مسأله ی اجزاء از جمله مسائل علم اصول فقه می باشد که در مبحث الفاظ یا مباحث عقلی بررسی شده و موضوع مسأله، انجام مأموربه و بحث در خصوص اتیان دوباره آن، به جهت بقاء همان امر یا وجود امر دیگر است. بنابراین اگر فعل مکلف در زمان سابق، بدون امر شرعی، یا تخیل و قطع به وجود امر شرعی انجام شود، از محل بحث خارج می باشد، هر چند که در صورت قطع، فعل او حجیت دارد.این مسأله در سه مقام بررسی شده، که در خصوص اتیان هر مأموربه نسبت به امر خودش، عقل حاکم به اجزاء است. و در خصوص اوامر اضطراری با وجود سعی در اثبات اجزاء با بیانات گوناگون، ولی در مقام عمل حکم به اجزاء مسلم است.اما نسبت به اوامر ظاهری اقوال و تفصیلات مختلفی از سوی علما بیان شده است. پیامدها و آثار این مسأله در خصوص افعال عبادی و غیر عبادی مکلفین می باشد