نام پژوهشگر: غلامحسین اعرابی
هبت اله صدرالسادات زاده علی احمد ناصح
چکیده ندارد.
داود رییسی خیرآبادی غلام حسین اعرابی
چکیده ندارد.
سکینه خاتون رضوی غلام حسین اعرابی
این مجموعه که با عنوان «بررسی شیوه مخالفت مخالفان پیامبر در سوره های مدنی» می باشد مشتمل بر سه فصل است: فصل اول به کلیات تحقیق پرداخته شده از جمله تعریف موضوع، اهمیت و پیشینة آن، روش تحقیق، تعریف مصطلحات. و از آنجا که در فصل دوم و همچنین فصل سوم با عنوان «مخالفان»، بسیار برخورد می شود و در دوران مدنی، عمدة مخالفان پیامبر، اهل کتاب، منافقان و احیاناً مشرکانی بودند که با آن حضرت جنگ داشتند، از این رو در تعریف مصطلحات، برخی از مخالفان دسته اول پیامبر اکرم(ص) اشاره اجمالی شده است. در فصل دوم، تمام سور مدنی و آیاتی که مرتبط با موضوع بحث مخالفت بود مورد بررسی قرار گرفته؛ شأن نزول آیات، روش و شیوه مخالفت هائی که مخالفان بر می گزیدند و همچنین میزان تأثیرگذاری مخالفت ها در میان مردم عادی و دیگر مسلمانان پرداخته شده است. فصل سوم، نتیجه گیری و جمع بندی مباحث را تشکیل می دهد، مهمترین مخالفت ها که در دوران مدنی، مهمترین شیوه های مواجهه پیامبر(ص) با مخالفان و نیز بیان مخالفان عمده پیامبر(ص) در این دوران اختصاص دارد.
سوسن صادقی غلام حسین اعرابی
یکی از مباحث مهم و پر اهمیت فرهنگ مهدویت در عصرغیبت انتظارفرج است. انتظار امری است آمیخته ی با جان آدمی وتوأم با امید و حرکت به سوی آینده است. ازاین مفهوم برداشت های متفاوتی شده است، در برداشت منفی یاویرانگرآن، انتظار یعنی اینکه انسان دست روی دست بگذارد تا خود امام زمان(عج) بیاید و همه ی امور را اصلاح کند، در این حالت از انتظار، شخص منتظر در برابر ظلم ها وستم ها و یا حرکت های رو به رشدو موفقیت آمیز به سوی آینده، راه انزوا را در پیش گرفته وهرگونه حرکت وایجاد تحول در راستای زندگی بهتر ورفع تبعیض وبی عدالتی ها را ناهمگون با مسئله ی انتظار می داند. در برداشت دیگر انتظار مفهومی پویا وسازنده وتلاشی هدفمند است، در این حالت شخص منتظر با هر گونه انزوا و گوشه گیری مخالف است و درحد توان خود به مبارزه ی با ظلم ها وبی عدالتی ها می پردازد و بستر های فکری و فرهنگی-اجتماعی را برای ظهور امام زمان(عج) و گسترش عدالت مهدوی آماده می کند. تحقیق حاضر با عنوان «آثار وپیامدهای انتظاردر زندگی شیعیان با رویکرد حدیثی» در صدد بیان مفهوم واقعی انتظاربا تکیه بر احادیث معصومین(ع) می باشد، انگیزه وهدف ما در بیان اثرات وکارکردهای انتظار، تنبه وبیدارسازی منتظران به دست آورد های باور خویش ومبارزه با قرائت های انحرافی بوده، که خواسته یا نا خواسته این باور پویا ونقش آفرین را عملا از خاصیت انداخته، وگاه به ابزاری در دست نااهلان تبدیل کرده اند.