هدف بنیادی این پژوهش بررسی و گزارش دقیق و همه جانبه اندیشه های برجسته ترین اندیشه گران دوره قاجار و پهلوی در موضوع علت شناسی انحطاط ایرانیان و مسلمین است . اندیشه گران مورد تحقیق را می توان در چند گروه سته بندی کرد: 1 - گروه متجددان مسلمان یا نمایندگان تجددگرایی دینی - اسلامی . 2 - گروه نواندیشان و روشنفکران غیردینی و غرب گرا. 3 - گروه اندیشه گران ناسیونالیست و باستان گرا. 4 - گروه اندیشه گران مارکسیست یا متاثر از مارکسیسم.

آنچه در این رساله مورد بحث قرار گرفته ، تلاشی است در جهت نمایاندن تاریخ مردم ارسباران ( قاراداغ) دوره انقلاب مشروطه و شرح چگونگی عملکرد و درک آنها در قبال تحولات مشروطه که عمده مباحث مورد بحث در دوره تاریخی 1324 ق . تا 1344 ق. واقع شده است . عمده تکیه رساله بر منابع دست اول و معتبر عصر مشروطه است که براساس آنها نقش و عملکرد مردم منطقه در ارتباط با انقلاب مشروطه مورد بررسی قرار گرفته است . عملکرد مردم قاراداغ در قبال انقلاب مشروطه ، از سوی ایلات به صورت نقش بازدارنده و حمایت کننده بود که نقش بازدارنده آن غالب بود. معدودی از مردم شهر اهر از برخی دستاوردهای انقلاب مشروطه در تاسیس انجمن محلی و اعزام نماینده به انجمن ایالتی آذربایجان حمایت کردند که فاقد استمرار و نتیجه عملی بود. اکثریت تشکیل دهنده جمعیت منطقه ، یعنی روستائیان دارای موضعی بی طرف ، با اندک تحرکات حمایت کننده بودند.

موضوع این پایان نامه چنان که از عنوانش بر می آید ، کاوش و جستاری است در تاریخچه روزنامه نگاری استان امروزی آذربایجان غربی .هدف از انتخاب ، تهیه و تدوین این پایان نامه اولا شناسایی و معرفی روزنامه ها و مجلات منتشره در این استان از 150 سال پیش تا به امروز . ثانیا مطالعه، بررسی و مرور برخی حوادث مهم و برجسته فرهنگی، سیاسی و اجتماعی منطقه از خلال نوشته ها و مندرجات مطبوعات محلی می باشد.

تحولات موثر و بنیانی که از سده چهاردهم در غرب به وجود آمده بود ، منجر به تجدد(مدرنیته) آن دیار گردید. با تغییر جهان بینی و رشد بینش اومانیستی ، نگرش اروپائیان نسبت به جهان و انسان تغییر کرد. آئین و مذهب جدیدی (پروتستان) که ظهور کرد با نگرش نوین متناسب بود. با ایجاد فلسفه سیاسی و عقلانیت جدید(نقاد) دولت مدرن شکل گرفت و در پی آن ساختار سیاسی، اجتماعی و اقتصادی اروپا متحول گشت و سرگذشتی یافت که نتیجه آن، ثروت و قدرت بود. علاقه فرنگیان به تجارت و یافتن متحدی در برابر دولت عثمانی و نیاز ایران عصر صفوی به ادوات جنگی و سلاحهای جدید، به رفت و آمد اروپائیان به ایران و آشنایی محدود ایرانیان با صنایع و ابزار فنی و علمی و در عین حال مصرفی و تجملی فرنگیان منتهی گردید. اما به گواهی تاریخ گام بعدی در راه هرگز برداشته نشد.حاکمیت سنتی و استبدادی صفویه در بی اعتنایی به مظاهر جدید فرنگیان نقش اصلی را ایفا نمود.جامعه صفوی که دچار استبداد مطلقه بود به هر اندیشه و نگاه نوی با نگرانی و سوظن می نگریست. وحشت از افکار فلسفی و اندیشه های نو ، احساس بی نیازی و استغنا نسبت به فرنگیان غیرمسلمان و دستاوردهای آنان و بی علاقگی به سیاحت و کسب تجربه از عوامل و موانع نوگرایی در آن عصر بودند. آشنایی ایرانیان (حاکمیت و نخبگان) با ابزارهای علمی و صنعتی فرنگیان نیز بسیار سطحی و ناقص بود. در نتیجه استبداد و جمودگرایی حاکم بر جامعه صفوی و حضور دینی دولتی و شکل گرا که طالب مردمی متعبد و مقلد بود و از سویی بی توجهی به ابتکار و نواندیشی ، وجود ناامنی های سیاسی و اقتصادی ، عدم انگیزه کافی برای دستیابی به فرآورده های علمی و صنعتی اروپائیان ، همگی دست به دست هم داده در دور نگهداشتن حکومت و جامعه صفوی از نوگرایی و توجه به تحولات اجتماعی سیاسی و علمی آنان موثر افتادند.

هر چند انقلاب مشروطه ایران از ابعاد مختلف مورد پژوهش محققین داخلی و خارجی قرار گرفته است اما موضوع ائتلاف گروه های موثر درانقلاب ، بررسی علل و ریشه های ائتلاف آنان، بحثی است که تاکنون به طور عمیق مورد بررسی قرار نگرفته است، هر چند به طور پراکنده در برخی از منابع به منافع اقتصادی و ایده های مشترک دو گروه تجددخواهان و روحانیون مشروطه خواه در ایجاد ائتلاف اشاره مختصر گردیده ، اما جا دارد که این موضوع به تفصیل شرح داده شود.

چکیده ندارد.