abstract the present thesis seeks to critically read george orwell’s nineteen eighty-four and animal farm in the light of louis althusser’s thought and theory. the present thesis proceeds to examine and demonstrate althusser’s major concepts including ideological state apparatuses (isas), repressive state apparatuses (rsas), the structure, the subject, and ideological interpellation which respectively are elaborated. althusser believed that in the modern capitalist society the state uses isas and rsas as major apparatuses to maintain and reproduce their domination on the oppressed and unruling class of the society. through isas, individuals are transformed into subjects and uncritically accept their subjection to the subject whose power is exerted through the subjectification process. according to althusser ideologies are not false consciousness but the imaginary relationship of individuals to their real conditions of existence. for althusser ideologies have a material existence and are rooted in institutional rituals that reproduce them. in order to demonstrate a practical reading of concepts like ideological state apparatuses (isas), repressive state apparatuses (rsas), the structure, the subject, and ideological interpellation in terms of an althusserian approach the present study proceeded to apply them to orwell’s both novels which provide us to trace althusser’s ideas in application. ideological interpellation or the process of the subject formation as the dominant concept in the world of two novels is examined and discussed. at the same time ideological interpellation of the subjects by the isas is analyzed and explored. the state by ideology interpellates all the individuals into subjects except the bad subject.

رساله حاضر به بررسی مجموعه داستان های کوتاه اتاق خونین آنجلا کارتر در پرتو نظریات اصلی مربوط به سمیاتیک جولیا کریستوا می پردازد. در رساله فوق سعی برآن شده است که مفهوم نوسان دیالکتیکی مابین سمیاتیک و سمبلیک و پیامدهای آن در داستان های اتاق خونین مورد توجه قرار گیرد. مطالعه این داستان ها در پرتو نظریات کریستوا نشان می دهد که چگونه نوسان سمیاتیک و سمبلیک در شخصیت های اصلی منجر به تغییر وباز آفرینی آنها به عنوان سوژه در فرایند خواهد شد. از نظر کریستیوا نوسان دیالکتیکی میان جنبه های گسیخته و انقلابی سمیاتیک و ویژگی های سمبلیک همیشه موضوعات و افراد را درجریان فرایند قرار می دهد. در این راستا، رساله حاضر اقدام به بررسی و اثبات مفاهیم اصلی مربوط به سمیاتیک کریستوا از جمله سوژه در فرایند، تفاوت و هویت، و اهمیت مادر نموده است. پس از پرداختن به مفاهیم عمده نظری جولیا کریستوا در بحث های سمیاتیک، این پژوهش به بررسی مفاهیم مذکور در چهار داستان کوتاه از مجموعه آنجلا کارتر از جمله اتاق خونین، عروس ببر، دوستان گرگ ها و آلیس گرگ می پردازد. در این داستان ها بررسی دو ماهیت سمیاتیک وسمبلیک در شخصیت های اصلی زمینه را برای کشف فردیت افراد به عنوان سوژه در فرایند و غلبه برآرمان های نظام سمبلیک مرد سالارانه فراهم می نماید. در دو داستان اول شخصیت ها تنش سمیاتیک و سمبلیک خود را از طریق هنر، کنجکاوی، خشونت و شکل گیری هویتشان ابراز می نمایند. در دو داستان دیگرغرایز سمیاتیک، شکست تتیک و بیان چند هویتی شخصیت های اصلی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است. در انتها پژوهشگر با بررسی نظریات برجسته کریستیوا در اثر بی نظیر کارتر، نه تنها دیدگاه های مشترک آن دو را نمایان می سازد بلکه چگونگی تفاوت نظریات فلسفی و روان شناختی سمیاتیک کریستیوا را از سایر منتقدان و فیلسوفان در گفتمان های مختلف زندگی به تصویر می کشد.

رساله حاضر دو رمان پت بارکر با عناوین باززائی و جهان دیگر را بصورت انتقادی از منظر روانشناختی تروما کتی کاروث مورد بررسی قرار داده است.در این پایان نامه نشانه هایی از رکود، اختلالات بعد از تروما(روان زخم)، تروما در نسل های بعدی، برادرکشی، و نفس تروما را در دو رمان بارکر مورد بحث و بررسی قرار می گیرد تا بدین طریق به رابطه تروما و تاریخ و بیان حکایات تاریخی، اصولی، و حکایات جنگ جهانی اول پی ببریم. همچنین بررسی می شود که چطور بیان حکایات مربوط به تاریخ از زبان قربانیان تروما امکان اشکارسازی جنبه های نهان تاریخ گذشته، بخصوص جنگ جهانی اول را فراهم می سازد. درنتیجه بررسی می شود که چگونه آثار بارکر "باززائی " و "جهان دیگر" تروما ی تاریخ بیصدای سربازان رنجدیده جنگ جهانی اول را فریاد میزنند و به مثابه نشانگر جامعه بریتانیا عمل میکنند. این پایان نامه همچنین اختلالات ناشی از جنگ جهانی اول را بر روی بازماندگان آن مورد بررسی قرار می دهد . بعلاوه، چگونگی گذر زمان بر قربانیان تروما را توصیف میکند و نیز نشانه رکود را براساس نظریه کاروث در دو رمان بارکر مورد نقد و بررسی قرارمیدهد. در هردو رمان قربانیان تروما با خاطرات گذشته عجین شده اند همچنین خاطرات گذشته زمان حال آنها را مختل کرده و قربانیان بطور مداوم در دوزمان گذشته و حال تردد ذهنی دارند، بواقع زمان در داستانهای تروما حالت خطی و معمول خود را از دست می دهد. درنتیجه این دو اثر به مثابه بیان کننده تاریخ گذشته و اساسا تاریخ جنگ جهانی اول که به دلایل فردی یا اجتماعی مهرسکوت خورده بود مورد بررسی قرار می گیرد. واژه های کلیدی: پت بارکر، روان زخم ، دوره عکس العمل، اختلالات پساتروما، ترومای برادر کشی، ترومای فرا نسلی

، تئاتر هیستریک- بودشناختی فورمن طرحی به جد نوین از خلق آثار نمایشی ارائه می دهد. در این نوع تئاتر خلاقانه ، به منظور جلوگیری از هرگونه هم ذات پنداری از جانب خواننده متن یا بیننده اجرا، از ارائه داستان به صورت خطی امتناع می شود. علاوه بر این شخصیتهای تئاتری ارائه شده هیچ سنخیتی با همقطاران خود در انواع دیگر تئاتر نخواهند داشت.

در رمان های قطار شب و کشتزارهای لندن، دو اثر از مارتین امس، را می توان بر اساس مفاهیم دریدایی دیفرانس، ضمیمه، و تصمیم ناپذیری نقد و واسازی نمود. با در نظر گرفتن این مفاهیم، خواننده ی این دو رمان پی می برد که خوانشی واحد از رمان ها ادعایی سطحی و نادرست است. قطار شب و کشتزارهای لندن خود را شالوده شکنی می کنند؛ در واقع، خود-واسازی (خود-شالوده شکنی) یکی از ویژگی های بارز این رمان هاست. زنانگی و مردانگی دو مفهوم از مفاهیم تصمیم ناپذیر است؛ هر کدام ضمیمه ی دیگری می شود و این زنجیر ضمیمگی نشان می دهد هیچ یک از این مفاهیم مطلق نیستند. این حرکت و تغییر در دلالت بوسیله ی تفاوت (دیفرانس) ممکن می شود. خودکشی و قتل و همچنین سایر موارد کلیدی در این دو رمان را می توان بر اساس این سه مفهوم و سایر مفاهیم دریدایی از قبیل هستی-شبح شناسی، قضیب-آوامحوری، فراترازندگی، مدلول متعالی، و متافیزیک حضور به بوته ی نقد گذاشت. در سال ???? کشتزارهای لندن از فهرست نهایی جایزه ی بوکر حذف شد. دو عضو از هیئت داوران جایزه ی بوکر مدعی شدند که در این رمان، امس برخوردی نفرت انگیز با زنان داشته و از این نوع برخورد جانبداری کرده است. اما امس در دو رمان مذکور سعی بر نشان دادن وضعیت کنونی جهان دارد، جهانی که با بحران های گوناگون دست و پنجه نرم می کند. این تحقیق نتیجه خواهد گرفت که خوانشی اینچنین اشتباه و سطحی است و مردان و زنان این دو رمان نقش و حضوری برابر دارند.

مطالعه حاضر برآنست که به بررسی آثار منتخب مارگ راونهیل شامل چند عکس بی پرده، فاوست مرده است، شکافت، و محصول، بر اساس مفاهیم انتقادی آنتونی گیدنز که با نظریه مدرنیته متاخر او ارتباط تنگاتنگ دارند بپردازد. این پژوهش در تلاش است تا مفاهیم انتقادی گیدنز همچون جهانی شدن، مخاطره، و عدم اطمینان را در چهار نمایشنامه مذکور بررسی کند. خوانشی گیدنزی از این نمایشنامه ها نشان خواهد داد که راونهیل ، به مثابه ی یک نمایشنامه نویس ، تغییرات اجتماعی حادث شده در دوران معاصر را در آثار خود را بازنمایی می کند. ابتدا، پژوهشگر در این مطالعه به مفهوم جهانی شدن در این چهار اثر و اینکه چگونه تغییرات حاصل از این پدیده بر زندگی روزمره افراد تاثیر گذاشته است می پردازد. آثار راونهیل اغلب با مسائل جامعه ای که در آن نوشته شده اند سروکار دارند.

فرهنگ آمریکایی به شدّت متکی به یک سری افسانه های و باورهای خاص است که به منظور الهام بخشیدن به مردم جامعه مورد استفاده قرار می گیرد. این باورها ریشه در تاریخ آمریکا و توسعه ی مغرب زمین دارند. این افسانه ها در جامعه ی فعلی اهمیت بیشتری پیدا کرده اند، زیرا افراد جامعه ی امروز خسته از اضطراب های ناشی از دنیای پست مدرن، سعی می کنند به گذشته و خیال پردازی در باره ی آن پناه ببرند و خود را تسللی دهند. آنها متأثر از مفهوم "رویای آمریکایی" هستند و رویای خلاصی از مشکلات فعلی و رهسپار شدن به سوی آینده ای درخشان را در دارند. هرچند این آینده ی درخشان، همانند گذشته، افسانه ای بیش نیست. ساموئل شپرد در پنج گانه ی خانوادگی اش به درگیری آمریکایی ها با این افسانه ها و باورها می پردازد. او دنیایی تیره و تار و شخصیت های منزوی به تصویر می کشد و تمامی رویاهای شکل گرفته در ذهن مردم آمریکا در باره ی گذشته ی افسانه ای و رویای آمریکایی را به چالش می کشد. این مطالعه در پی آن است که دنیای متوهّمانه ی شخصیت های شپرد را بر اساس نظریات ژان بودریارد در باره ی "وانموده" و "ابرواقعیت" مورد بررسی قرار دهد.