مجموعه ای که پیش روی شماست پژوهشی است مختصر در باب ادب اورامی، و یکی از آثار خطی موجود به گویش اورامی به نام «دفتر سرانجام». اورامی یکی از گویش های زبان کردی است و دفتر سرانجام هم کتاب مقدس آیین یارستان است که به نظم و با همین گویش سروده شده است. این پژوهش در یک مقدمه و چهار فصل، تدوین گردیده است. در مقدمه کلیاتی در مورد بیان مسئله، سؤالات مطرح شده، اهداف پژوهش و... توضیحاتی ارائه گردیده و در خاتمة مقدمه به واژگانی که بیشتر در مسلک یارستان مطرح است پرداخته شده است. در فصل اول، کرد و ویژگی های اجتماعی، ادبی و فرهنگی آنان به عنوان یک قوم ایرانی مورد بررسی قرار گرفته است. از آن جا که اورامی یکی از گویش های زبان کردی است، پس در این فصل به زبان کردی و گویش های آن و حوزة جغرافیایی هر کدام پرداخته شده است و در ارتباط با اورامان و ادبیات آن توضیحاتی ارائه گردیده، همچنین مطالبی هم به ادبیات کردی و اورامی اختصاص داده شده و چون این تحقیق پژوهشی در ادب اورامی با تکیه بر دفتر سرانجام است لذا فصل دوم اختصاص به معرفی این دفتر و پدیدآورندة آن دارد و از آن جایی که این دفتر اختصاص به فرقة خاصی به نام یارستان دارد در فصل سوم، این فرقه با توجه به اشعار اورامی دفتر سرانجام مورد بررسی قرار گرفته است؛ سپس در فصل چهارم یک نتیجه گیری کلی بیان گردیده و در پایان هم فهرست منابع و مآخذ ذکر گردیده است.

موضوع این پایان نامه ادبیات تمثیلی و نمادین بر اساس منطق الطیر عطار است. باید گفت که زیر ساخت هر تمثیلی,تشبیه است و هر اثر تمثیلی میتواند نمادین و سمبلیک باشد. بنابراین تمثیل و نماد چون دو همزادند که از دایه تغذیه می کنند. تمثیلهای منطق الطیر از جنبه ی بیانی به چهار دسته تقسیم می شوند که در چهار فصل جداگانه آمده اند و نیز از نظر نحوه ی بیان و کارکرد در موضوعات, تاریخی, اسطوره ای , تاریخی - اسطوره ای و فولکلور به کار رفته اند. عطار از ارایه هرکدام از این تمثیلها بهره, نتیجه و پیامی دارد که اغلب این پیام ها در زمینه های عرفانی, اجتماعی,اخلاقی,دینی و مذهبی است. نگارنده پیام هریک را در پایان هر تمثیل بیان کرده است. در بخش نماد پرندگان و ویژگیها و خلق و خوی آنها را - که هرکدام سمبل و نماد طیف و طبقه ای از مردم هستند - با استناد به ابیات منطق الطیر و دیگر اثار منظوم ادبیات فارسی نشان داده شده است. سپس واژگانی که مفاهیم نمادین دارند , تفکیک کرده و شاهد مثالهایی از منطق الطیر و دیگر اثار نظم و نثر فارسی مربوط به واژه ی اخیر نقل گردیده است. به طور کلی منطق الطیر یک اثر تمثیلی - نمادین است که عطار توحید اشراقی و شهودی هند و ایرانی را نشان داده است و از این طریق عقاید و اهداف خود را - مشخصاً عرفانی - بیان کرده است. شاید به جرات بتوان گفت عرفانی ترین اثر منظوم فارسی همین کتاب است.

چکیده ندارد.