراث اهل بیت علیهم السلام در اجرای روش تفسیری قرآن به قرآن بسیار موفق تر و روش تفسیری ایشان کامل تر بوده است.
روح الله امینی
چکیده ندارد.