در پژوهش حاضر یکی از عناصر مهم حیات اجتماعی جامعه ایرانی که با ریشه های فرهنگی و مذهبی این جامعه پیوند خورده است ، یعنی گرمابه ها و سنن مربوط به آن از لحاظ کارکرد های فرهنگی و اجتماعی مورد بررسی قرار می گیرند. گرمابه های مورد نظر "حمام های ایران" با تکیه بر سه گرمابه قبله،نواب و حکیم(معروف به حکیم باشی) می باشد و روش پژوهش هم ،رویکرد ژرفا نگر مردم شناختی می باشد.زمان تحقیق نیز بهار و تابستان سال 1390 شمسی است و از روش های گرد آوری اطلاعات به مطالعه کتب و منابع تاریخی و پژوهشی موجود، و نیزپژوهش میدانی می توان اشاره نمود. در نهایت پژوهشگر در صدد بیان اهمیت موضوع و پاسخگویی به سئوالات پژوهش با توجه به یافته های تحقیق و رویکرد نظریات کارکرد گرایی ساختاری، کنش متقابل نمادین و تفسیر گرایی بوده و هدف وی تبیین اهمیت فرهنگی است که در گرمابه های ایرانی در درازنای تاریخ وجود داشته و این فرهنگ از سطح معماری بنای گرمابه ها گرفته تا عمق فرهنگ و کنش های اجتماعی و فردی افراد نفوذ یافته است. واژه های کلیدی: گرمابه ،فرهنگ ایرانی، کارکرد های اجتماعی-فرهنگی، کنش متقابل نمادین،تفسیر فرهنگی

یاریگری که نوعی رابطه متقابل بین افراد، فرد با گروه و گروهی با گروه دیگر است. در واقع نوعی همکاری متضمن بر کنش متقابل میان افراد است که منافع و نیازهای اعضاء را تأمین می کند. ضمن آنکه وجود مجموعه ای از سازمان های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی در میان جوامع مختلف مصادیق روشن و زنده ای از این نیار بشمار می آید. از آنجا که وظایف رسانه های جمعی آموزش عمومی، اجتماعی کردن افراد، فرهنگ سازی، ثبات هنجارها یا نگه داشتن الگوها و در یک کلام حفظ میراث فرهنگی اجتماع برای بقا و حیات جامعه است. ارتباط تنگاتنگی را دانش مردم شناسی برقرار می کند. از این رو، تحلیل مردم شناختی فرهنگ یاری گری در برنامه رادیو فرهنگ مردم از جمله راههای بهتر شناختن مردم شناسی در رسانه است. بر این اساس پایان نامه حاضر به دو روش اسناد و تحلیل کیفی به تحلیل ابعاد مختلف یاریگری از جمله کشاورزی، دامداری، ازدواج و سوگواری در برنامه فرهنگ مردم رادیو پرداخته است. نتایج حاصل از این پژوهش بیانگر آن است که همواره یاریگری در عرصه های اجتماعی در اشکال سنتی و جلوه آن در رایو فرهنگ مردم نقش آفرین بوده اند. کلیدواژه: یاری گری، همکاری، دگریاری، خودیاری، برنامه فرهنگ مردم رادیو.

در تحلیل مردم شناختی آئین ها و مراسم در زیارتگاه های زرتشتیان ایران ، سبب می شود تا راز ماندگاری و بقاء آن ها مورد بررسی قرار گیرد و در خلال آن به تغییرات و تحولاتی که در طی زمان بر آن عارض شده است ، توجه دارد. در این رساله سعی بر آن شد تا این مهم تحقق پیدا کند و از طرفی به نقش اجرا کنندگان این آیین ها اشاره شد. چرا که یکی از مهمترین دلایل ثبات و ماندگاری این گونه مراسم ، وجود اجراکنندگان آن می باشد، که هم به اجرای آن ، به دوام و بقای آن کمک می شود و هم از این طریق انتقال فرهنگی به نسل های آینده صورت می گیرد، که این مساله بسیار مهمی است که نمی توان به سادگی از آن گذشت ، فرهنگ یک سرزمین بخش زنده تاریخ آن سرزمین است که هر چه بالنده تر و با شکوه تر باشد غنای تمدنی خود را نشان می دهد واز این حیث آن ملت می تواند همواره سرفراز و پاینده باشد. روش این پژوهش ، روش اسنادی و میدانی است . روش پژوهشگر در مردم شناسی روشی ژرفانگر است. به این دلیل در این پژوهش روش مذکور مورد استفاده قرار گرفته که به موجب آن جامعه خاصی که از وسعت و قلمروی محدود و مشخص برخوردار است ، به طور عمیق و به تفصیل مورد مشاهده و مطالعه قرار گیرد. ابزار مورد استفاده در این پژوهش دوربین عکاسی و ضبط صوت بوده است. چهارچوب نظری مورد استفاده در این پژوهش روش کارکردگرایی و همبستگی اجتماعی اسپنسر و دورکیم ، مکتب اشاعه فرهنگی و کنش متقابل نمادین جرج هربرت مید است . با تحلیل مردم شناختی آئین ها و مراسم زیارتگاه های زرتشتیان ایران نتیجه پژوهش آن است که با برگزاری مراسم، افراد به زنده نگه داشتن آن اقدام می کنند و باور دارند که گذشتگان و نیاکان این امانت سنگین را به دوش آنها نهاده اند و وظیفه آن ها حفظ و حراست از آن و انتقال آن به نسل های آینده می باشد. چرا که یک فرهنگ تا زمانی زنده و پویا است که افراد درون آن به ارزش های فرهنگی بها می دهند و برای آن احترام قایلند

چکیده با توجه به اینکه جوامع امروزه تغییر و تحولات فزاینده ای را تجربه می کنند یکی از این تغییر و تحولات رشد فزاینده گرایش دختران به آرایش و پیرایش می باشد. پایین آمدن سن آرایش و تمایل زیاد دختران به آرایش و پیرایش با توجه به زندگی کردن در یک حکومت دینی مبتنی بر شریعت اسلامی و یک تربیت اسلامی و آموزه های دینی، این پدیده را تبدیل به مسئله ای در خور توجه کرده است. رساله حاضر در پی مطالعه و کشف دلایل گرایش دختران به آرایش و پیرایش می باشد که در این راستا پژوهشگر این علل را براساس سه دیدگاه اجتماعی، روانشناختی و فرهنگی مورد تحقیق و بررسی قرار داده است و این تحقیقات به وسیله پژوهش اسنادی و مصاحبه با 30 دختر 19-10 سال منطقه 15 تهران محله مسعودیه صورت گرفته است و نتایج این پژوهش بیانگر آن است که عوامل اجتماعی (گروه همسالان، خانواده، همانند سازی (تقلید)، محیط اجتماعی) و عوامل روانشناختی (اعتماد به نفس و جلب توجه جنس مخالف) و عوامل فرهنگی (مُد و رسانه های گروهی) در گرایش دختران به آرایش و پیرایش تاثیر بسزایی دارد. کلید واژه : مد، رسانه های همگانی (ماهواره)، اعتماد به نفس، خودنمایی، گروه همسالان.

موضوع این پژوهش درباره یاریگری های سنتی در جامعه شهری جیرفت است. از آنجایی که همکاری ها جزیی جدا ناپذیر از زندگی اجتماعی است و در هر جامعه از جمله شهر تاریخی جیرفت عوامل محیطی،اجتماعی و فرهنگی به شکل های مختلفی پدیدار می شود. لذا به درستی پدیده ای است اجتماعی با زمینه ها و ابعادی نظیر مردم شناختی، اقتصادی، سیاسی، دینی، حقوقی، تاریخی، اقلیمی، جغرافیایی و... در این پژوهش سعی شده است ضمن پرداختن به ماهیت همکاری ها و چگونگی شکل گیری آن در نهادهایی نظیر خانواده، شبکه خویشاوندی،مسجد،بازار،وقف،محله و... پرداخته شود. در این پژوهش مشخص شد که این همکاری ها و یاری گری ها در جامعه شهری جیرفت خود به خودی و اختیاری نیست،بلکه بر پایه قواعد اجتماعی سنتی موجود شکل می گیرد.این همکاری ها و یاریگری ها بر اثر نفوذ مذهب در اجتماع شهری جیرفت حالت فعال داشته که به طوری که خود مردم شهر دشواری های اجتماعی را حل می نمایند. نقش نفوذ شبکه خویشاوندی در جامعه شهری جیرفت نشان می دهد رهبران چنین گروه هایی هنوز هم در حل مسائل و دشواری های زندگی خانوادگی،رفع اختلافات و التیام بخشیدن به مصائب خانواده ها توانمندند. مسجد در شهر سنتی جیرفت از جایگاه ویژه ای برخوردار است به طوری که بسیاری از مراسم اجتماعی،فعالیت های آموزشی و امور خیریه ،تشکیل صندوق های قرض الحسنه ،شناسایی خانواده های نیازمند و کمک به آنان در تسریع امر ازدواج بویژه تهیه جهیزیه از طریق یاریگری بین مردم انجام می پذیرد. بازاریان و اصناف در شهر جیرفت در زنده نگه داشتن آئین های سوگواری و اعیاد ملی نقش اصلی را بر عهده دارند. روحیه یاریگری بویژه دگر یاری در نزد بازاریان بسیار قوی است. نکته قابل تآمل در همکاری هایی که در شهر جیرفت انجام می گیرد رابطه نزدیک و گاه بسیار پیچیده آن با آداب و رسوم و فرهنگ جامعه است.

در این پژوهش که با بهره گیری از دو روش میدانی و اسنادی انجام شده، با چهار نفر از والدین، دو پدر و دو مادر که فرزند در شرف ازدواج دارند و نیز با چهار نفر از جوانان، دو پسر و دو دختر که در شرف ازدواج هستند، مصاحبه شده تا اختلاف نظرهای آنان نسبت به ازدواج بررسی شود. بررسی پاسخ های مصاحبه شوندگان و تحلیل مردم شناختی این پاسخ ها، محتوای اصلی این پایان نامه است. جهت شروع و تکوین مقوله ی ازدواج، مسائل متعددی قابل طرح است که از آن جمله می توان به تفاوت دیدگاه والدین و جوانان در این مسیر اشاره نمود که البته امری طبیعی است. برخی رخدادهای مهم و متفاوت که در هر نسل اتفاق می افتد، می تواند میان والدین و جوانان، تفاوت دیدگاه به وجود آورد. همچنین نقش و کارکرد دانش و سیر تحولاتی که به واسطه ی تکنولوژی و روش های نوین ارتباطات در یک جامعه اتفاق می افتد، می تواند در ایجاد تفاوت دیدگاه بین والدین و جوانان در امر ازدواج، بسیار تاثیرگذار باشد. فرهنگ خانواده ها نیز نقشی بسیار تعیین کننده در موفقیت ازدواج جوانان دارد. در ازدواج، تبادل فرهنگی و فرهنگ پذیری در هر دو خانواده به وجود می آید. اعتقادات، بینش ها، باورهای دینی و دیدگاه های اجتماعی نیز از مواردی هستند که در تفاوت دیدگاه والدین و جوانان نسبت به ازدواج، تاثیر فراوان دارند. در واقع هرگاه موارد اشاره شده، تطابق بیشتری داشته باشند، مشکلات کمتری بر سر راه والدین و جوانان در ازدواج پدیدار خواهد شد.

چکیده با توجه به رشد روزافزون پدیده شهرنشینی در ایران به ویژه در کلان شهر تهران و مسائل و مشکلات برخاسته از این پدیده ، سیاستگذاران امور شهری از یک دهه پیش اقدام به تأسیس نهاد شورایاری با هدف تقویت همکاری و مشارکت شهروندان برای ارتقای کمیت و کیفیت زندگی در سطح محلات شهر تهران نمودند . این پژوهش با تکیه بر چارچوب کنش متقابل پیوسته و نظریه کارکردگرایی به نقش فرهنگی شورایاران در 3 محله ( قیامدشت ، مشیریه ، افسریه جنوبی ) از منطقه 15 شهرداری تهران پرداخته است . در این پژوهش از روش رایج مردم شناسی ژرفانگر به صورت مشاهده مشارکتی مستقیم استفاده شده است . ماحصل این پژوهش نشان می دهد شورایاران در اکثر موارد به ویژه در نقش فرهنگی به طور نسبی توانسته اند از طریق نیازسنجی و تعامل با افراد محله بستر مناسبی را جهت همکاری و مشارکت آنان و به تبع آن تغییر در اجرای مدیریت شهری همراه با اجرای طرح مدیریت محله و نیز ارتقای فرهنگ شهروندی در اداره محلات مذکور را فراهم آورند . به طوری که شاهد مشارکت روزافزون افراد محله در برگزاری دوره های متعدد آن از طریق انتخابات مردمی می باشیم. واژگان کلیدی: شورایاری، محله، مشارکت، مدیریت شهری.

مقدمه: خشونت علیه زنان از جمله مسائل مهم اجتماعی و پدیده ای تاریخی و جهانی است که در همه جوامع و تمام ادوار وجود داشته است،بنابراین تهدیدی جدی برای سلامت خانواده به شمار می رود. پژوهش حاضر با هدف تحلیل مردم شناختی جنبه های مختلف فرهنگی خشونت علیه زنان (جامعه موردی دانشگاه آزاد واحدتهران شمال) انجام گرفته است. روش کار: در این پژوهش که با بهره گیری از روش میدانی ژرفانگر و نیز مطالعات اسنادی انجام شده با 20 نفر از اعضای هیأت علمی و کارمندان متأهل زن و دارای فرزند، مصاحبه ی کیفی و نیمه ساختاریافته انجام شد تا دیدگاه های آنان نسبت به خشونت در خانواده بررسی شود.بررسی پاسخ های مصاحبه شوندگان و تحلیل مردم شناختی این پاسخ ها محتوای اصلی این پایان نامه است. یافته ها: برخی رخدادهای مهم از قبیل اعتیاد و بیکاری مردان، اختلاف سطح طبقاتی و الگوپذیری های نامناسب در بین اعضای خانواده،تفاوت دیدگاه در ایجاد خشونت در خانواده را فراهم می کند. همچنین نقش و کارکرد دانش و سیر تحولاتی که به واسطه تکنولوژی و روشهای نوین ارتباطات در یک جامعه اتفاق می افتد، می تواند در ایجاد مسئله خشونت علیه زنان تاثیرگذار باشد. فرهنگ خانواده نیر نقشی بسیار تعیین کننده در ایجاد خشونت دارد. شغل، تحصیلات، همدلی، همفکری و سرمایه های اجتماعی نیز مواردی هستند که در کاهش خشونت نسبت به زنان تأثیرگذار هستند. نتیجه گیری: تأثیرات سوء خشونت علیه زن در خانواده، فقط دامنگیر زنان نبوده بلکه صدمات جدی بر کل سیستم خانواده و حتی پیکره اجتماع وارد می کند. کلیدواژه: خشونت، زنان، خانواده، فرهنگ.

تنوع یاریگری از دیرباز در ایران وجود داشته که با گذر زمان وتغییر شکل زندگی شاهد شیوه های جدیدی از یاریگری در این مرز و بوم می باشیم .در این راستا سعی شده است با تحلیل مردم شناختی زمینه ها و شیوه های سنتی و غیر سنتی یاریگری روستاهای داشبند و ناچیت شهرستان بوکان از شهرستان های استان آذر بایجان غربی مانند " آیین عید قربان "، "جمع آوری گیاهان خودرو خوراکی به صورت گروهی " ، "جشن بازگشت لک لک ها"،" شیر واره " "دگر یاری در امر زراعت (هَه رَه وَه ز)" و به خصوص "گروه های خودیار" از طریق مصاحبه ی کیفی مردم نگارانه و مشاهده ی همراه با مشارکتی مستقیم و با استفاده از اسناد و مدارک موجود (کتابخانه ای) در قالب یک پایان نامه ثبت و ضبط گردد. تعاون و یاریگری به شیوه های مختلفی غیر رسمی اما ساختار یافته و نهادینه شده در عرصه های مختلف زندگی اجتماعی در جامعه مورد مطالعه آشکارا دیده شده است . به طوری که یاری گری از ویژگی های بارز این جوامع محسوب شده و به مثابه یک سرمایه اجتماعی تاثیر فراوانی بر زندکی اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی داشته است . بنابر آنچه بیان شد، گسترش فرهنگ همکاری در بین افراد جامعه موجب همبستگی اجتماعی از یک سو و افزایش سرمایه اجتماعی از سوی دیگر می گردد که در نهایت به توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی جامعه منتج خواهد شد واژگان کلیدی ؛ "خدمات مالی خرد "،" گروه خودیار " ، "شیر واره " " سرمایه اجتماعی"

با توجه به اهمیت و نقش کار تیمی در سازمان های تولید علم و دانش، پژوهش حاضر بر آن بود تا با استفاده از مدل آسیب شناسی سه شاخگی، به شناسایی و بررسی موانع کار تیمی در سازمان های تولید علم و دانش ایران بپردازد. نوع پژوهش، از لحاظ هدف کاربردی و روش آن بر اساس نحوه گردآوری داده ها توصیفی و از نوع پیمایشی است. جامعه آماری این پژوهش مشتمل بر اساتید دانشگاه، متخصصان و مدیران سازمان های دانش محور است که در حیطه پژوهش صاحب نظرند و با استفاده از دیدگاه خبرگان و به کمک فرایند تحلیل سلسله مراتبی فازی گروهی، موانع مزبور اولویت بندی شده است . همه خبرگان سال های متمادی در سازمان های دانش محور مشغول به فعالیت بوده، از این رو، آراء ایشان تا حد زیادی جامع و دقیق هستند. نمونه آماری پژوهش شامل 41 نفر از جامعه آماری فوق الذکر بوده که به روش گلوله برفی انتخاب گردیده اند. نمونه گیری به روش گلوله برفی برای پژوهش های اکتشافی، کیفی و توصیفی که در آنها تعداد پاسخ دهندگان محدود است، بسیار مناسب می باشد. گلوله برفی یک روش به منظور یافتن پاسخ دهنده است به صورتی که یک پاسخ دهنده نام پاسخ دهنده دیگری را به محقق می گوید و او نیز پاسخ دهنده بعدی را معرفی می کند و این روند به طور مداوم تکرار می شود (بالتار و همکاران ، 2012). در این پژوهش، ابتدا به روش تحلیل محتوا، 130 مانع کار تیمی مورد شناسایی قرار گرفتند؛ سپس کدهای اولیه چندین مرتبه مورد تحلیل و بازبینی قرار گرفته و 22 مولفه شناسایی شد؛ سپس جهت آزمون نتایج از تکنیک دلفی فازی استفاده گردید. در نهایت، 16 عامل به عنوان موانع کار تیمی در سازمان های دانش محور ایران شناسایی و در سه شاخه محتوایی، ساختاری و زمینه ای دسته بندی شدند. مطالعه ما در قالب یک پیمایش انجام شده است و روش توصیفی به منزله روش مبنا برای جمع آوری داده ها مورد استفاده قرار گرفت. روش پژوهش حاضر، توصیفی- تحلیلی از نوع تحلیل محتواست. تحلیل محتوا در پی برجسته سازی محور های یک موضوع و متن با هدف تحلیل و توصیف و ارائه واقعیت ها می باشد. ماهیت تحقیق نیز کمی-کیفی (آمیخته) است. در پژوهش حاضر عوامل محتوایی، ساختاری و زمینه ای به عنوان متغیرهای مستقل و تمایل به انجام کارتیمی به عنوان متغیر وابسته در نظر گرفته شده است. در طراحی پرسشنامه نیز، با بهره گیری از مبانی نظری فارسی و لاتین و استفاده از نظر صاحب نظران و اساتید محترم، عوامل بالقوه مرتبط با موضوع شناسایی و ابتدا پرسشنامه مقدماتی و پس از تعیین اعتبار و روایی آن، پرسشنامه نهایی تهیه شد. در تعیین روایی پرسشنامه، از روش روایی محتوا (اعتبار محتوا) استفاده شده است و به منظور تعیین پایایی آزمون از روش آلفای کرونباخ استفاده گردیده است. بدین منظور یک نمونه اولیه، شامل 20 پرسشنامه مابین تعدادی از خبرگان جامعه پیش آزمون گردید و سپس با استفاده از داده های به دست آمده از این پرسشنامه ها و به کمک نرم افزار آماری spss میزان ضریب اعتماد با روش آلفای کرونباخ محاسبه شد. از آنجا که ضرایب آلفای به دست آمده برای تک تک متغیرها و ابعاد محاسبه شده بزرگتر از 0.7 می باشد (0.8261)، لذا می توان نتیجه گرفت که پرسشنامه مورد استفاده، از قابلیت اعتماد لازم برخوردار می باشد. روش اصلی گردآوری اطلاعات در پژوهش حاضر مصاحبه عمیق بوده است، ولی علاوه بر آن از یک پرسشنامه هفت مقیاسی نیز استفاده گردیده است. یافته های پژوهش گویای آنست که عوامل زمینه ای، ساختاری و رفتاری به ترتیب بیشترین سهم را در عدم استفاده از کار تیمی در محیط های دانشگاهی ایفا می نمایند. واژه های کلیدی: سازمان های تولید علم و دانش، سازمان های دانش محور، مراکز آموزش عالی

موضوع این تحقیق ،تحلیل مردم شناختی خانه سالمندان بین دو جامعه مسلمان ویهودی می باشد،که در دو خانه سالمندان مسلمان ویهود در شهر تهران( در یک محدوده زمانی)واحد جداگانه بررسی شده است.در این تحقیق از روش مطالعه ژرفا نگر واستفاده از ابزار مشاهده همراه با مشارکت ومصاحبه کیفی استفاده شده است.اطلاعات به دست آمده وتحلیل مقایسه ای مصاحبه ها نسبت به تحلیل مردم شناختی در چند مکتب مختلف از قبیل مکتب کارگردگرایی در دو جامعه مسلمان ویهود مورد بررسی قرار گرفته است . نتایج تحقیق نشان دهنده این است که به موجب آموزه ها ، دینی در هر دو دین احترام به سالمندان وتکریم آنها واجب است ونیز شرایط غالب در دو فرهنگ مسلمان ویهود سالمندان را در نقش های مهم به عنوان راه گشا،راهنما،کاردان ومشابه آن مطرح میکند،اما به نظر میرسد در دو جامعه ،سالمندان تا زمانی احترام دارند که از نظر قوای ذهنی وجسمی قادر به مشارکت در امور فرهنگی ،اقتصادی،واجتماعی جامعه باشند. به مرور ورود بهداشت ودرمان به جامعه سنتی موجب شد افراد بیشتری به پیری برسند وتعداد سالمندان از تعداد موقعیتهای اجتماعی فزونی گرفت ،دیگر برای همه سالمندان امکان اشغال موقعیت های مهم فرهنگی میسر نشد وتعدادی از سالمندان هردو جامعه مجبور به اقامت در خانه سالمندان شده اند.

این پژوهش به هدف تحلیل مردم شناسی نمادین سقاخانه های تهران منطقه 12 صورت گرفته بر همین اساس تعداد 20 نمونه از سقاخانه ها به روش مردم شناسی مورد بررسی قرار گرفته و در رابطه با این پژوهش از نظر یه های انسان شناسی نمادین و تفسیری گیر تز و نظریه کارکرد گرایی مالینوفسکی استفاده شده نمادها دارای کارککردهای گوناگون می باشد که در نتیجه باعث ایجاد ارتباط فرهنگی بین اجزا گوناگون می شود لذا این کارکدهای گوناگون نهادها به بهبود و شناخت فرهنگ و عقاید جامعه کمک می کند از طرفی خصوصیات رفتاری و فکری افراد یک جامعه تحت تاثیر باورها و اعتقادات آن جامعه می باشد در این پژوهش سعی شده که ویژگی های نمادین سقاحانه ها و کاکردها آنها از دیدگاه مالینفسکی مورد بررسی قرار گیرد نتیجه ای حاصل از این پژوهش گرفته شد به صورت خلاصه وار به شرح زیر می باشد اماکن دینی و مذهبی و نمادها باعث ایجاد همبستگی- وحدت بخشی - انسجام- اجتماعی و پایبندی به ارزش ها و اعتقادات - بالا رفتن میزان مشارکت اجتماعی - پیوستگی و استمرار فرهنگی و تعامل و کنش میان افراد می شود

پژوهش حاضر با تاکید بر رشد آپارتمان نشینی، بر اولویت توسعه فرهنگی نسبت به رشد در سایر حوزه ها و نیز یادگیری در خصوص نحوه برقراری ارتباط درست و معقول در یک زندگی جمعی می پردازد. اهداف اصلی این پژوهش توصیف وتحلیل پیامدها و ویژگیهای فرهنگ ورفتاراجتماعی درمناسبات وروابط اجتماعی ساکنین مجتمع، بررسی مشکلات ومسائل فرهنگی واجتماعی آپارتمان نشینی درمنطقه پنج و توصیف وتحلیل رابطه میان سبک زندگی افرادوخانواده هادرمجتمع بافضاهای فرهنگی اجتماعی شهر می باشد که در بخش نتیجه گیری پاسخ مناسب این پرسش ها در قالب چارچوب نظری فرهنگ و شخصیت و کارکردگرایی محقق شده اند. روش استفاده شده ژرفا نگر بوده و از تکنیک های مشاهده، مصاحبه و روش های اسنادی، مطالعات موردی، تک نگاری و خصوصا بحث گروهی بهره جسته ایم. بررسی حقوق و تکالیف شهروندی،کاهش مناسبات همسایگی،سطحی شدن روابط، کاهش اعتماد اجتماعی، تاثیر فضا بر روابط، ضعف در انتقال ارزش ها،کم رنگ شدن روح دینی،عدم شکل گیری اخلاق آپارتمان نشینی از عمده مشکلاتی است که از سوی همسایگان به عنوان چالش های زندگی آپارتمانی مطرح می شود . کلیدواژه: شهروندی، آپارتمان، کلانشهر، زوال همسایگی، همسایگی مجازی، همسایگی قومیتی

نماد در لغت به معنای نمود است. یکی از ویژگی ها نماد قدرت تداعی معانی است. نمادها این امکان را برای مخاطبین ایجاد می کنند که به واسطه ی رابطه ی دال و مدلول، معنای پدیده را در ذهن بیابند. ویژگی دیگر نماد، پر رمز و راز بودن آن است که حاکی از امر سری و درونی است. هر چه نمادها پیچیده تر و پیوسته تر باشند، فرهنگ مادر آنها نیز منسجم تر و غنی تر است. ما در پژوهش حاضر به همین معنا پرداخته ایم. اول شناسایی نماد ها در محیط تحقیق حاضر که مزار شهدای دفاع مقدس و بعد تحلیل آنها که منجر به کشف رابطه آنها با یکدیگر و ظهور شبکه نمادها و معانی می شود. نماد ها مذکور عبارتند از گل، مرغ، شمع و پروانه، رنگ سرخ و رنگ سبز. این نمادها هر یک معنایی تاریخی دارند که در سال های صده اخیر با مسئله شهادت و شخص شهید پیوند خورده است. به علاوه این نمادها، حکایتی هستند رمزگونه از جامعه ای که شهید در آن پرورده شده و به شهادت رسیده است. این نمادها در واقع فهم جامعه شهید، از شهادت هستند. ما در خلال بررسی این نمادها، با فرهنگ منسجم و تو در تویی رو به رو هستیم که تفسیر ویژه ای از مسئله شهادت دارد و آن را در قالب نمادها باز تولید کرده و می کند. این نمادها پیوست ناگسستنی با تاریخ، ادبیات، قرآن، روایات و علایق عامی جامعه ایرانی دارند. ما در فرآیند پژوهش حاضر پیوند همه آنچه گفته شد را به خوبی ملاحظه می کنیم و از خلال آن ارزش ها و باورهای جامعه شهید را لمس و فهم می کنیم. واژگان کلیدی: شهادت، سنگ قبر، متون، نقوش، فرهنگ، نماد، گیرتز، انسان شناسی تفسیری.