چکیده نحوه ارتباط انسان با محیط پیرامونش مسأله ای است که به عوامل متفاوتی بستگی دارد. یکی از این عوامل میزان شناخت او از محیط و بالعکس میزان شناخت محیط از او می باشد. برای شناخت محیط باید آن را مورد بررسی و مطالعه قرار داد و برای شناخته شدن توسط محیط باید خود را به گونه ای روشن بیان نمود، معماری یکی از شیوه های این بیان می باشد. فرهنگ ما ایرانیان از هزاران سال پیش، با طبیعت سازگار بوده است. آب، باد، خاک و آتش از عناصر چهارگانه ای بوده اند که همواره مورد توجه ما بوده و نفوس خاصی برای ما ایرانیان داشته است. معماری ایران نیز ابعاد گوناگون طبیعت را دربر داشته است. اقلیم چهارفصل ایران زمین جزء نادرترین اقلیم های جهان به شمار می رود و در این نوع اقلیم همه نوع آب و هوا را در طول سال شاهد هستیم. با این وجود، به دلیل موقعیت جغرافیایی ایران، اعتدال آب و هوایی مناسبی در بیشتر نقاط ایران وجود دارد و معماری ایرانی همواره آغوش خود را باز نموده تا پذیرای طبیعت باشد. قریب چهل سال است که دوستداران معماری گذشته بر از دست رفتن فضاهای مأنوس تأسف خورده و از معماری که در اطراف شهرهای قدیمی گسترش می یابد روی برگردانده و خود را کنار می کشند. اما هرچه می گذرد حلقه محاصره گستره های جدید بر گرد محلات قدیمی تنگ تر شده و آثار و علائم حیات در آن ها بیشتر از دست می رود. طراحان و معماران نیز اکثراً در خدمت همین معماری پیوند گسسته قرار گرفته اند. در این میان رشد و پیشرفت تکنولوژی نیز وسیله ای بسیار مناسب شد برای ارضای زیاده خواهی های بشریت و غارت هرچه بیشتر منابع طبیعی. اگر چه در چند دهه اخیر توجهات زیادی به این امر شده و شعار نهضت های سبز و حمایت از محیط زیست به سرعت در حال افزایش است، ولی همه این اقدامات در مقایسه با رشد سیستم های سرمایه داری و غارت منابع طبیعی، هنوز سهم بسیار اندکی دارد. در این میان سهم فعالیت های اسنان در حوزه معماری و ساختمان سازی بسیار حائز اهمیت است. زیرا اولاً نحوه ارتباط فضاهای معماری با طبیعت است که رابطه انسان با طبیعت را فراهم می کند و ثانیاً بخش عمده ای از بهره برداری از منابع طبیعی و دخل و تصرف در طبیعت به خاطر فعالیت هایی است که در این حوزه رخ می دهد. مثلاً در کشور ما حدود 50 درصد از کل انرژی مصرفی کشور در بخش ساختمان مصرف می شود که حدود 10 درصد آن به خاطر معماری نادرست هدر می رود. بنابراین آنچه که بر ما مهم است این است که با الهام از فکر و فرهنگ و روش گذشتگان از گمراهی کنونی به درآمده و اشتباهات خود را جبران کنیم و با بازشناسی اصول و مفاهبم گدشته و تلفیق آن با زندگی انسان امروزی و فن آوری های روز به خلق فضاهایی آرامش بخش برای سکونت افراد دست یابیم.

بررسی و مقایسه معماری پایدار و اصول حاکم بر معماری سنتی بافت های فلات مرکزی ایران، خصوصیات مشترکی را بین آن ها مشخص می کند که همگی بر پایه توجه به بستر طرح قرار دارد و به نظر می رسد نگرش پایداری می تواند به عنوان راهی برای تکامل معماری سنتی ایران در نظر گرفته شود.

عوامل گوناگونی چون توپوگرافی، ویژگی های اقلیمی، قابلیت های اقتصادی، فرهنگی، معیشت، منابع آب و... در سرزمین پهناور ایران موجب پدیدار شدن بافت های روستایی و شهری متفاوتی از نظر شکل گیری کالبدی شده اند، که از این میان مبحث ویژگی های اقلیمی امروزه به دلیل ارتباط تنگاتنگش با مساله بحران انرژی و به دنبال آن آلودگی محیط زیست از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در گذشته یکی از پایه های شکل گیری معماری ایرانی، اقلیم بوده است. اقلیم تاثیر اساسی بر روی کارایی و مصرف انرژی در خانه های ایران، به خصوص مناطق گرم و خشک داشته است. درگذشته، شرایط بد آب و هوایی، مردم این مناطق را مجبور به ساختن خانه هایی با استراتژی های ویژه کرده است تا با حداکثر سازگاری با ویژگی های طبیعی، به بهترین نحو شرایط را برای زندگی مهیا کنند. اما نگاه به مساله اقلیم به مرور زمان در روند تکامل خانه های مسکونی تا به امروز همگام با پیشرفت تکنولوژی به گونه ای دیگر مد نظر قرارگرفته است. در این میان به مرور توجه به معیارهایی چون بافت شهری متراکم، جهت یابی مناسب، فرم بنا، جنس مصالح، اهمیت وجود حیاط، گیاهان و آب در کنار هم کمرنگ تر شدند و با حذف عناصر اقلیمی چون ایوان و بادگیر این روند تکامل پیدا کرد. با توجه به این مسئله موضوع طراحی مجموعه مسکونی سبز شیراز با رویکرد صرفه جویی در مصرف انرژی شکل گرفت تا در نهایت موفق به ارایه الگوهایی برای طراحی مسکونی در اقلیم گرم و خشک شیراز شود. در این راستا این رساله با استفاده از منابع کتابخانه ای و مطالعات میدانی تواما گردآوری و تنظیم شده است.

بحران جوامع انسانی و معماری ( بحران انرژی، بحران فردگرائی، بحران هویت و .... ) از طرف محققین مختلف مطرح شده و برای آن نیز راه حل هایی ارائه گردیده است. محققینی چون نصر و بوکهارت نظریه بحران معنویت در دنیای معاصر را مطرح می کنند. دکتر نصر در کتاب خود به نام « انسان و طبیعت» به دقت و تفصیل به موضوع بحران معنوی می پردازد. چنین بحرانی نه تنها در عرصه هنر بلکه در عرصه ارتباط انسان و طبیعت مطرح شده است. دکتر نصر نظریه بحران معنوی در ارتباط انسان و طبیعت را مطرح نموده است. سرچشمه های بحران معنوی یاد شده در کنار گذاردن وجه مقدس طبیعت در نگاه به آن است. دکتر نصر: « برای حصول به صلح و آرامش با طبیعت ابتدا به صلح و آشتی با نظم روحانی و معنوی ( عالم ) نیاز است». ریشه های بحران را در حذف طبیعت از زندگی شهری کنونی ، سکولاریزه شدن وجود هستی، عدم توازن و تعادل بین انسان و طبیعت، تقدس زدائی از طبیعت و ... می دانند و راه حل هائی برای حل این بحران ارائه گردیده است . دکتر نصر نظر خودرا در این باره این گونه بیان می دارد و آنچه مورد نیاز است : « پر کردن این شکاف های دیواره های علم به وسیله نور از بالاست و نه تاریکی از پا ئین. علم را باید با یک متافیزیک از بالا در هم آمیخت تا اینکه واقعیات بلا منازع آن همچنین بتوانند اهمیتی معنوی کسب کنند. طبیعت باید دگر باره به وسیله ای برای یادآوری بهشت و حالت برکت و سعادتی که بشر طبیعتاً به دنبال آن است تبدیل شود». در آمیختگی با طبیعت، هم با تبعیت از آن همراه است و هم با بهره وری از آن. در این بین می توان تبعیت و توجه به طبیعت را به دو بخش تقسیم کرد: اول از طریق ویژگی های ذاتی و معنائی طبیعت امکان پذیر می شود که منجر به معنادار شدن محیط ساخته شده خواهد شد. دوم از طریق توجه به ویژگی های مادی طبیعت است که در حفظ و نگهدری از آن به وسیله روش های صحیح استفاده برای نسل های آینده مفید خواهد بود. بخش اول نگرش فلسفی به طبیعت و بخش دوم نگرش علمی به آن است که در هر یک مکاتب مختلفی در زمینه طراحی و معماری شکل گرفته که در فرهنگ ها و ممالک متفاوتی به وجود آمده اند. با بررسی عمیق آن ها سعی خواهد شد تا نهایتاً بتوان راه حل مناسبی برای شیوه برخورد و طراحی در طبیعت ارائه کرد. در این بین در طراحی مجموعه اقامتی- گردشگری نیز باسیتی توجه به محیط (طبیعی و انسان ساخت) مد نظر قرار گیرد. از این لحاظ که طراحی در بستر کوه انجام می گیرد و هم به لحاظ عواقب آینده که این طراحی می تواند با خود همراه داشته باشد که در بحث کوهستان پایدار و گردشگری پایدار مورد توجه قرار گرفته است. مورد بعدی توجه به « معماری بومی منطقه» است که با در نظر گرفتن موقعیت سایت طراحی و تاریخچه شهر سنندج سعی خواهد شد تا در پیوندی بین گذشته و حال از طریق اصول و مبانی حاکم بر معماری سنتی منطه کردستان و سنندج طرحی در خور و شایسته ارائه گردد. نهایتاً برنامه فیزیکی طرح با توجه به مبانی نظری مطرح شده و دستاوردهای مورد انتظار ارائه شده و طرح نهائی ارائه می شود. با توجه به موارد گفته شده در بالا اصول مورد نظر این پروژه به طور خلاصه عبارتند از: - توجه به مکاتب و سبک های معماری بین المللی - توجه به اصول و مبانی معماری سنتی ایران - توجه به اصول معماری بومی منطقه - توجه به جوانب و موقعیت های مکانی و زمانی طرح و موارد مربوط به گردشگری - تاکید بر اصول پایداری از جمله کوهستان پایدار

سرمایه گذاری و توجه به امر تحقیق و پژوهش در هر کشوری زمینه ساز پیشرفت در تولید علم و زمینه های صنعتی می شود. امروزه تعداد پژوهشگران درهر کشوری از شاخص های صنعتی بودن آن کشور به شمار میرود. در این بین اهمیت علم فیزیک به عنوان یکی از علوم پایه و تاثیر دستاوردهای آن بر سایر علوم بر کسی پوشیده نیست. از طرفی تعداد قابل توجه دانشجویان و دانشمندان فیزیک در کشورمان و از طرفی جهت گیری امروز کشور به خوکفایی در زمینه پژوهش و صنعتی شدن، نیاز به وجود مرکزی پژوهشی و آزمایشگاهی مجهز در زمینه فیزیک کوانتوم را بیش از هر زمان دیگری نمایان میکند. از این رو طراحی یک مرکز تحقیقاتی فیزیک کوانتوم در پارک علم و فناوری امام خمینی قزوین جهت طرح این پایان نامه انتخاب شده است. در راستای رسیدن به اصول و مفاهیمی که طراحی این مرکز را به عنوان فضایی متناسب با نیازها و دغدغه های ذهنی دانشمندان فیزیک کوانتوم امکان پذیر کند، با تحقیق و مطالعات کتابخانه ای به بررسی فلسفه ناشی از تفکر فیزیک کوانتوم پرداخته شد و پس از جمع بندی و نتیجه گیری نهایی سعی بر یافتن ارتباط بین این فلسفه و مبانی طراحی متناسب با آن در معماری شده است. پس از انتخاب روش ها و متدهای ارائه شده در معماری الگوریتمیک جهت پاسخگویی به فرضیات بدست آمده در مبانی نظری طرح نهایی ایجاد شد. از جمله مباحث مهم در زمینه طراحی های الگوریتمیک روش ساخت این گونه از طراحی ها می باشد که روش ساخت نوینی تحت عنوان digital fabrication را ایجاد نموده و همین متد در این پروژه نیز مورد استفاده قرار گرفته است.

در دانشکده های معماری بارها سخن از زنده کردن فرهنگ ومعماری گذشته شده است اما آیا ما می توانیم منتظر بمانیم تا معماری خود ،خود را بازسازی کند مسلما معماری ما داستانی در هم تنیده از تاریخ و فلسفه وجامعه وفرهنک وهنر های دیگر ایرانی است که اگر آنها را حفظ نکنیم معماری ما هم روز به روز از آنچه باید می بوده دور تر می شود.یکی از مشکلات جامعه امروزی ما نبود موزه ها برای نشان دادن این گذشته وهنر به مردم است. یکی از اهداف طراحی این موزه نشان دادن داستانی از خط وزبان وهنرهایی که به واسطه آنها بر پا مانده وتاریخی که بر آنها رفته است به وسیله معماری است چرا که معماری از فرهنگ تاثیر می پذیرد وفرهنگ هم از معماری و از آنجایی که خط وزبان هم از اولین عناصری هستند که به هنگام تهاجم ملتی به ملت دیگر یا با به وجود آمدن اندیشه وفرهنگ جدید تغییر می کنند بررسی این دو وتغییراتی که در آنها در طی زمان پدید آمده شاید بتواند معمای جدایی معماری حال ما را از گذشته یمان حل کند . از سوی دیگرمساله اساسی در هنر معاصر نبود فضای پیوسته مابین رشته های مختلف هنر ایرانی است. این پژوهش در پاسخ به این پرسش که وحدت هنرها ی متعالی ایرانی در کالبدی واحد مانند معماری کهن سرزمینمان ، می تواند منجر به خلق آوای دلنشین معماری ایرانی در قالبی نوین باشد پاسخی مثبت دارد و طراح این فرضیه است که نزدیکی این هنرها و تطبیق دادن مشابهات آنها ، موجب نزدیکی و یگانگی آنها خواهد شد و امکان به کارگیری آنها را در قالبی واحد با آوایی گوش نواز فراهم خواهد کرد . چنانچه یکی از دلایل وجود خلاهای هویتی کنونی در معماری امروزی ، گسستگی میان اندیشه ها ی انسانی موجود در هنرهاست که می توانند در غنا وتعالی بخشیدن به یکدیگر موثر واقع شوند. همان طور که ذکر شد آنچه مهم است وحدت حاصل از این تطبیق و نمود آن در کالبدی مشترک برای دست یابی به الگویی نوین در معماری معاصر ایرانی می باشد که می توانند موجبات تعالی یکدیگر را با اندیشه های موجود در خود فراهم آورند .این امر از دلایل پدیدآمدن انگیزه های این طرح تطبیقی می باشد. در واقع همان گونه که در معماری کهن ایرانی تمامی هنرها در قالب یک کالبد باعث غنا ونیز تزیین جسم وپیکره ی معماری بوده اند در این طرح نیز سعی بر به کارگیری هنر تزیینی خط با رویکرد نوین معماری پارامتریک در سطوح پوسته ها ی طراحی جهت ایجاد یک معماری لایه ای وبا الهام از این وحدت کهن هنرهای ایرانی است که در کالبد پیکره ی معماری چشم نواز اندیشهای متعالی انسانی بوده اند. از سوی دیگر در این طراحی لایه ای سعی در نظر گرفتن عناصر محیطی –اجتماعی نیز مطرح می باشد.?

این پروژه طراحی مجموعه ای است با فعالیت های متنوع ورزشی – تفریحی که با توجه به اقلیم گرم و خشک این جزیره تاکید بیشتر بر ورزش های آبی میباشد و شامل سایر فضاها مانند باشگاه بدن سازی، سالنهای ورزش های توپی، بیلیارد، اسکیت و... و همچنین فضاهایی مانند پارک، رستوران، گالری، بخش تجاری و دیگر فضاهای جانبی می باشد و با ایجاد فضاهای متنوع پویا و همچنین دنج و آرام باعث جذب قشر های مختلفی از مردم شود و برای ساعاتی باعث تفریح ، سرگرمی و استراحت آنان گردد. همچنین می توان از این مجموعه به عنوان کانونی برای بر پایی کنفرانس ها ، برگزاری مراسم و جشن ها، ملاقات ها و ... نیز استفاده نمود. همچنین از آنجا که کشور ایران جزو کشور های زلزله خیز محسوب می شود ساخت مجموعه های شناور و سبک و مقاوم که بتواند در برابر هر زلزله ای مقاومت کند و در هر جهتی بدون آسیب دیدگی حرکت نماید می تواند یکی دیگر از اهداف این پایان نامه باشد . از دیگر اهداف ای پروژه ساخت مجموعه ای با رویکرد معماری بیونیک می باشد. معماری بیونیک یا علم بررسی نظام حیات جانداران، امروزه به عنوان یکی از سه علم برتر جهان- it. nano. bionic- معرفی گردیده است. روح بخشیدن به ساختمان یکی از تمایلات معماری بیونیک است مهم ترین چیز برای معماری بیونیک آن است که ساختمان بتواند زنده بودن خود را القاء کند. این یک باور متعالیست که با زنده بودن محیط زیست، هماهنگی کامل با طبیعت ایجاد می شود. این رویکرد برای این پروژه متحرک روی آب که با توجه به نوع سازه آن نیاز به استفاده از تکنولوژی های روز دارد و همچنین با توجه به اهمیت روز افزون حفظ منابع طبیعی در قرن حاظر وساخت مجموعه های همساز و همگون با طبیعت اطراف خود می تواند بهترین انتخواب باشد و میتواند در بخش های مختلف این مجموعه مانند ساختار، مکانیزم و فرم به کار گرفته شود.

آرمان شهر زمینی که در آن از دغدغه های زندگی طبیعی اثری نباشد، آرزوی دیرین بشر است که اندیشه بزرگترین فلاسفه دنیا را به خود مشغول ساخته است. بزرگانی چون سقراط و افلاطون به این بحث پرداخته و ارسطو به این تفکرات نظم منطقی داده است. در اسلام نیز اندیشه مندان بزرگی چون "فارابی" و "ملاصدرا" در صدد تبیین آن برآمده اند. این مجال از میان تمامی آرمان شهرها در پی تحلیل و بررسی "آرمان شهر حکیم ابونصر فارابی" جهت تصویر، ترسیم و تحقق آن در قالب یک طرح معماری است. در این بین گذری نیز به آرمان شهر اسلامی زده شده است تا در مقام مقایسه و شناسایی و تبیین هرچه بهتر آرمان شهر فارابی نائل آییم. با عنایت به مطالب فوق، پژوهش حاضر حاصل مطالعه ای توصیفی ـ تحلیلی است که با هدف طراحی خانه ای، به عنوان یک آرمان شهر با استناد بر چارچوب نظری فلاسفه نام برده صورت پذیرفته است و از پدیدارشناسی به عنوان یک راهکار توصیفی ـ تحلیلی متناسب برای نیل به این آرمان بهره گرفته شده است. در این نوشتار تلاش شده است با بهره گیری از این روش به بررسی هرچه بهتر مفهوم، ماهیت، شکل، دامنه و عملکرد این آرمانشهر در پیدایش معمارانه آن پرداخته شود.

در طراحی نیروگاه ها طراحان رشته های گوناگون مهندسی با یک کار منسجم همواره بر روی افزایش کارایی،ایمنی، پیشگیری از حوادث و محدود کردن اثرات آنها تمرکز دارند. در بین طراحان رشته های مختلف مهندسی، طراحان معماری می توانند نقش موثری در بالا بردن کیفیت طراحی ایفا کنند. طراح معمار با طراحی اصولی و یا غیر اصولی ساختمان های نیروگاه می تواند منجر به افزایش یا کاهش کارکرد و ایمنی نیروگاه گردد. موضوعی که طراحان معمار همواره با آن در چالش هستند، این است که طراح معمار چه ایده ها و راهکارهایی را در طراحی مفهومی باید همواره مد نظر قرار دهد تا کارایی و ایمنی نیروگاه افزایش یابد؟ یکی از راه های دریافت اصول طراحی معماری، تجزیه و تحلیل معماری نیروگاه های پیشرفته معاصر می باشد. در واقع پاسخ پرسش تحقیق را می توان در ایده های طراحی فاز یک معماری نیروگاه ها جستجو نمود. فقدان دانش طراحی معماری نیروگاه ها و همچنین در دسترس نبودن نقشه های معماری نیروگاه های پیشرفته سئوال دیگری را بوجود می آورد که طرح معماری نیروگاه های پیشرفته چگونه است؟ رساله در ابتدا به تعریف نیروگاه وبه تشریح نحوه فرآیند تولید بخار و الکتریسیته می پردازد. در ادامه به بررسی نمونه موردی می¬پردازد. در این رساله به دلیل گستردگی و تنوع ساختمان های تشکیل دهنده این نیروگاه، به بررسی طراحی مهم ترین ساختمان های نیروگاه پرداخته می شود. لذا در فصول جداگانه به بررسی ویژگی های کلی، الزامات طراحی، سیستم های اصلی، تجهیزات، فضاها، ابعاد و مشخصات سازه ای آن ها پرداخته می شود تا بتوان به اطلاعات مبانی لازم جهت طراحی معماری دست یافت. در ادامه رساله با تعریفی از مقوله ایمنی در نیروگاه ها به بیان اهداف اساسی ایمنی می پردازد. در فصل طراحی با یک مقایسه کلی بین ساختمانها به تبیین اهداف و راهکارهای طراحی هر یک از این ساختمان ها پرداخته می گردد و بر اساس آن طراحی معماری ساختمان ها صورت می پذیرد. در انتها با توجه به مطالعات صورت گرفته، ایده ها و راهکارهای طراحی معماری نیروگاه به منظور بالا بردن کارکرد و ایمنی بیان می گردد. نتایج نشان می دهد که طراح معمار می باید ترکیب اصول گوناگونی نظیر ساده سازی چیدمان، جانمایی فیزیکی مناسب فضاها، طراحی فضاهای حائل، ایجاد ساختارهای اضافی و جداسازی فیزیکی آن ها را همواره در فرآیند طراحی مورد توجه قرار دهد تا بتواند منجر به افزایش کارایی و ایمنی نیروگاه گردد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

رساله حاضر در پنج فصل تهیه و تنظیم گردیده است : نکاتی از طرح جامع شهر جدید مهاجران - اقلیم - معماری هماهنگ با محیط - تجربیات معاصر در زمینه مسکن و محله های مسکونی - طراحی .