نام پژوهشگر: مهدخت علوی بروجردی

بازتاب انتخابات دومین دوره ریاست جموری افغانستان در مطبوعات (تحلیل محتوای چهار روزنامه انیس، هشت صبح، باختر و ماندگار در فاصله 26 خرداد الی26 مرداد 1388)
پایان نامه وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه علامه طباطبایی - دانشکده علوم اجتماعی 1390
  سید مصطفی محسن حبیبی   مهدخت علوی بروجردی

این تحقیق به بررسی چگونگی بازتاب انتخابات دومین دوره ریاست جمهوری افغانستان در چهار روزنامه مطرح این کشور( روزنامه های انیس، هشت صبح، باختر و ماندگار) با هدف بررسی و شناخت نحوه پوشش اخبارو مطالب انتخاباتی و آگهی های تبلیغات انتخاباتی پرداخته است. این تحقیق دو ماه منتهی به کارزار انتخاباتی دومین دوره انتخابات افغانستان از (26 خرداد الی 26 مرداد 1388) را با تکیه بر نظری? اعتماد سیاسی و نظری? برجسته سازی و با استفاده از روش تحلیل محتوا مورد بررسی قرار داده است. حامد کرزی و عبدالله عبدالله دو رقیب عمده در این کارزار انتخاباتی بودند. در این پژوهش 566 مطلب در دو بخش "مطالب" و " آگهی های" انتخاباتی به صورت جداگانه و بر اساس دستورالعمل های تعیین-شده، کدگذاری شد. مطالب کدگذاری شده پس از ورود داده ها به محیط spss در قالب جداول توزیع فروانی و تقاطعی مورد بررسی و تحلیل قرار گرفتند. بنابر یافته های این پژوهش، حامدکرزی نسبت به عبدالله عبدالله بیشترین مطالب انتخاباتی را به خود اختصاص داده است. از میان چهار روزنامه مورد بررسی روزنامه باختر نسبت به کرزی و روزنامه ماندگار نسبت به عبدالله بیش از سایر روزنامه ها رویکرد حمایتگرانه داشته اند. در ارائه اخبار و مطالب انتخاباتی سبک غالب، خبر و بیشترین برخورد با کاندیداها احترام آمیز بوده است و در میان انواع حمایت ها، حمایت مستقیم نسبت به کاندیداها بیشتر به چشم می خورد. نتایج نشان داد که روزنامه نگاران افغان به اخبار انتخابات بیشتر به حالت فرایندمدار پرداخته اند و اصولا رفتار های احترام آمیز با کاندیداها بیش از چهار برابر رفتارهای خشونت آمیز بوده است. براساس داده های به دست آمده کاندیداهای دومین دوره انتخابات ریاست جمهوری افغانستان به "دموکراسی" و "توجه به آرای مردم " دربرنامه های شان بسیار توجه کرده اند وهمچنین بر"مشارکت مردم" بیش از سایر محورهای انتخاباتی تأکید داشته اند. بررسی آگهی ها نیز نشان داد که کاندیداها به یک میزان از آگهی تبلیغاتی استفاده کرده و هردوی آنها، شعارهای ملی را برشعارهای قومی مقدم داشته اند.