le mythe gémellaire a pour fonction de montrer la dualité dans l’homme. dualité qui est la conséquence de rivalité, de jalousie, d’amour et de haine, mais cette dualité constitue les notions de la mortalité et l’immortalité. michel tournier actualise le thème de la dualité et lui procure un contenu nouveau. prise dans les paradigmes astreignants, l’histoire de jean-paul commençait par de sombres prémices. elle véhiculait essentiellement l’idée de scission dont souffre l’humanité et la chute de l’homme dans la solitude. tournier envisage pourtant la possibilité d’une rédemption : de métamorphose en métamorphose, et inséré dans le moule de l’espace et du temps, le mythe s’étale et dévie. jean quitte la maison maternelle et paul se sent obligé d’aller le retrouver et le persuader de rentrer de nouveau aux pierres sonnantes, chez son frère jumeau. après cette longue recherche, paul devient un être météorologique plein d’esprit-saint. après son sacrifice, il peut parler à une langue universelle et n’a plus besoin de jean parce qu’il a trouvé une autre source qui le soutient, parce qu’il a élevé dans son âme l’amour d’un autre être sublime. et donc paul lui-même est devenu sublime, diffèrent des hommes ordinaires. jean est le précurseur, il ressuscite paul après la mutilation de son corps et après qu’il se croit mort. le sacrifice de paul et la souffrance qu’il subit, recréent paul. selon l’idéologie chrétienne, il est créé de nouveau et il est un être sublime parce qu’il a fait un grand sacrifice et il renonce son frère. les hommes sont les êtres descendus du ciel comme un météore qui fait son voyage au ciel et ne finit jamais son voyage dans l’espace et ne s’installe nulle part, un homme fait un voyage sur la terre, un voyage sans une destination précise et n’y habite que pour une période éphémère, l’homme doit être en mouvement toujours. ce nulle part qui prive le sujet d’un point d’origine, c’est-à-dire de la possibilité du retour, est lui-même précédé par un autre déplacement, une autre expulsion. la naissance nulle part est la conséquence d’une chute inexpliquée qui fait du sujet un extra-terrestre, un corps étranger.