هدف این پژوهش شناخت اصول و ارزش های لیبرالیسم و استخراج دلالت های آن در تعلیم و تربیت اخلاقی است که در این راستا از روش توصیفی- تحلیلی استفاده شده است. لیبرالیسم در شناسایی ارزش های بنیادین خود چارچوبی غیرعقلانی را نمی پذیرد و با اتکا به اصل فردیت و عقلانیّت ارزش هایی را در نظر می گیرد. از اساسی ترین اصول و ارزش های لیبرالیسم فردگرایی، عقل گرایی، آزادی، تساهل و مدارا، پذیرش تکثر و تنوع، اقتصاد آزاد و دولت حداقلی، رضایت و قرارداد، اومانیسم، اصل حکومت مشروطیت و قانون می باشد. زیربنای همه این ارزش ها فردیت انسان و آزادی او می باشد. با عنایت به اهمیت این اصول و ارزش ها در لیبرالیسم، این پژوهش کوشید مضامین آن ها را در تعلیم و تربیت اخلاقی استخراج نماید؛ که عبارتند از: آزادی فردی، پرورش روح دموکراسی، عدالت و مساوات، منتقد و نقدپذیر بودن، احساس مسئولیت، رعایت حقوق دیگران و پرورش شهروندان اجتماعی. از آموزه های این مکتب می توان در جهت تمرکززدایی در آموزش و پرورش، ترویج تعلیم و تربیت همگانی، فراهم نمودن محیطی مناسب برای پرورش استعدادهای متعلمان و پرورش افرادی اندیشمند، فرهیخته، منتقد، آزاد اندیش و انتخاب گر در اعتقاد و عمل استفاده نمود. پیشنهاد می شود در برنامه های آموزشی نظام تعلیم و تربیت کشورمان از آموزه های لیبرالیستی سازگار با مکتب اسلام استفاده شود.

هدف از این مطالعه گسترش کمپلکس های کوئوردینانسی است که می توانند به عنوان شاخص های دارویی معدنی مورد استفاده قرار گیرند. کمپلکس محلول در آب [pt(phen)(his)]no3.3h2o که درآن phen، 1,10-phenanthrolineو his ، l- histidine می باشد، سنتز و با استفاده از روشهای فیزیکی و شیمیایی مشخص شد. بر هم کنش این کمپلکس با تیموس گوساله(ct–dna) با استفاده از تکنیک های اندازه گیری نشر فلوروسانس، اسپکتروفتومتری، دو رنگ نمایی چرخشی و ویسکوزیمتری بررسی شد. بر اثر افزایش (ct-dna) تغییرات قابل توجهی در طیف اسپکتروفتومتری آن به صورت کاهش شدت جذب (hyperchromism) در کمپلکس مشاهده شد. کمپلکس به dna بصورت intercalative متصل می شود. ثابت پیوند kb=8±0.2×104 محاسبه شد. علاوه بر این، دو رنگ نمایی چرخشی نشان داد که لیگاند فنانترولین بین جفت باز های دو رشته از dnaقرار می گیرد. همچنین مطالعات طیفی فلوروسانس ، افزایش شدت فلوروسا نس کمپلکس پلاتین را در حضور افزایش مقادیری از محلول dna نشان داد . نتایج آزمایشات نشان داد که کمپلکس پلاتین از طریق intercalative و hydrogen bondingبهdna متصل می شود. اصطلاحات کلیدی: ضد سرطان – اینترکلیشن dna - کمپلکس پلاتین - (ii)فنانترولین- هیستیدین.

اتباع بیگانه به عنوان افراد بالقوه آسیب پذیر، آماج های مطلوبی برای بزهکاران احتمالی محسوب می گردند. با توجه به حضور گسترده اتباع بیگانه در کشور، همچنین افزایش نرخ بزه دیدگی اتباع بیگانه و اثرات سوء آن در تهدید جامعه از طریق ایجاد احساس ناامنی، کنترل پدیده ی بزه دیدگی اتباع بیگانه و ارائه ی سازوکارهائی برای مهار و پیشگیری از این پدیده در تضمین امنیت اجتماعی کشور ضروری و اجتناب ناپذیر است. در تحقیق حاضر با استفاده از روش تحقیق اسنادی و مطالعات میدانی سعی در شناخت ماهیت بزه دیدگی اتباع بیگانه و علّت شناسی آن و نیز شناخت عوامل موثر در کاهش این آسیب اجتماعی گردیده است. بزه دیده شناسی اتباع بیگانه نگاهی ویژه به طبقه ای از بزه دیدگان دارد که ساختار خاص اجتماعی ـ فرهنگی، آنان را از سایر بزه دیدگان متمایز می سازد. بررسی بزه دیدگی اتباع بیگانه نشان می دهد که میزان بزه دیدگی آنان از فراوانی بزه دیدگی اتباع داخلی بیش تر بوده و این قشر، اغلب، بزه دیده جرایم مالی هستند که این امر نیز ریشه در بیگانه بودن آنان در کشور میزبان و تبعات ناشی از این امر دارد. با انجام تدابیری چون تضمین حقوق اتباع بیگانه، ارائه فرصت های اجتماعی و تحقق عدالت کاری و آموزشی و نیز اتخاذ یک سیاست کیفری افتراقی با بهره گیری از جرم انگاری ویژه تا اندازه ای می توان از بزه دیدگی اتباع بیگانه در کشور میزبان پیشگیری نمود.

چکیده فرهنگ مصطلحات عرفانی – حکمی ویژه ی سید حیدر آملی در جامع الاسرار و منبع الانوار و مقایسه با مثنوی شریف مولانا به وسیله ی لیلا نعمتی یکی از مهم ترین و تأثیرگذارترین جنبه های فکری در حوزه ی ادبیات ایران و اسلام، آموزه های حکمی و مفاهیم عرفانی است که تلفیق این دو موضوع از قرن هفتم هجری به بعد به ویژه با ظهور بزرگانی همچون مولاناجلال الدین بلخی و سید حیدر آملی به اوج اعتلاء می رسد. سیدحیدر آملی شخصیتی است در ملتقای عقل، نقل و شهود بلکه جامع اندیشه ای علمی و قدرتمند و شهودی روشن و قابل اثبات با ابزار عقل و نقل در برابر شخصیتی که از جهت هرم فکری و کمال معنوی با یکدیگر همانندی می نمایند، مولانا نیز از عقل، نقل و شهود به کمال برخوردار است، وی در سیر اندیشه ی خویش همیشه با استفاده از آیات الهی عقل و شهود خود را تفسیر و توجیه می کند. در این پژوهش سعی بر آن بوده تا با تکیه بر دو اثر برجسته ی جامع الاسرار و منبع الانوار از سید حیدر آملی و مثنوی معنوی مولوی، ضمن استخراج و شرح اصطلاحات عرفانی- حکمی، از راه مقایسه، وجوه اشتراک و امتیاز این دو اثر و نیز افق فکری ودیدگاه معرفتی دو تن از بزرگان عالم بازنمایی شود. همچنین انتظار می رود از راه شناخت و تبیین کلید واژه های عرفانی این دو کتاب با مطالعات تطبیقی و بینامتنی بتوان به روابط پیچیده ی تجربه ها و تعبیر در حوزه ی عرفان و نیز حل عقده های معنایی در آثار عرفانی نائل آمد. فصل اول رساله به مقدمه و کلیات بحث همچون اهمیت، پیشینه، اهداف و روش تحقیق اختصاص دارد؛ فصل دوم مروری است کلی بر عرفان و تصوف و بیان ویژگی های اجمالی هر یک؛ در فصل سوم و چهارم به ترتیب شرح احوال و آثار و عقاید سیدحیدر آملی و جلال الدین محمد مولوی آمده است؛ فصل پنجم قسمت اصلی و بخش اعظم رساله است که در قالب 72 مدخل به طرح و شرح اصطلاحات عرفانی و حکمی اختصاص دارد؛ در فصل ششم که بخش پایانی است هم به نتیجه گیری از مباحث و جمع بندی مطالب پرداخته شده است.