نام پژوهشگر: علیاحمد ناصح
محب علی تاتلی علی احمد ناصح
تمامی زندگی رسول خدا(ص) برای مسلمانان همه اعصار می تواند به عنوان الگو و اسوه ای مناسب قرار گیرد. با توجه به اهمیت موضوع بر مسلمانان است که جوانب مختلف زندگی رسول اکرم(ص) را مورد بررسی و پژوهش قرار داده و در امورات مختلف اجتماعی و سیاسی و اقتصادی سرلوحه کار خود قرار دهند. از جوانب زندگی پیامبر(ص) که بسیار حائز اهمیت است، غزوات و جنگ های ایشان می باشد. یکی از مهمترین آنها جنگ بدر که خداوند در سوره هایی چون انفال، آل عمران و حج به این رویداد مهم تاریخی پرداخته، می باشد. پیامبر اسلام(ص) پس از مهاجرت به مدینه با مشکلات عدیده ای مواجه گردیدند. در این تحقیق، وضعیت و مشکلات اقتصادی و سیاسی مدینه قبل از جنگ مانند؛ بیکاری، تأمین نیاز مهاجران، چگونگی موضع گیری در برابر یهود و منافقان و به خصوص خطر قریش که هر روز از طرف آنان آزار و صدمه ای تازه چون محاصره اقتصادی، غارت و تصرف دارایی های مسلمانان ، شکنجه مسلمانان مکه، به آن حضرت و پیروانش می رسید و راه حل های ایشان در مورد آنها مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته شده است. این طرز برخورد قریش نسبت به اسلام و مسلمانان و برخی اقدامات پیامبر(ص) چون اعزام گشتی ها و مورد تعرض قرار دادن کاروانهای تجاری قریش را می توان از مهمترین عوامل و دلایل اقتصادی و سیاسی جنگ بدر به شمار آورد که در این تحقیق به آن پرداخته شده است. علل و عوامل مختلف پیروزی مسلمانان چون؛ وجود نیروهای مخلص و صبور، وضعیت سوق الجیشی سپاه اسلام و امدادهای غیبی خداوند که نقش تعیین کننده را در این جنگ داشت و همچنین نتایج گوناگون اقتصادی، سیاسی و اعتقادی که این پیروزی مانند؛ تقویت بنیه مالی مهاجران حاصل از به دست آوردن غنایم و فروش اسیران، آشفتگی و خشم به همراه ترس یهودیان و منافقان و ثابت قدم تر شدن مسلمانان در ایمانشان به بارآورد، در این پژوهش مورد بررسی قرار گرفته است.
اشکان دانش علی احمد ناصح
انسانها همواره برای سوالات بیشماری که پیرامون آنها فراگرفته به دنبال پاسخ می گردند لذا گاهی با مسایل برخورد عالمانه می کنند و پاسخی مناسب برای مجهولات خود می یابند یا این که بر پایه برخی از توهمات و خیال باطل برای سوالات خود جواب تراشی می کنند تا به نوعی درد جهل خود را تسکین دهند؛ اینگونه می شود که به عقاید باطل و خلاف واقع متمایل می گردد مجموعه این گونه عقاید و یا اعمالی که از آن ناشی می شود را خرافات می گویند . خرافات آثار مخرب و بعضاً غیر قابل جبرانی دارد از جمله نابودی امت ، دین گریزی و روی آوردن به مسایل بی اساس به جای عقلانیت و ... لذا باید برای مبارزه با آن و تالی فاسدشان تمام قد قیام کرد از این رو است که اسلام به عنوان دین جامع و جادوانه به این امر مهم همت گماشته است ؛ و قرآن کریم و اهل بیت به مثابه دو بال این دین کامل الهی در کنار هم به مقابله با این افیون اجتماعی اقدام کرده اند برنامه های قرآن کریم و عترت را در این رابطه می توان به چند بخش تقسیم کرد : ابتدا مانند طبیبی حاذق به ریشه یابی مرض خرافه گرایی پرداخته و جهل ، تقلید کورکورانه و... را از علل آن تشخیص می دهد سپس با موقعیت شناسی مکانی و زمانی به درمان این مرض صعب العلاج میـ پردازد لذا برای عصر جاهلیت با خرافاتی همچون تطیر ، ازلام ، سحر و.... نسخه ای مناسب می پیچد و برای مقابله با خرافات ادیان منحرف گشته یهود و مسیحیت مانند حس ناسیونالیستی و رهبانیت و.... راهکارهای مناسب ارائه می دهد البته به دلیل جاودانگی آموزه های قرآن کریم و عترت در مقابله با خرافات در عصر حاضر از جمله نحس بودن بعضی از ایام و اعداد و آویزه های خرافی و .... نیز راهکارهایی را ارائه می دهد اهم راهکارهای قرآن کریم برای مقابله با خرافات در همه انواع و اقسام آن می توان به توجه به فطرت ، دعوت به عقل گرایی ، دعوت به برهان و دوری از تقلید کورکورانه و ... اشاره کرد در احادیث معصومین نیزآموزه های مفید و موثری برای مقابله با خرافات وجود دارد که می توان به دعوت به خردورزی ، دوری از تلقین و مستند گویی و دعوت علما به مرزبانی از دین و.... اشاره کرد به این ترتیب در همه اعصار به ویژه در عصر حاضر عالمان آگاه و بصیر به مسایل و معضلات فردی و اجتماعی به این دعوت اهل بیت لبیک گفته اند که در عصر حاضر می توان به عالمانی همچون امام خمینی و رهبر معظم انقلاب اسلامی و شهید مطهری اشاره نمود که با سخنرانی ها ، نگارش های وتلاششان، سعی در زدودن خرافات بر عقاید باطل ازجامعه داشته اند.
هبت اله صدرالسادات زاده علی احمد ناصح
چکیده ندارد.
جنان امیدوار علی احمد ناصح
چکیده ندارد.
علی محمد بهزادی نژاد رضا مودب
چکیده ندارد.