اگر چه شناسایی منبع اختلالات در دهه 1960 به واسطه پیدایش تفکرات کینزی به میزان زیادی به فراموشی سپرده شده بود، اما امروزه بررسی چگونگی پیدایش و ماهیت انتشار این شوک ها(منبع نوسانات) به عنوان عوامل به وجودآورنده ادوار تجاری، یکی از مهم ترین مباحث اقتصاد کلان را تشکیل می دهد. این امر سبب اختلاف نظرهای مهمی در بین مکاتب مختلف اقتصاد کلان شده است. در این پژوهش سعی بر آن است که در قالب یک مدل اقتصادسنجی، نقش و اهمیت شوک های کلان در نوسانات زیر بخش های کشاورزی ایران را بررسی کنیم. تغییرات غیرقابل انتظار متغیرهای مهم اقتصاد کلان چون حجم پول، مخرج دولت، نرخ ارز و درآمد ارزی حاصل از صادرات نفت به عنوان شوک های کلان در نظر گرفته شده اند. نتایج مطالعه نشان می دهد که در اقتصاد ایران شوک های کلان نقش قابل توجهی در نوسانات زیر بخش های کشاورزی دارند ولی اهمیت نسبی نوسانات تولید در زیربخش های مختلف کشاورزی متفاوت است.

پژوهش حاضر فرآیندهای واجی را به هنگام بیان واژه¬های تک¬هجایی، دوهجایی، سه¬هجایی، چهارهجایی و پنج¬هجایی در کودکان بررسی می¬کند. این پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی و به صورت مقطعی انجام شده و هدف از انجام آن، تحلیل فرآیندهای واجی در گروهی از کودکان 3 تا 5 ساله است. آزمودنی¬های این پژوهش تعداد 60 کودک دختر و پسر 3 تا 5 ساله فارسی¬زبان و فاقد هر نوع اختلال شدید شنوایی، بینایی، جسمانی و ذهنی هستند که به صورت تصادفی از مهدکودک¬های شهر کرمان انتخاب شدند. نتایج نشان می¬دهد که در هیچ یک از از فرآیندهای واجی تفاوت معنی¬داری بین دخترها و پسرها مشاهده نمی¬شود (05/0>p)، به¬جز فرآیند سایشی¬شدگی که در گروه پسران بیش از گروه دختران رخ داده بود. فرآیندهای واجی با افزایش سن روند رو به کاهش داشتند که می¬تواند نشانگر رشد ادراکات واجی و تسلط بیشتر کودکان گروه¬های سنی بالاتر بر نحوه تلفظ لغات باشد که این کاهش در فرآیندهای پیشین¬شدگی و کاهش خوشه معنی¬دار بود (05/0>p). نتایج پژوهش حاکی از آن است که جنسیت تأثیری بر چگونگی فرآیندهای واجی ندارد و فقط در مورد فرآیند سایشی-شدگی تفاوت معنی¬دار بود.

معاد در عقل و فطرت هر انسانی جایگاه قابل توجهی دارد. همه ی انسان ها در درون خود احساس جاودانگی دارند. مسئله ضروری بودن معاد به ویژه در اندیشه دینی، علّت های متعدد دارد.یکی از مهم ترین فیلسوفانی که با ژرف کاوی حیرت انگیز عقلی و نقلی به اثبات معاد پرداخته صدرالمتألهین است.، در اندیشه ی ملاصدرا، مرگ مرحله ای از تکامل است که پیش تر با حرکت جوهری آغاز شده است و عالم ماده، زمینه ساز معرفت حقیقی است.واقعیت این است که بعد از دقّت در جوانب کلام ملاصدرا به این نتیجه رسیدیم که ایشان معاد مثالی را معاد تام ندانسته است و معاد عنصری قرآن و روایات را مطرح کرده و آن را به عنوان معاد اصلی و اساسی اسلامی مورد تأکید قرار داده است. و در واقع میان بحث معاد در فلسفه و فهم معاد از قرآن و روایات پیوند برقرار نموده است.

چکیده ندارد.