چکیده گسترش روز افزون مسأله همسر آزاری و کودک آزاری ذهن را به مخاطره راه کاری اساسی بر پیش گیری این مسأله می اندازد. به راستی در فقه اسلامی چه راه کاری هایی برای مقابله با این پدیده توصیه شده؟ «تنبیه» و «تأدیب»، گرچه بار معنایی مثبت دارد، به همان اندازه می تواند مورد سوء استفاده قرار گیرد و آزارهای جسمی در قالب تنبیه و تأدیب، بدون اینکه ضمانت اجرایی مناسب داشته باشد، اعمال گردد. در فقه اسلامی، جواز تنبیه بدنی بر اصولی چون معروف، مصلحت، احسان و عدم ضرر مبتنی شده و تنبیه زوجه و کودک با شرایط خاص و دقیق، به عنوان تدبیری برای حفظ نظام خانوادگی وتعلیم و تربیت، جایز دانسته و برای محافظت بر مصلحت، ضمانت های اجرایی چون ضمان و مسوولیت، تدارک دیده شده است. این پژوهش، از طریق بازشناسی آرای امامیه و شافعیه درباره تنبیه بدنی کودک و زوجه به بررسی مبانی مشروعیت، شرایط و کیفیت تنبیه بدنی پرداخته و مروری بر حقوق ایران و راه کارهای ارائه شده در مالزی دارد. به عنوان نتیجه حاصل از تحقیق باید گفت گرچه فقیهان دو مذهب دراصل جواز تنبیه بدنی، اتفاق نظر دارند، ولی در جزئیات مسائلی چون: صاحبان حق تنبیه بدنی کودک، اذن ولی در تنبیه توسط معلم واعمال مرحله ضرب زوجه اختلاف دارند.

چکیده این تحقیق دررابطه با تاثیرعلم کلام برادبیات قرن هشتم است وبدین جهت سه شاعر این قرن یعنی مولوی،سعدی وعراقی به عنوان مولفان کتابهای مهم وپر مغز انتخاب کردیم ودر اشعار وکتب منثور این سه تن تاثیر علم کلام مورد تحقیق وبررسی قرار گرفت.ما با چند سوال عمده مواجه بودیم ابتدا آیا علم کلام که یکی از علوم مهم آن عصر بوده است تاثیری بر نوشته های ادبی گذاشته است یا نه ؟ثانیا تا ثیر پذیری کدام شاعر ونویسنده بیشتر بوده است ؟ثالثا آیا این تاثیرات به صورت پراکنده در مطالب نویسندگان مورد بحث قرار گرفته یابه صورت گسترده روشی که در این تحقیق از آن استفاده کردیم روش کتاب خانه ای بوده است با مطالعه آثار این بزرگان علم ادب وعلم کلام این نوشته به تحریر در آمد این تحقیق وپزوهش در هشت فصل نوشتهشده است که فصل اول درباره علم کلام است فصل دوم چکیده ای گذرا بر زندگی جلالالدین مولانا وسپس بررسی عقاید کلامی اوست که اثبات خداست . فصل سوم سببیّت و علیّت است. فصل چهارم کلیت نظام جهان،فصل پنجم جبرواختیار در آثار سعدی و مولانا،فصل ششم معاد در آثار سعدی و مولانا،فصل هفتم بررسی دیدگاه های کلامی عراقی است و فصل آخر بررسی نبوّت و اندیشه مولوی و سعدی در این زمینه است . کلید واژه : علم کلام ، ادبیات ، قرن هفتم، نگرش مولوی به لطف

چکیده: در کمربند مس پورفیری کرمان در جنوب شرق ایران، کانسارهای مس پورفیری در استوک های پورفیری میوسن قرار دارند. آنالیز فرکتال تعیین می کند که سنگ میزبان کانسارهای مس پورفیری با عیار بالا (2/0 درصد<) در کمربند مس پورفیری کرمان مانند سرچشمه، دره زار، میدوک، درآلو، هنزا و سرمشک بر روی روندهای خاصی از آبراهه ها که انطباق بالایی (9/89 درصد) با گسل ها به عنوان پدیده های خطی نشان می دهند، قرار گرفته اند. مقایسه بعد فرکتال بین توزیع مکانی کانسار مس پورفیری و نقاط برخورد گسل(به عنوان پدیده نقطه ای) انطباق کم تا قوی(0 تا14/73 درصد) را نشان می دهد. این تحقیق نشان می دهد که کمترین میزان همگرایی، در ارتباط با مناطق با کانی زایی ناچیز یا فاقد کانی زایی مس می باشد، در حالیکه مناطق دارای کانسارهای بزرگ مس در کمربند مس پورفیری کرمان یک انطباق و همگرایی بالا بین نقاط برخورد گسل ها و توزیع مکانی کانی زایی مس را نشان می دهند. بیشترین میزان این همگرایی، در مناطق پاریز(14/73 درصد)، دهج(40/72 درصد) خانه خاتون(85/71 درصد) ، ساردوئیه(29/71 درصد) و بردسیر(74/70 درصد) رخ داده است. توزیع مکانی کانسارهای بزرگ مس همچون سرچشمه، دره زار، میدوک، درآلو، هنزا، سرمشک و غیره در مناطق بزرگ گسل خورده ، انطباق بالا بین گسل ها و رویداد کانی زایی مس را تأیید می کند. واژه های کلیدی: گسل، آنالیز فرکتال، کانی زایی مس ،کمربند مس پورفیری کرمان.

هدف از این پژوهش، بررسی رابطه بین ویزگی های شخصیتی و بخشش با بهزیستی روان شناختی بود. جامعه آماری شامل کلیه دانشجویان دانشگاه یاسوج بود که از بین آن ها 301 دانشجو (171دختر، 130 پسر) به روش نمونه گیری تصادفی خوشه ای به عنوان نمونه انتخاب شدند. روش پژوهش توصیفی و از نوع همبستگی بود و ابزارهای گرد آوری اطلاعات عبارت بودند از: پرسش نامه بهزیستی روان شناختی ریف، پرسش نامه پنج عامل شخصیتی نئو، پرسش نامه بخشش هارتلند. روش تحلیل داده ها با استفاده از رگرسیون چندگانه به شیوه همزمان صورت گرفت. نتایج نشان داد که بین ویژگی های شخصیتی (برون گرایی، توافق پذیری، گشودگی به تجربه و با وجدان بودن) با بهزیستی روان شناختی رابطه مثبت و معنادار، و بین روان رنجوری و بهزیستی روان شناختی رابطه منفی و معنادار وجود دارد. بین بخشش (بخشش خود، بخشش دیگران و بخشش در موقعیت) با بهزیستی روان شناختی رابطه مثبت و معناداری وجود دارد. نتایج رگرسیون چندگانه نشان داد که همه ابعاد پرسش نامه ویژگی های شخصیتی می توانند میزان بهزیستی روان شناختی را به طور معنی دار پیش بینی کنند و از میان ابعاد بخشش، بخشش دیگران، سهم معناداری در پیش بینی بهزیستی روان شناختی ندارد. همچنین نتایج رگرسیون سلسله مراتبی نشان داد که ویژگی های شخصیتی، واریانس بیشتری از بهزیستی روان شناختی را نسبت به ابعاد بخشش تبیین کرد.

این پژوهش به بررسی فرآیندهای واژی نحوی زبان لری گونه ی خرّم آبادی پرداخته است.در این پژوهش ابزارهای ساخت واژی بازنمودی مقوله های دستوری (تحوی) مختلف مثل زمان،نمود، وجه،تطابق، شمار، جنس و قیاس در اسم، فعل و صفت در زبان لری گونه ی خرّم آبادی مورد بررسی قرار گرفته است.