در پژوهش حاضر با توجه به بازیابی مفهوم نوین محلات در سازمان یابی الگوهای اجتماعی شهری، سعی شده است در یک محله منتخب شهر مشهد ( محله سرشور و چهنو ) ، فرآیند احیاء مفهوم و کارکردهای محله در چارچوب رویکرد توسعه محله ای پایدار مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته و با استفاده از اصول و شاخص های مطرح در دیدگاه توسعه محله ای پایدار و کاربرد روش مصاحبه عمیق و گروه های کانونی به بررسی تصورات ذهنی و نظریات ساکنین در دو زمینه ارتقاء سرمایه های اجتماعی و بهبود ساختار فضایی پرداخته شده است. نتایج حاصله نشان می دهد که گسست در ساختار فضایی محله و از بین رفتن هویت کالبدی آن سبب از بین رفتن ساختار اجتماعی پیوسته میان ساکنین و کاهش ارتباطات و تعاملات بین مردم گردیده است. همچنین نتایج نشان داد که ایجاد شبکه های اجتماعی قوی در قالب گروه ها و اجتماعات محلی و ایجاد زمینه ها و بستر های لازم برای برقراری ارتباط میان ساکنین ، می تواند به صورت باز خوردی موثر سبب حل مشکلات شهری و بهبود وضعیت زیستی ساکنین محله گردد. با تاکید بر ساختار فضایی پیشنهادی؛ که شاخص های پایداری در آن رعایت شده باشد می توان زمینه بهبود تعاملات و روابط مناسب اجتماعی میان ساکنین در چار چوب رویکرد اجتماعات محلی را انتظار داشت. ارزیابی های صورت گرفته نشان دهنده ی این نکته است که تعاملات اجتماعی در یک فرآیند برگشت ناپذیر منجر به بهبود ساختار فضایی محله و تقویت هویت محلی می گردد.

اردبیل از تالاری مجهز برای اجرای موسیقی چه از لحاظ آکوستیکی و چه از لحاظ فضاسازی که بتواند جوابگوی فعالیت های موسیقی باشد برخوردار نیست. لذا ایجاد چنین فضایی گامی در جهت پیشبرد فرهنگ موسیقی و جلوگیری از به فراموشی سپرده شدن آن در میان نسل جدید است. این تحقیق در تلاش است تا با نگرشی تحلیلی و علمی به موسیقی و بررسی خصوصیات فیزیکی و روحی اصوات و چگونگی اثرگذاری عامل ها و متغیرها در محیط و در نهایت بر انسان و از سوی دیگر با بررسی خصوصیات و ویژگی های سایت از لحاظ منظر، توپوگرافی، پتانسیل ها و قابلیتهای سایت پرداخته و با جمع آوری اطلاعات به صورت میدانی و مصاحبه با گروه های موسیقی آذری و بهره گیری از تجربیات احساسی و ادارکی از موسیقی و همچنین با استفاده از اسناد و مدارک تاریخی و تخصصی معماری و موسیقی و با رجوع به کتابهای به زبان اصلی (آذری) و نتیجتاً براساس یافته های تحقیق و عوامل شکل دهنده معماری طرح، همچون فرم، عملکرد و ساخت به طراحی یک مرکز موسیقی دست یافت.

چکیده پایان نامه ( شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده ): با افزایش جمعیت کلانشهر ها و افزایش مشکلات آنها، شهر های جدید به منظور حل بخشی از مشکلات کلانشهر ها و جذب سرریز جمعیت آنها، مکان یابی شدند. درحال حاضر فضاهای عمومی درشهرهای جدید فاقد هویت و سرزندگی میباشند. امروزه تأمین نشاط و سرزندگی شهری به یکی از دغدغه های اصلی نظام های مدیریت شهری به ویژه درکشورهای توسعه یافته تبدیل شده است. هدف از پژوهش حاضر ارتقاء سرزندگی در مرکز شهر جدید گلبهار از طریق ساماندهی فضاهای عمومی با رویکردی انسان محور می باشد. بدین منظور در این پژوهش ابتدا با تکیه بر نظریات صاحبنظران عرصه شهرسازی، شاخص های سرزندگی فضای عمومی استخراج شد. این تحقیق از نوع پروژه محور و در قالب برنامه ریزی راهبردی می باشد. پس از معرفی محدوده مورد نظر، شاخص های سرزندگی در قالب ماتریس سوآت در محدوده مورد نظر مورد ارزیابی قرار گرفت. در ادامه با استفاده از روش cds بیانیه چشم انداز برای محدوده مورد نظر تهیه و با توجه به اهداف پژوهش و بیانیه چشم انداز، راهبردهای تحقیق به صورت خطی تهیه و پس از تدوین سیاست ها، پلان سیاست گذاری پیشنهادی برای محدوده مورد نظر تهیه و در پایان اقدامات پیشنهادی به منظور ارتقاء سرزندگی در مرکز شهر جدید گلبهار ارائه داده شد.

هدف پژوهش: طراحی یک مجموعه ی شهری، جهت تجسم بخشیدن به روابط اجتماعی و حیات مدنی در فضایی اجتماعی، در قالب یک پردیس سینمایی، در شهر مشهد. روش پژوهش: مطالعه سینما، فضای شهری و طراحی شهری و ارتباط این سه مقوله به لحاظ اجتماعی؛ و همچنین بررسی نمونه های خارجی و داخلی. نتیجه گیری: در یک طبقه بندی کلی می توان فضاهای ساخته شده را به دو گروه فضاهای معماری و فضاهای شهری تقسیم نمود. فضا ذات معماری است. هر حجم معماری، خلق دو نوع فضاست: فضای داخلی اش، که خود ساختمان آن را تعریف می کند و فضای بیرونی یا شهری آن، که با آن ساختمان و ساختمان های اطراف اش تعریف می شود. فضای شهری گونه ای از فضا است که به زندگی و حیات شهری همه شهروندان تعلق دارد . سینما نزدیک ترین هنر به زندگی مردم هر جامعه است و واقعی ترین و بیشترین تاثیر را از تحولات اجتماعی آن پذیرا است. فضای شهری به عنوان ارتباط دهنده متقابل رفتارها و روابط، تعریف کننده ی هویت مکانی و در برگیرنده ی فردیت اجتماعی انسان ها، و شکل دهنده ی روابط اجتماعی است. این رساله با مطالعه و شناخت فضای اجتماعی و مدنی در سینما و فضای شهری، سعی در طراحی مکانی داشته است که با حضور بنای شاخص معماری، به خلق فضای شهری بپردازد و پذیرای شهروندان باشد.

خلق مرکزی برای تعامل بین اقوام مختلف و ایجاد فضایی برای گفتگو بین ادیان مختلف و ملیتهای مختلف که در نتیجه به ایجاد صلح و آرامش بین آنها منتهی شود. مجموعه در قالب یک مجموعه فرهنگی می باشد و سعی در خلق فضاهای آموزشی و مکانهای گفتگو و مراکهمزیستی (ایجاد صلح) به کودکان در سنین پایین تر از اهداف اصلی مجموعهزinformative تفریحی برای اقشار مختلف مردم (کودک، جوان، نوجوان و ...) در سنین مختلف می باشد. آموزش می باشد. گردهمایی گروهها و اشخاص سرشناس در حقوق بشر و یا یونسکو و هر مرکز دیگر که در سطح خاورمیانه و اروپا و آمریکا و ... برای ایجاد صلح تلاش می کنند، مدنظر می باشد. در گذشته پس از جنگهای مختلف از جمله جنگ جهانی دوم و ... مرکزی به یاد بود به شکل موزه توسط معماران طراحی و ساخته می شد. مثال (موزه یهود) و در مقابل من به دنبال خلق مرکزی هستم که بتواند از هرگونه جنگ و ستیز جلوگیری کرده و سنبل صلح در تمام دنیا شود و بتواند با گفتگو هرگونه جنگ و ستیز را خنثی کند. در عین حال ایجاد صلح و همزیستی را آموزش و ترویج دهد.

بعد از بحران های زیست محیطی به وجود آمده از توسعه صنعتی و کشف سوخت های فسیلی در ابتدای دهه 70 میلادی صاحب نظران و دست اندرکاران اداره جوامع و دوستداران محیط زیست بر آن شدند تا به صورت جدی به ارائه راهکارهایی در زمینه مقابله با این معضل که بعدی جهانی یافته بود برآیند. از آن زمان مبحث توسعه پایدار امری اساسی در ساخت و گسترش و یا حفظ شهرها گردید. متخصصان و صاحب نظران این امر مولفه های چندی را برای تحقق شهری پایدار چون : انرژی ، مدیریت منابع ، حمل و نقل ، زیست بوم و مسائلی از این دست برمی شمرند. در سال های اخیر بیشتر صاحب نظران بر این باورند که علاوه بر مولفه های کلی و جامع مطرح در توسعه پایدار که بیشتر سعی در پایداری کالبدی و حفظ منابع برای نسل های آینده را دارند و باید انسان به عنوان عاملی اساسی در وجود و ظهور یک شهر بیشتر مورد توجه قرار گیرد و او را حلقه گمشده در مباحث مربوط به پایداری دانسته اند و سعی در بسط نگرش نوین به پایداری یعنی پایداری از دیدگاه جامعه شناختی داشته اند. نگرشی که در آن پایداری یک شهر در تداوم حضور آن در ذهن آدمی معنا می شود. از آن جایی که شهر به عنوان موجودیتی جامع دارای مولفه های تشکیل دهنده متفاوتی است لذا تداوم حضور یک شهر در تداوم حضور مولفه های تشکیل دهنده آن در ذهن آدمی معنا می-یابد. و حضور انسان به عنوان عنصری به ظهور رساننده شرط اساسی برای تداوم این مولفه ها و در نهایت موجودیت شهر است. حضور در مکان هایی برای تبیین مفاهیمی چون تعاملات اجتماعی ، حس شهروندی ، پیوند اجتماعی در راستای اعتلای فرهنگی. مفاهیمی که خود به نوعی سازنده مکان ها و فضاهای جمعی شهری اند. و این مکان ها و فضاهای جمعی مولفه هایی هستند که شهر را پویا و زنده نگه می دارند. مفاهیم بیان شده همگی ریشه در ذهن و فرهنگ افراد جامعه استفاده کننده دارند و در بستری از فرهنگ ها و ذهنیات به جا مانده از دیروز در قالب خاطرات فردی و فردی-جمعی نمود پیدا می کنند. ذهن فرد به عینیت درآورنده کالبدی است که فضاها و مکان های شهری را می سازد و خود تاثیر پذیر از تجربیات ، چشم اندازها و خاطرات جمعی و فردی است. در این رساله سعی بر آن است که با بازشناسی و دسته بندی عوامل اثربخش بر ذهن و نوع نگاه فرد به مکان ها و فضاهای شهری که می توان در طراحی این مکان-ها و فضاها مدنظر قرار گیرد در قالبی کیفی و با اتکا به منابع کتابخانه ای رویکردی توصیفی را پیش گرفت که در نهایت با رویکردی تحلیلی داده های به دست آمده را به نتیجه گیری های کاربردی در زمینه طراحی رساند و به مجموعه ای به هم پیوسته از عوامل تاثیرگذار بر تداوم حضور مکان هایی جمعی دست یافت.

مساله تحقیق، مطالعه و طراحی مجموعه ای تلفیقی از مرکز خرید و پارک در لواسان از شمیرانات استان تهران با توجه به رویکرد توسعه پایدار می باشد. اهمیت موضوع از این جهت است که با توجه به وضعیت آلودگی، ترافیک، کمبود فضای سبزو شلوغی و دیگر مسائل زیست محیطی که تهران دچار آن استبسیاری از مردم در تعطیلات یا وقت فراغت به اطراف شهر پناه می برند که چه به لحاظ اسکان چند روزه و یا گذران اوقات چند ساعته در محیطی دنج تر، جذاب و پاکیزه حضور داشته باشند، همچنین لواسان فقدان اینگونه کاربری را در خود حس می کند. در این عصر دموکراسی انتظار افزایش قلمروها و فضاهای عمومی بیشتر و مهم تری می رود ولی متاسفانه سهم ما چیزی نیست جز پیاده روهای تنگ و تسهیلات عمومی که ماشین بر آنها غلبه بیشتری از انسان دارد. توجه بیشتر به انسان و فضاهای عمومی سبز در کنار دیگر نیازهای روزمره از مهمترین مسأله های جوامع امروزی است.این مجموعه با هدف تسکین و آرامش مردم از شلوغی و سختی، تجربه جدیدی را برای شهر خواهد آفرید. هدفهای تحقیق: ?- بهره برداری حداکثر از منابع انرژی طبیعی و کاهش استفاده از منابع غیر قابل تجدید در جهت حفظ محیط زیست (طراحی مجموعه ای که به عنوان بخشی از اکو سیستم عمل کند). ?-ایجاد فضایی چند عملکردی دارای خاصیت انعطاف پذیری در تغییر عملکرد با دهانه های بزرگ با استفاده از سازه مناسب ?-کاهش سفرهای درون شهری با تمرکز کاربری های متفاوت در یک مجموعه ?- عجین کردن انسان با طبیعت در کنار روزمرگیهای انسانها و مکانی برای تعاملات بیشتر بین اقشار مختلف جامعه در تمام سنین طراحی فضای سبز و صفحات معلق مرکزی در حجم بنا، وید مرکزی و آتریوم جهت کنترل وزش باد و جریان طبیعی هوا و کاهش سطح رطوبت به ایجاد شرایط آسایش اقلیمی می انجامد. در نتیجه مجموعه ای با تاکید بر محور شرقی- غربی و سازه دیاگریدی طراحی شد که با ایجاد سطوح دینامیک و سیال جهت حرکت در فضا و ایجاد فضاهای مکث سبز با استفاده از فرم هندسی منحنی و تلفیق فضاهای سبز در فضاهای دیگر در سه قسمت فرهنگی- تجاری و تفریحی عمل خواهد کرد. طراحی ? حیاط فرعی در سکانسهای مختلف به عنوان جداکننده های زون ها و تعبیه آتریوم میانی و بازشوها با سیستم ترکیبی تهویه طبیعی و تهویه مطبوع در جهت توسعه پایدار گام برخواهد داشت.

اگرچه به نظر می رسد مفهوم پایداری بر نقش متقابل محیط و منابع طبیعی متمرکز می شود، لیکن تنها محدود به پاره ای نگرانی های بیوفیزیکی نمی باشد. پایداری محدوده ای جدل انگیز و استدلالی است که شامل جنبه های اقتصادی، اجتماعی و حتی سیاسی نیز می گردد. بر اساس تعریف پایداری، پایداری فرایندی است محلی، آگاهانه، مشارکتی و تعادل جو که بر مبنای موازنه اکولوژیکی و عدم انتقال مشکلات صورت می گیرد.مسئله مهم و چالش برانگیزی که معماری پایدار نیز به عنوان یکی از پیشتازان عرصه توسعه پایدار، به علت بی توجهی دوران مدرن به مسائل مربوط به «انسان» تا حد زیادی درگیر آن است، پایداری اجتماعی و نهادی است. اهمیت مشارکت اجتماعی در نیل به اهداف معماری پایدار است. این اصل نه تنها به عنوان یکی از اولویت های پایداری نهادی بلکه به عنوان یک راهبرد در دستیابی به اهداف دیگر ابعاد پایداری نیز قابل تأمل است. هدف معماری و شهرسازی در این حیطه می باید در جهت تقویت مشارکت اجتماعی در بین کاربران فضا و شهروندان شکل گیرد. لذا توجه به نظرات و دیدگاه های تک تک افراد جامعه به عنوان کاربر، امری اجتناب ناپذیر است. بدیهی است که در اکثر مواقع، جمع آوری تمام آرا امکان پذیر نیست اما با بکارگیری اصول علوم رفتاری، طراحی اجتماعی، روانشناسی محیطی به عنوان اصلی مشترک برای تمام کاربران می تواند به معماران و طراحان شهری یاری رساند تا بتوانند دلبستگی به مکان یا حس مکان را ارتقاء بخشیده و تعاملات مثبت را تقویت کنند. در این پژوهش فرایند پیش ارزیابی و همچنین شبیه سازی فضاها قبل از ساخت و بهره برداری و همچنین ارزیابی پس از بهره برداری بعنوان یکی از راهکارهای موثر در جهت سنجش میزان ترغیب کنندگی فضاها در ایجاد مشارکت اجتماعی در کاربران مورد استفاده قرار گرفته و جمع بندی اطلاعات منتج به حصول احکام طراحی برای مرکز یا سرای محله در یک بافت شهری شده است.

چکیده پایان نامه ( شامل خلاصه، اهداف، روش های اجرا و نتایج به دست آمده ): موسیقی و معماری هر دو از گرایشهای اصیل هنرهای ایران زمین بوده اند که تا به امروز نیز آوازه شاهکارهای معماری ایرانی در جهان و تاثیر موسیقی ایرانی بر موسیقی دنیا انکار ناپذیر می باشد . چه بسا بعضی عوامل در کمرنگ نشان دادن این دو گرایش هنری بخصوص موسیقی ایران اعم از سنتی و مردمی نقش بازی کرده اند . ولیکن اصالت همیشه اصالت است و حفظ اصالت ایرانی و طبقه ما ایرانیان از اساسی ترین عوامل در حفظ و رشد موسیقی ایران ایجاد شرایط و زمینه های مناسب برای پرورش و شکوفایی استعداد ها و نیز شرایطی برای به نمایش گذاردن آموخته ها و استعداد هایمان می باشد .به سبب فراهم آمدن این شرایط به وجود آوردن مجموعه ای نیاز می‎باشد که هم محیطی برای شناساندن موسیقی باشد و هم این مجموعه قابلیت برگزاری اجراهای ملی ـ علمی ـ کلاسیک و مردمی و سنتی و موسیقی دیگر ملل را داشته باشد . چرا که آشنایی و شناساندن انواع موسیقی، چه ایرانی و چه غیر ایرانی در سیر کمالی امر موسیقی برای هنرجویان و هنرمندان و مردم عادی نقش بسزایی دارد. هر چند که حوزه این بحث از گستردگی خاصی (به واسطه چند جانبه بودن آن ) برخوردار است و تهیه قالبی خاص برای آن دشوار می نماید. سعی خواهد شد مطالب تا حد امکان مختصر بیان شوند و از بخش هایی که به طور عام راجع به هر مجموعه معماری قابل طرح است از یک طرف و از بحث های کاملا تخصصی موسیقی و آکوستیک از طرف دیگر اجتناب شود ، تا از اطاعه کلام و غیر قابل استفاده عام شدن آن جلوگیری شود. (دامنه بحث های موسیقی تا جایی که برای طراحی مجموعه نیاز باشد استفاده می شود.) مجموعه این عوامل مرا بر آن داشت که پروژه پایانی خود را مجموعه ای جهت اجرا , آموزش و معرفی و نیز برجسته کردن جایگاه فرهنگ موسیقی در نظر گیرم و از آنجا که عمومیت بخشیدن به این مجموعه « در مقابل انحصاری بودن مجموعه برای افراد خاص » مدنظر اینجانب بوده مرکز گفتمان موسیقی تهران را عنوان پروژه خویش قراردادم و سایت پروژه را ولنجک در قسمت شمالی شهر تهران در نظر گرفتم . در طراحی مرکز گفتمان موسیقی سعی شده است از ویژگیهای مفهومی بین دو هنر معماری و موسیقی در جهت طراحی فضایی که هم پاسخگوی نیازهای معنوی و حس زیبایی شناسی هنرمندان و هم جنبه های عملکردی و مادی باشد،استفاده گردد.

یک تصویر کلی از شهر بندرعباس و توسعه شهری آن نشان می دهد که این بندر در کناره خلیج فارس و در تنگه هرمز به عنوان مهم ترین بندر کشور در آینده نزدیک به یکی از کلان شهرهای کشور تبدیل خواهد شد.بخش مهمی از فرایندهای توسعه و عمران ضرورتا متوجه کرانه ساحلی بندرعباس خواهد شد. فرایند توسعه در بندرعباس که توسط شهرداری اجرا می شود ساخت بلوار ساحلی است. محله سورو که بستر تحقیق می باشد در این کرانه ساحلی قرار می گیرد. بنابراین تحت تاثیر توسعه و عمران شهری کل بندرعباس (بلوار ساحلی) قرار خواهد گرفت.با توجه به تجربه محلات ساحلی دیگر این قابلیت به ما داده خواهد شد تا مشکلات حال و آینده محله سورو را پیشبینی کرده و سعی در کنترل و هدایت آن ها در جهت مناسب با هویت محله و ساحل نشینان داشته باشیم. خانه فرهنگ محله سورو تلاشی است در جهت پاسخ دادن به مسائل حال و آینده محله تاریخی سورو . اهداف خانه فرهنگ محله سورو ایجاد الگویی کالبدی و فضایی برای ساحل نشینان است تا با تقویت هویت فرهنگی محل و ساحل نشینان رابطه بین ساحل نشینان با ثروت طبیعی منطقه(دریا) تقویت و حفظ شود. برای رسیدن به این هدف، این پژوهش با استفاده از پارادایم آزادپژوهی و روش تحقیق تحلیلی- توصیفی در میان مراکز فرهنگی منطقه خلیج فارس با توجه به فرهنگ بومی محله سورو انجام شده است . در ادامه با مشاهده و بررسی فعالیت های حال در کرانه ساحلی محله سورو تاثیرات این فعالیت ها را بر خانه فرهنگ بررسی نمودیم تا این مرکز فرهنگی پاسخگوی نیازهای حال ساحل نشینان و مخاطبین عمده خویش باشد.

این پژوهش در نظر داردمرکزی رامعرفی کند که به گونه ای معمار پرورش دهد که خود با استفاده از شناخت خود دانشجو و کشف توانایی دانشجو و کسب دانش و تربیت دانشجو در ابعاد مختلف ،به یک معمار لایق شایسته و لایق تبدیل شود.

آلودگی محیط زیست و محدودیت منابع انرژی فسیلی از موضوعات بسیار چالش برانگیز در قرن اخیر است که به یکی از مهمترین بحث های مجامع بین المللی، علمی و پژوهشی تبدیل شده است. به دنبال فرآیند توسعه زندگی انسان بعد از انقلاب صنعتی و رشد بی رویه جمعیت، انسان برای پاسخگویی به نیازهای خود در دنیای مدرن متوسل به استفاده عنان گسیخته از انرژی ها و منابع طبیعی شد. ایجاد فضای آموزشی و نمایشگاهی مناسب جهت آشنایی با بحران انرژی، آلودگی محیط زیست، محدودیت انرژی های فسیلی و منابع انرژی جایگزین و افق های دور و نزدیک انرژی برای همه افراد جامعه از اهداف این پژوهش است. روش تحقیق، "توصیفی- تحلیلی" است که با توجه به منابع کتابخانه ای، اینترنتی و نیز برداشت های میدانی، اقدام به تحلیل و بررسی می نماید. در نهایت در مقام نتیجه گیری و جمع بندی، در پروژه پیشنهادی از انرژی های نو (تجدیدپذیر) به گونه ای استفاده گردیده که نیاز بنا به سامانه های مکانیکی گرمایشی و سرمایشی متداول به حداقل برسد و بهینه ترین استفاده را از سیستم های فعال و غیرفعال انرژی های تجدیدپذیر نماید. در حال حاضر روش های تامین، تولید و مصرف انرژی بگونه ای است که حتی در میان-مدت امکان مانایی روند کنونی ممکن نیست. این تحقیق به بررسی انرژی های تجدیدپذیر و امکان استفاده از این انرژی ها در ساختمان می پردازد. دستیابی به تاثیر انرژی در طراحی معماری از جنبه های مختلف و در نهایت طراحی بنایی که بهینه ترین استفاده را از سیستم های فعال و غیرفعال انرژی های تجدیدپذیر نماید .

در شهر تهران به علت گسترش روزافزون در طی چند دهه اخیر، افزایش جمعیت، فشارهای ناشی از آلودگی محیطی و صوتی، و دوری از طبیعت، باعث شده تا با کمبود فضاهایی برای آرامش، رشد و بلوغ فکری شهروندان و کمبود محیطی جذاب برای اوقات فراغت و تفریح آن ها روبه رو باشیم. از طرفی دخل وتصرف انسان ها در طبیعت باعث شده تا محیط زیست با مشکلاتی از قبیل، آلودگی محیط و کاهش منابع طبیعی روبه رو باشد. هدف این پروژه ایجاد فضاهایی برای خلاقیت های هنری کودکان و نوجوانان ، جبران کمبود فضاهای فرهنگی و هنری این منطقه ، توسعه فرهنگ و هنر در جامعه، ایجاد فضاهایی جذاب برای پر کردن اوقات فراغت شهروندان و ارتباط آن ها با طبیعت در راستای رسیدن به توسعه پایدار است. همچنین برپایی نمایشگاهای دوره ای و موقت باعث آشنایی مردم با فرهنگ شهرهای مختلف و هنر های مختص به آنان می شود. یکی دیگر از ایده های طراحی این پروژه استفاده از فضاهای بام است. بکارگیری بام و فضاهای سبز و تلفیق ساختمان با طبیعت و ایجاد فضاهایی جذاب برای تعاملات هرچه بیشتر شهروندان، از نکاتی است که در طراحی این پروژه در نظر گرفته شده است.

نمایش در طول تاریخ دچار تحولات گوناگونی شده است. گاه وسیله ای برای تامین غذا بوده و گاه برای رضایت خدایان بازی می شده است. با توجه به مطالعات انجام شده در این تحقیق در زمینه تاریخ تئاتر و تاریخ فضاهای نمایشی هر دوره، می توان همگونی میان این دو را مشاهده کرد. بنابراین در عصری که تئاتر دچار بیشترین تحولات از نخستین روزهای پیدایش خود شده است، فضای مخصوص این تئاتر نیز باید نسبت به گذشته تغییراتی داشته باشد. گرچه در دنیا تلاش هایی در جهت خلق فضاهای نوین برای تئاتر امروزی شده است اما گرایش کلی به معماری مد گرا و فاقد مقیاس انسانی، همچنان فضاهایی عظیم برای تئاتر کلاسیک می سازند که دوران خود را گذرانده است. تئاتر عصر حاضر که بیشترین تاثیر را از برتولت برشت دریافت کرده است، باید تماشاگر را آگاه کند و وظیفه معماری فضای تئاتری نیز همین است. برای طراحی این پروژه با بررسی نظریات برشت در تئاتر، آن ها را در معماری بسط و گسترش داده ام و به احکام طراحی رسیده ام که خلاصه آن ها را می توان برگرفته از اصول بیگانه سازی نامید. بیگانه سازی به معنای زدودن مفاهیم آشنا و نشان دادن بعد جدیدی از هر مسئله برای باز کردن ذهن بیننده به منظور نقاد شدن اوست. معماری سیال، معماری در مقیاس انسانی، فضاهای انعطاف پذیر و چند کاربرده جزو ارکان طراحی چنین بنایی است. هدف طراحی پاسخ دادن به نیازهای نمایشی منطقه ای از تهران، افزایش کیفیت زندگی شهری، طراحی مرکزی نوین برای تئاتر و ارتقای سطح ارتباطات محله ای و شهری می باشد.

این پایان نامه، چکیده مطالعاتی است که در زمینه طراحی مجموعه فرهنگی انجام گرفته است. مجموعه های فرهنگی جایگاه با اهمیتی در کالبد شهر دارند.این فضاها صرفا مختص رویداد فرهنگی نیستند، بلکه شاخص های فرهنگ بشمار می روند. ایجاد چنین فضاهایی در شهر جدای از کنش اجتماعی، از حاشیه نشین شدن گروه های خاص در استفاده از فضاهای عمومی شهر کاسته و زمینه باز تولید فرهنگ اجتماعی شهر را فراهم خواهد کرد. هدف: ایجاد ساختاری است که از یک سو با تعاملات اجتماعی و از سوی دیگر با اوقات فراغت که با فرهنگ ادغام شده است را، به شهروندان ارائه دهد. خانه فرهنگ شهر اردبیل در سه مجموعه که شامل کاربری های گالری- نمایشگاه-کتابخانه-کلاس های آموزشی قسمت اداری- پژوهش- فضاهای جنبی و رستوران و آمفی تئاتر با ترکیب در نقاط کانونی فعالیتی در بافت موجود، در راستای خلق عرصه فعالیتهای عمومی، بازآفرینی پایدار شهری در تلفیق با محیط طبیعی و پاسخگویی به نیاز شهروندان، مجموعه ای واحد و منسجم با مقیاس کارکردی شهری را تشکیل می دهند. هنگامی که عملکرد پرو‍‍ ژه جنبه عمومی دارد طراحی به برون مکان تمایل پیدا می کند و سعی دارد تا با توجه خاص به محیط پیرامونی ، مکان های مختلفی را برای حضور مردم ایجاد کند. در این پروژه کار طراحی و مطالعات به موازات هم صورت گرفته است. در واقع مطالعات جواب سوالاتی بوده که در طول پروسه طراحی مطرح شده وهر چه اطلاعات کاملتر شده، طرح به جواب درست و واقعی نزدیکتر گشته است و باکنکاش و جستجو در نظریات معماری سعی بر این است که به معماری مفهومی و نمادین که متکی بر ارزشهای پایدار باشد رسیده شود.

چکیده: خلاصه پژوهش : اینکه بعد از انقلاب صنعتی و حضور گسترده اتومبیل ها در عرصه جوامع بشری، دگرگونی فاکتور اتومبیل وانسان بود. از منظری دیگر استفاده از اتومبیل به صورت عمومی بشر را بر ضعف خود در پیمودن مسافت های طولانی مسلط نمود. همین روند مبدا پیدایش هتل ها به طور گسترده و به شکل کنونی آن می باشد.علاوه بر پذیرش این تغییرات به دلیل استفاده گسترده از اتومبیل در زندگی روزمره، اتومبیل ها امروزه، از دیدگاه جامعه شناسی به عنوان کالاهایی بازگو کننده هویت افراد در کوتاهترین زمان ممکن شناخته شده اند، در نتیجه تمایل و کشش افراد برای مالکیت خودروهایی لوکس و منحصر به فرد در امکانات، قابل ملاحظه است.با در نظر گرفتن این دو حوزه، و به دست آوردن فصل مشترک آنها، فرصتی برای نوآوری و خلاقیت در استفاده از اتومبیل به عنوان فاکتوری لوکس و قابل استفاده در هتل دست می یابیم. هدف پژوهش : هدف این طرح بررسی امکان طراحی هتلی تفریحی با استفاده از اتومبیل ها بوده است. تحقیق حاضر سعی دارد با کاربردی کردن اتومبیل ها در معماری شروط لازم برای ایجاد فعالیت هایی با الگویی نوین برای افرادی با گرایش به اتومبیلها و از این طریق راه هایی برای بالا بردن کیفیت هنر معماری و بالاخره بالا بردن کیفیت زندگی انسان گشوده شود. نتیجه گیری : این تحقیق با طرح دیالوگ شهری از طریق توجه به تئوری حرکت و تحقق آن در طراحی هتلی تفریحی در هماهنگی و تناسب با بافت مدرن مجاور خود امید دارد تا بتواند به عنوان الگویی برای طراحی های معماری کشور در سطح کلان قرار گیرد.

مروزه ، توسعه به عنوان یکی از بزرگترین عوامل تغییر محیط زیست و به تبع آن ساخت و ساز بی رویه توسط بشر ، باعث از بین رفتن زمینهای کشاورزی ، فرسایش خاک ، آلوده شدن محیط زیست و به مخاطره انداختن سلامتی و بهداشت مردم شده است و بر بحران انرژی دامن می زند . بحرانی که در اواسط دهه 1960 با افزایش میزان آلودگی محیط زیست به عنوان هشداری به جهانیان اعلام شد . این امر سبب تشکیل گروههای طرفدار محیط زیست گردید و مفهوم گسترده ای تحت عنوان توسعه پایدار را به وجود آورد. در این میان معماران نیز همسو با سایر دست اندرکاران در پی یافتن راهکارهای جدیدی برای تامین زندگی مطلوب انسان بوده اند . بدیهی است که زندگی ، کار ، تفریح ، استراحت وغیره ، فعالیتهایی می باشند که در فضاهای طراحی شده توسط معماران صورت پذیرفته و از آنجا که نقاط ضعف و قوت یک ساختمان برزیست بوم جهان تاثیر مستقیم خواهد داشت ، وظیفه ای بس حساس در این خصوص بر عهده معماران می باشد . کاربرد مفاهیم پایداری و توسعه پایدار در معماری، مبحثی به نام« معماری پایدار» آغاز نمود که مهمترین سر فصل ها ی آن " معماری سبز"، "معماری اکو – تک" و "معماری و انرژی" ، می باشد. منطقه اسلام آباد واقع در رود دره درکه بعد از گسترش مهاجرت به تهران ، با بحران اسکان غیر رسمی روبه رو شده است. ساخت و ساز بدون نظارت سازمانهای مسئول باعث از بین رفتن پتانسیل های بالای طبیعی منطقه برای ایجاد فضاهای شهری مناسب و زندگی مطلوب شده است. از طرفی استقرار سکونت گاههای غیر رسمی در حریم رودخانه و مغایرت اساسی این ساخت و ساز ها با اهداف طرح جامع اخیر تهران با رویکرد احیای رود دره های شهر تهران ، این پژوهشگر را برآن داشت تا با رویکرد معماری سبز و افزایش کیفیت زندگی در این محدوده به طراحی مجتمع مسکونی بپردازد. آنچه به اهمیت این موضوع تحقیق می افزاید، نگاه به بعد کیفی زندگی شهری از یک سو و استفاده بهینه از منابع طبیعی از سوی دیگر می باشد. برای دستیابی به اهداف ذکر شده ، رویکرد معماری سبز برای طراحی سکونتگاه های انسانی دنبال می گردد. این پژوهش سعی دارد، تا با طراحی یک مجمتع مسکونی با رویکرد معماری سبز ، به ارائه راهکارهایی برای افزایش کیفیت مسکن شهری با استفاده از پتانسیل های زیست محیطی منطقه بپردازد.

1) هدف پژوهش : طراحی یک مرکز خرید متناسب با نیازهای مراجعین و ایجاد فضا های پویا و پایدار شهری که سرزندگی و نشاط از نتایج آن است 2)روش پژوهش: روش تحقیق همبستگی می باشد در ادامه پس از بررسی مبانی تئوریک و مشاهده نمونه های مشابه ، سایت را انتخاب کرده و با شناخت خصوصیات فیزیکی سایت طراحی را آغاز کردم. 3)نتیجه گیری : فراهم کردن محیطی شاد که پاسخگوی نیازهای نسل های مختلف در مراکز خرید باشد باعث حضور اقشار مختلف جامعه در آن برای سپری کردن اوقات فراغت و در نتیجه باعث سرزندگی محیط می گردد و برای رسیدن به این امر باید تدابیری اندیشیده شود تا علاوه بر رعایت اصول و ضوابط کلی در ساخت وساز و طراحی ، پتانسیل هایی ایجاد شود تا شهروند احساس راحتی، آسایش، استقلال، امنیت، وحدت، هویت، عزت، افتخار، مطلوبیت، زیبایی و نظایر آن را تجربه کند.

امروزه توجه به مفهوم امنیت محیط شهری به عنوان ابزاری برای ارتقای کیفی محیط و کارکرد فضاهای شهری به یکی از اولویتهای اساسی طراحان شهری تبدیل شده است.آنچه از امنیت به عنوان دریافت عینی و ذهنی یاد می شود ناشی از ساختار و طراحی محیط است،لذا برای ارتقاء آن در هر محیط باید متناسب با شاخصهای امنیت عوامل موثر بر آنرا بررسی نمود. محله امامزاده یحیی یکی از محلاتی است که توان بالقوه برای تبدیل شدن به یک قطب فرهنگی، تجاری، تفریحی، توریستی و گردشگری را دارا است.اگر معضلات آن حل شوند و به طور مثال بزهکاران از سطح منطقه جمع آوری شوند، می توان به زندگی دوباره محله و درخشش آن بمانند نگینی در انگشتری تهران امید داشت.یکی از عواملی که سبب جذب افراد به یک محله، منطقه، میدان، خیابان و در کل فضاهای شهری می شود، وجود امنیت اجتماعی و روانی است. این پژوهش سعی دارد تا با استفاده از رویکردcptedعوامل موثر بر امنیت محیطی و دلایل افول آنرا در محله تاریخی امامزاده یحیی که دارای بافت تاریخی و ارزشمند،را مشخص نماید. روش مورد استفاده در این مقاله تحلیلی-کاربردی بوده و بر این پایه پس از استخراج شاخصهای مرتبط با طراحی محیط با هدف ارتقاء امنیت،با کمک گرفتن از ابزار پرسشنامه و مشاهده در جهت تحلیل دیدگاه های ساکنین و تحلیل نتایج در spss،و همچنین تحلیل شرایط کالبدی محیط،محله امامزاده یحیی را از نظر میزان امنیت و کمبودهای موجود مورد مطالعه قرار داده و راهکارهایی برای ارتقاء امنیت محیطی ارائه و در نهایت به طراحی نقاط جرم خیز در راستای ارتقاء سطح امنیت،ختم خواهد شد.

اقلیم نتیجه عواملی چون تابش آفتاب، دما، رطوبت، وزش باد و میزان بارندگی است. در مجموع می توان گفت اقلیم آب و هوای اطراف ماست و طراحی اقلیمی چالشی است برای به وجود برای به وجود آوردن منطقه آسایش]برای زندگی انسان ها در محیط، کاهش هزینه های مصرفی در انرژی و نیز صرفه جویی در منابع. از آنجا که هدف اصلی توسعه پایدار، بالا بردن سطح کیفی زندگی انسان ها و تامین نیازها می باشد با رعایت این اصل که اکوسیستم ها به عنوان امانتی می بایست به نسل های آتی واگذار شود معماری اقلیمی به عنوان میانبری جهت رسیدن به معماری پایدار مطرح می شود. پژوهش حاضر طراحی تالار شهر قزوین با رویکرد اقلیمی را مد نظر قرار می دهد و در این راستا این سوال مطرح است: - چه راهکارهای اقلیمی با ارجاع به معماری اقلیمی گذشته شهر قزوین و نیز تطبیق آنها با معماری اقلیمی فضاهای عمومی معاصر در جهان به دست می آید که در یک فضای عمومی نظیر تالار شهر قابل اعمال است؟ روش تحقیق در پژوهش حاضر در دو بخش تئوری و طراحی مد نظر قرار می گیرد. در بخش تئوری از روش تحقیق توصیفی-تحلیلی استفاده شده است. در این بخش جمع آوری اطلاعات، عمدتا به صورت مطالعات کتابخانه ای( شامل کتاب ها، مجلات و مقالات) و برداشت های میدانی ( خانه های تاریخی اقلیمی) بوده است. در پایان فصول یک جمع بندی از مطالب مربوطه صورت گرفته و اصول به دست آمده در جهت انتخاب گزینه بهینه در طراحی مورد استفاده قرار می گیرد. در بعد طراحی نیز مشاهدات میدانی، برای تحلیل سایت صورت گرفته است. در پایان، تطابق نتایج حاصل از مطالعات خانه های اقلیمی قاجاری قزوین و چند بنای عمومی اقلیمی معاصر اروپایی، یک جدول راهکار و راهبرد جهت رسیدن به یک فضای عمومی اقلیمی به دست می دهد که در فصل انتهایی نیز به صورت شماتیکی به تصویر در آمده. نتایج فوق و اعمال آن در ساختمان تالار شهر یک شهر تاریخی، با بناهای تاریخی از هر جهت پایدار و اقلیمی، اهمیت زیادی در رسیدن به معماری پایدار دارد.

"هرگاه به زندگی انسانها نگاهی می اندازیم میبینیم گاه انسانها برای بدست آوردن آرامش درونی خود به سراق زیبایی میروند گاهی به سراق آهنگی زیبا ، گاهی تابلویی زیبا ، گاهی شعری زیبا و گاهی خانه ای زیبا .. گاهی در راه رسیدن به این زیبایی ها انساها سراغ آثار و شیوه هایی میروند که مناسب حال آن هنرمند و جامعه آنها نیست وشاید هم این آثار فاقد زیباییهای اصیل هستند که گاه به جای آرامش تشویش و تاثیرات منفی دیگری به وجود می آورند که انسان را از آرامش وتعالی دور میکند ...متاسفانه تحلیل نکردن موضوع زیبایی درجامعه مسبب تقلیدهایی درآثاری میشود که هیچ ربطی به جامعه موجود ندارد ودر اغلب موترد تاثیرات مثبتی نیز بر افراد آن جامعه نمیگذارد و شاید مخرب نیز باشد .. حال این تقلیدهااز کجا نشاد گرفته که چنین در زندگی مردم نفوذ کرده که گاه بشدت پایبندآن میشوند .. آیا علت آن ترویج ندادن فرهنگ و یا داشته های بومیست ؟ و یا نداشتن دیرینهایی در زمینه های مختلف که مردم به آن رجوع کنند؟ و یاترویج ندادن فرهنگ تحلیلگری در کشور که مردم بتوانند به طور خودکار راه و نحوه برخورد خود را در زندگیشان دریابند ؟ویا...... وقتی به دقت به قضایا مینگریم میبینیم دلایل مختلفی میتواند بر این قضیه تاثیر داشته باشد ، مانند ،تربیت نادرستی که در طول زندگی با افراد داده میشود مثل آموزش دیکته کردن و از بین بردن خلاقیت افراد دردوره های کودکی تا بزرگسالی ، و عدم ترویج بومی گرایی و عدم توجه به ارزشهای بومی در کشور با توجه به اینکه باید مراقب ترویج نمونه های نادرست بومی نیز باشیم ... اما به نظر من مهمترین علت تقلید آنها نبود فرهنگ تحلیل گرایانه در مردم و گاه نداشتن تعریف درستی از زیباییست که مارا به سمت سوق میدهد ... ما در این تحقیق میخواهیم ضمن اینکه به "معماری پایدار" بپردازیم ، به این قضیه نیز بپردازیم که زیبایی اصیل چیست، چه تاثیراتی بر روان انسان میگذارد وچه تاثیری در روح معماری دارد . نیز چه موضوعاتی در معماری میتواند در روان انسانها تاثیر گذارد که زیبایی جزئی از آنها خواهد بود .. و اینکه این تاثیر گذاری چگونه میتواند مثبت واقع شده و بصورت پایدار عمل کند ؟ باید به این قضیه توجه کرد که اهمیت این موضوع بسیار زیاد است به علت اینکه در کشور ما به هنر و معماری مشوشی رسیده ایم که گاه جوابگوی نیازهای روحی روانی و حتی جسمی ما نیست دلیل انتخاب این موضوع پیشنهاد و تحلیل طرحهایی است که بتواند نیازهای روانی جامعه راجوابگو باشد.. و به این علت ساختمانهای مسکونی انتخاب شد چون این ساختمانها به علت فراگیر بودن بر مباحث دیگر اولویت داردوتاثیربیشتری میتواند برروان جامعه داشته باشد...

امروزه بسیاری از محیط های طراحی شده که هزینه های اجرا و نگهداری فراوانی را به نهادهای اجرایی تحمیل می کنند، توانایی جذب طیف وسیعی از افراد با سلایق و علایق گوناگون را ندارند. این در حالی است که میدان نقش جهان اصفهان که از بارزترین نمونه های شکل گرفته بر اساس قواعد و مفاهیم شهرسازی و معماری مکتب اصفهان است، از اقبال عمومی فراوانی برخوردار بوده است و با وجود گذشت چهار قرن از ساخت آن، مکانی واجد هویت ویژه به حساب می آید، به نحوی که نه تنها میراث ملت ایران، بلکه به عنوان میراث جهانی معرفی شده است. با توجه به این که خلق مکان های شهری موفق که در طول زمان اعتبار خود را حفظ نموده و به نحوی قادر به بازتولید خود باشند نیز، در دستور کار طراحان شهری و سیاستگزاران قرار دارد، با بررسی اصولی که منجر به خلق یکی از پایدارترین و موفق ترین مکان های شهری ایرانی شده است و به روز نمودن آنها، می توان امکان پایداری مکان های شهری و در نتیجه موفقیت فزاینده ی آنها را فراهم نمود. در پژوهش حاضر، مولفه های مکتب شهرسازی اصفهان و پدیدارشناسی مکان از منظر نوربرگ-شولتز مورد بررسی و مقایسه قرار گرفته و وجوه اشتراک و افتراق آنها تعیین شده است. پرسش های مرتبط با مولفه ها در میدان نقش جهان و هورتون پلازا ارائه شده و نتایج حاصل از آن، شباهت ها و تفاوت های این دو مکان را مشخص نمود. با استفاده از یافته های پژوهش، پس از بازتعریف میدان نقش جهان از منظر نوربرگ-شولتز، تفاوت ماهوی معنای مکان های نامبرده، ارائه شد. در مرحله ی بعد، ویژگی ها و اصولی که میدان نقش جهان را تاکنون ماندگار نگاه داشته است، مشخص و به ? گروه تقسیم شد؛ ویژگی های غیرکالبدی مرتبط با میدان، کیفیت بی نام، ویژگی های غیرکالبدی مرتبط با سازندگان میدان، ویژگی های کالبدی میدان و ویژگی های فعالیتی. در بازشناسی و احیای مکتب شهرسازی اصفهان سه دسته اصول و قواعد را ارائه شد: نخست قواعدی که صرفا جنبه های مفهومی و معنوی این مکتب را در بردارند و بازتابی از جهان بینی، فلسفه و عرفان ایرانی-اسلامی بوده و مکان ها به نوعی در راستای احراز چنین اهدافی طراحی می-شوند؛ «وحدت گرایی»، «استمرار و پایداری در زمان»، «تداوم» و ... در این دسته بندی جای دارند. دوم، اصولی همچون «پیچیدگی»، «قلمروزایی»، «تجمع»، «ترکیب و استقرار»، «فراهم نمودن امکان جهت گیری» و ... را می توان نام برد که با احیای اصول این مکتب می توانند علاوه بر این که به صورت ضوابطی برای طراحی مورد استفاده قرار می گیرند، از منظر کیفی نیز همراه با مفاهیم گروه نخست، خلق مکان های شهری پایدار (از بُعد کالبدی و معنایی) را امکان پذیر سازند. «سیالیّت» و «سادگی» را نیز می توان به عنوان ویژگی هایی برشمرد که می توان در برنامه ریزی کاربری ها و طراحی مناسب کالبد به آنها دست یافت.

در طول تاریخ معماری و شهرسازی ایران، معماری مساجد یکی از بارزترین مظاهر هنر استادکاران این مرز و بوم و نمونه‏ای کامل از عینیت یافتن اندیشه در کالبدی به اندام بوده است. اما روند تکامل و پویایی این بناها در قرن اخیر دچار رکود و اغتشاش شده است. متاسفانه مساجد امروز با حداقل پاسخ به نیازهای عملکردی، به روشی معمارمحور بنا می‏شوند تا آنجا که غالب مردم قادر به خوانش و قرائت زبان معماری آن نیستند. در گذشته مساجد قلب تپنده محلات شهرهای اسلامی بوده و با جریان زندگی مردم پیوندی دائمی داشتند. اما مسجدی که پیش از این یکی از نشانه‏های شهر و نماد اعتقادی مردمان بود، امروز در میان توده آشفته و شهرهاگم شده و به راحتی قابل شناسایی نیست.این پژوهش درصدد است تا با جستجوی دلایل مطلوبیت مسجد در گذشته و مطالعه دگرگونی‏های عصر حاضر، در جهت احیای مجدد مساجد (چه به لحاظ کالبدی و چه به لحاظ معنایی) گامی هر چند کوچک بردارد.در این راستا، سیر تحول تاریخی مساجد، گونه‏ها و اندام‏های مساجد، کارکردها و جایگاه آنها در بافت محلات بخش آغازین مطالعات پایه است. با هدف احیای پیوند مساجد با زندگی مردم، تلاش نگارنده بر آن است تا با بررسی مفهوم الگوی رفتاری، تغییرات فرهنگی عصر حاضر و الگوهای مطلوبی که از سوی متخصصین امر توصیه می‏گردد، به الگوی رفتاری مرجع مناسبی برای مساجد امروز برسیم.با توجه به استقرار سایت طراحی در شهرک مهدیه طلاب شهر قم، مروری بر تاریخ، اقلیم، ویژگی‎های اجتماعی و نیازهای این شهر، وضعیت کنونی مرکز محله و مساجد فعال این شهرک، الگوی رفتاری جوانان قم و نیز الگوی رفتاری توصیه شده به طلاب بخش دیگری از احکام این طراحی را بدست می‏دهد.با بررسی موارد بالا، انتظار می‏رود تا با لحاظ کردن فضاهای آموزشی، فرهنگی، خدماتی و تجاری بتوان جریان زندگی را به سمت مسجد سوق داد. این فضاهای جانبی در مجاورت پارک محله می‏تواند در حکم حیاط شهری و فضای جمعی باشد که زندگی شهری امروز و الگوی رفتاری طلاب جوان و خانواده‏ آنان را در خود جمع کرده و حیات جمعی آنان را در جهت مطلوب هدایت نماید

در طراحی وساماندهی فضاهای عمومی محله هفت چنار، مفهوم سرزندگی، که از شاخصه¬های تاثیر گذار در کیفیت زندگی انسان است، مورد بررسی قرار می گیرد. همانطور که سقراط هدف اصلی از ایجادشهرراتأمین نشاط شهروندان می داند، شادی جزئی جداناپذیر از روابط اجتماعی شهر است که در ابعاد متفاوتی تعریف می شود، بعد درونی و بیرونی یا اجتماعی آن،که حیطه کاری مارا با مفهوم شادی مرتبط می سازد. به عبارتی شناخت پارامترهایی علاوه بر عوامل شخصی و درونی که بر میزان شادی تاثیر گذار هستند و می توانند در قالب یک کالبد شکل یافته، بروز پیدا کند. هدف از این بحث یافتن راههای مناسب درجهت تقویت شادابی و نشاط بیشتر مردم محله هفت چنار در راستای مشارکت های مردمی در محله، ایجاد کنش های اجتماعی از سوی ساکنان، ارتقاحس تعلق خاطر و در نهایت ساخت محله ای با نشاط توسط خود ساکنان می باشد. هر شهر از اجزای متفاوتی شکل گرفته است. بستر جغرافیایی، کالبد، انسان و فعالیتهای او. پس هنگامیکه بناست به رفع مشکلات بخش قابل توجهی از شهر که همان بافت فرسوده است، بپردازیم باید همه جوانب را در نظر بگیریم. فرسودگی اجتماعی و کالبدی در یک رابطه یکدیگر را تشدید می کنند و برهم تاثیر گذارند. شادی یکی از مولفه های تاثیر گذاری است که روابط اجتماعی را بهبود می بخشد، مردم را به حضور در فضاهای جمعی ترغیب می¬نماید، مشارکت پذیری و سطح تعاملات اجتماعی را افزایش داده و در نتیجه محیط زندگی با کیفیت بالاتر و سرزنده تر ایجاد می¬نماید و نه تنها از اثرات فرسودگی بر هنجارهای اجتماعی می کاهد بلکه در روند نوسازی کالبدی نیز تاثیر گذار خواهد بود. محله هفت چنار یکی از محلات فرسوده شهر تهران است. این محله باداشتن پیشینه تاریخی و دارا بودن ارزش های مذهبی،فرهنگی،محیطی،گردشگری و ... ازآن دسته محلاتی است که نمی توان بی اعتنا ازکنارفرسودگی و مهجورماندن فضاها و مجموعه های ارزشمند آن گذشت و بی هیچ تردیدی می بایست درحفظ و ارتقاء آن ارزش هاکوشید. توجه جدی به تولید و افزایش «نشاط جمعی»،همگرایی بیشترمردم و ارتقا میزان تحمل سختی و فشاراقتصادی و غیراقتصادی را درجامعه موجب می شود. لذا با طراحی فضاهای عمومی با رویکرد شادابی می توان به جامعه¬ای شاداب و با ثبات اجتماعی بیشتر دست یافت. برای رسیدن به این هدف، باید به پارامترهای موثر در افزایش میزان سرزندگی در جامعه دست یافت. لذا معیارهایی از بررسی مطالعات شهری-اجتماعی، پرسش نامه های محیطی و بررسی شهودی در محله بدست آمد، که از جمله آنها می توان به رضایت از زندگی، تحصیلات، اشتغال، هویت محلی، نقش فضاهای عمومی، عدالت اجتماعی و برنامه های فراغتی و ... اشاره کرد که بر اساس این معیارها و وابستگی آنها به شاخص شادی، میزان شادی در محله سنجیده شده و بر مبنای آن برنامه ریزی های اجتماعی-کالبدی برای پاسخ به این مسائل در نظر گرفته می شود. در این میان فضاهای عمومی، عنصر اصلی در دست طراحان شهری است که بتوانند در این حیطه قدمی در سرزندگی جامعه شهری بردارند.درشهرهای معاصر، فضاهای عمومی شهری به مثابه یکی از اجزای اساسی ساخت کالبدی شهر(عنصرساختاری وکالبدی) دارای مفهوم عمومی و اجتماعی است که از اهمیت زیادی برخوردارهستند. روابط اجتماعی و فرهنگی در فضاهای عمومی باز شهری به عنوان عاملی برای تبدیل فضای عمومی به فضایی باحیات اجتماعی بررسی می شوند. امروزه، «اجتماع مردم»جذابترین عنصردرفضای عمومی محسوب می شوند. بنابراین با رویکرد سرزندگی، به خلق فضاها و مکان های انعطاف پذیر با ویژگی های چند گانه شادی آور و در نظر گرفتن علل اقتصادی، اجتماعی و کالبدی پرداخته می شود.

در این پژوهش به دو نوع از اطلاعات نیاز داریم که هرکدام در رشته مخصوص خود باید بررسی شوند. دو مقوله معماری و روانشناسی. تحقیقات زیادی در مورد فضای آموزشی و زندگی کودکان انجام شده. همه منابع ارزش یکسانی ندارند. در این پژوهش سعی می شود که با بررسی پروژه های مطرح ساخته شده و چند منبع مهم که اعتبار علمی لازم را داشته باشد به نتیجه برسیم. این تحقیق اهمیت خود را در درجه اول از اهمیت دوران کودکی به عنوان یکی از موثرترین دوران زندگی می گیرد. توجه به این دوران می تواند بسیاری از مشکلات و نارسایی های آینده را مرتفع کند. با توجه به اینکه قشری از جامعه را در آینده افرادی تشکیل خواهند داد که به هر دلیل از حمایت خانواده محروم مانده اند و اگر با ذهنی افسرده و پریشان به بزرگسالی برسند می توانند برای خود و دیگران مشکل ساز شوند و باید به این قشر کمک شود تا احساس شادی و ارزشمند بودن کنند و به صورت افرادی خلاق پا به عرصه اجتماع بگذارند. دلیل انتخاب این موضوع رسیدن به راه حل هایی در طراحی فضای زندگی و تحصیل این کودکان برای داشتن جامعه ای سالم تر و خلاق تر و در نتیجه موفق تر است.بافت واقعی محیط انسانی همان فضای هستی بشر است ولی آنجا که پای خواسته ها و نیازها به میان کشیده می شود انسان و محیط در ارتباط با یکدیگر قرار می گیرند و انسان در جهت رفع نیازها به واقعیت بخشیدن به فضای هستی در عرصه های گوناگون می پردازد .کودک باید در برخورد با احجمام و بناها و همین طور در ارتباط و زندگی درون آنها احساس راحتی، عدم ترس و آرامش کند. تاریکی بیش از هر چیز دیگری به اضافه فرمهای نامتناسب او را می ترساند. فضاهایی با رنگهای شاد و روشن و گاهی رنگ هایی با فرمهای نامشخص (مثل حالتی که در نقاشی با آبرنگ پدید می آید) موضوعات رویایی و خیال انگیز را القا می کند و در کودک احساسی چون عاطفی، رفیق، مهربان، رویایی و پروازدهنده بودن را القا می کند. همچنان که فضاها برای کودکانی با سن بالاتر طراحی گردد از رنگ هایی ملایم با مرزهای مشخص، جزییات بیشتر در بنا و انحناهای نرم در طراحی فضا می توان استفاده کرد. ادراک فضا کار بسیار دشواری است. کودک باید در عین حال هم خود را از دنیای اطرافش تمیز دهد و هم این دنیا را تجزیه و تحلیل کند. این عمل را بوسیله شناختن اشیاء اطرافش انجام می دهد. در طراحی این پروژه قرار است به سه مقوله روانشناسی کودک، انعطاف پذیری و نظریه بازی توجه شود . در نهایت بر اساس مطالبی که ذکر شد، آیتم های پروژه باید ساده و جذاب باشند. خیلی پیچیده نباشند تا برای بچه ها قابل درک باشند و همینطور کسل کننده هم نباشند. در اینجا به دلیل اینکه زوایای نرم با احساسات و سلایق دخترانه متناسب تر است سعی می شود تا زوایای تند و قائمه نداشته باشیم. و در عین حال باید تلاش شود که ساختمان ها صمیمی تر با مخاطب روبرو شوند. با توجه به اینکه مخاطبان این طرح کودکان بی سرپرست هستند باید هزینه ساخت و نگهداری توجیه کننده باشد. و فرمهایی که صرفاً فرم باشند و یا تجهیزاتی که مستلزم هزینه بالا باشند عملاً توجیهی نخواهد داشت. پس باید پیشنهادی مطرح شود که با حداقل هزینه ساخت و نگهداری نتیجه خوبی داشته باشد.

تئاتر همواره در طول تاریخ جهان از یونان باستان تا کنون به عنوان یک گونه مهم معماری مورد توجه جوامع انسانی بوده است. تئاتر هنری است که با شاخه های متفاوت نظری و هنری در ارتباط است و همیشه علاوه بر تاثیری که از گرایش های هنری و ادبی پذیرفته ، تحت تاثیر گرایش های فلسفی نیز بوده است . هدف این پژوهش بررسی مفاهیم و نظریه هایی در تئاتر است که از اواخر قرن نوزدهم و قرن بیستم توسط نظریه پردازان و معماران جهان مطرح گردیده است.این نظریه ها غالبا متاثر از پارادایم های فلسفی و علمی است که در این دوره زمانی در جهان شکل گرفت و تاثیر جهانی بر تمام حوزه های هنر از جمله تئاتر و معماری داشت.از نظریات مطرح شده در این حوزه فضای رویداد می باشد ، که توسط معمار سوئیسی برنارد چومی تحت عنوان فضای رویداد مطرح گشت.تعریف و مفهوم فضای رویداد بیان کننده این موضوع است که چگونه فضا از طریق زمان و حرکت نمایش داده می شود و اینکه چگونه نمایش از طریق رویداد به ویژه در معماری تئاتر، شکل فضایی به خود می گیرد. فضای رویداد آشکار می کند که چگونه فضا به مانند یک رویداد عمل می کند و معماری، رویداد را در خود جای می دهد .از نظر برنارد چومی در شهر های رویداد "معماری بیشتر از اینکه درباره خود فضا ها باشد بیشتر درباره رویداد هایی است که در یک فضا رخ می دهد و ... تصور ایستا از فرم و عملکرد به صورت طولانی مدت مورد توجه مباحث معماری بوده است. ولی هم کنون ما نیاز داریم تا توجهات خود را به سوی رویداد که در درون و بیرون بنا رخ می دهد جلب کنیم ، به حرکت بدن ها ، به فعالیت ها و به طور خلاصه به بعد سیاسی و اجتماعی معماری. علاوه براین شعار مدرن فرم تابع عملکرد برای رسیدن به تصادف های رندوم و بی قاعده برنامه ها و فضا ها باید رها گردد، که در آن عباراتی برای تولید یک واقعیت جدید معماری با هم ترکیب و آمیخته می شوند" فضای رویداد معماری فضای نمایش را به حرکت در می آورد و سیلان و بی ثباتی و رندوم بودن را در این معماری به وجود می آورد. هدف از این پژوهش وارد کردن مفاهیم برخواسته از فضای رویداد همانند حرکت و رندوم بودن ، در معماری فضای نمایش می باشد

امروزه با پیشرفت علوم و تکنولوژی و بالاتر رفتن سطح اجتماعی ،اقتصادی و فرهنگی مردم و نیاز بیشتر آنها به تفریح و سفر به منظور فارغ شدن از درگیریهای ذهنی و مشغولیت های روزمره در محیط کار و عادی شدن محیط زندگی خود در شهرهای بزرگ که اغلب رنگ و بوی صنعتی دارند؛ شاید گردش و رفتن به طبیعت، یکی از بهترین گزینه ها برای مرتفع کردن این نیاز جسمی و روحی باشد. در نشریات، رسانه هاو مجلات تخصصی؛ شاهد اخبار تازه و گوناگونی درباره گردشگری، توریسم و تبدیل آن به یک صنعت، جهانی شدن این صنعت مفرح و جایگزینی آن با صنایع تولیدی وابسته به انرژی های فسیلی و آلاینده محیط زیست؛ شناسایی و کشف مناطق جدید، زیبا و دیدنی در حوزه گردشگری و سفر هستیم.بوجود آمدن رشته های جدید و تخصصی گردشگری در موسسات آموزش عالی نشان از آن دارد که این مقوله در حال گذار از مرحله پیدایش و رفتن به سوی ضرورت و تکامل می باشد. همچنین در فرهنگ ایران باستان از سفر و گردشگری بسیار یاد شده که همگی آنها به کسب تجربه و مهارت در امور زندگی و آشنا شدن با فرهنگ بقیه ملل اشاره دارند. به عنوان مثال می توان از کتب معتبر و مختلفی همچون سفرنامه ناصر خسرو قبادیانی در قرن پنجم هجری، حکیم نظامی گنجوی در قرن ششم هجری قمری و همچنین ژان شاردن؛ جهانگرد معروف فرانسوی که در قرن 17میلادی دو بار به ایران سفر داشته است را نام برد. (سفرنامه ژان شاردن). منطقه مازندران از یک طرف به دریا خزر و از یک طرف به جنگل های سرسبز شمال محدود می شود و با داشتن زیبایی طبیعی و آب و هوای مطبوع و ویژگی های کامل توریست پذیری مورد توجه روز افزون مسافران داخلی و خارجی بوده است. علاوه بر عوامل طبیعی و جغرافیایی فوق صنعت توریسم و جهانگردی باعث توسعه فرهنگی ، اقتصادی و اجتماعی منطقه خواهد شد و با طرح موضوع این پژوهش و طراحی یک مجموعه گردشگری که شامل فضاهای تفریحی،اقامتی و خدماتی است؛ امیدواریم بتوانیم این صنعت نوپا در داخل کشور را رونق بخشیده و با جذب توریسم به مناطق مختلف کشور؛آن را جایگزین صنایع قدیمی و آلاینده محیط زیست نماییم.

امروزه کیفیت زندگی در محیط های مسکونی پایین آمده است و زندگی جمعی تبدیل به فردگرایی شده است و روابط میان همسایگان با ورود معماری و شهرسازی مدرن کاهش یافته است و ضرورت تحقیق در این باب را دوچندان می سازد. در این بین فضاهای باز که بستر وقوع رویدادهای اجتماعی در مجموعه های مسکونی می باشند، کاملا عمومی شده و زمینه لازم برای این تعاملات را فراهم نمی سازند. هدف این تحقیق بررسی دقیق مفهوم همسایگی (نه واحد همسایگی) در مسکن و سپس مشخص کردن نقش معماری در زمینه بخشی و اثرگذاری بر ایجاد این مفهوم می باشد. در این راستا مطالعه جامعی بر ادبیات موجود در شبکه علوم انسانی مرتبط با معماری صورت گرفته است. سپس هر یک از مفاهیم و نظریات اصلی بازگشایی شده و تعاریف مختلف نظریه پردازان دسته بندی شده اند. پس از آن مدل جامعی که در برگیرنده شاخص های تشکیل دهنده همسایگی باشند، ارائه شده است و در انتها جایگاه معماری در شکل گیری این مفهوم مورد بحث قرار گرفته است. هدف دیگر این تحقیق دستیابی به نحوه تحلیل فضای بینابینی در طراحی مجموعه های مسکونی از جهت تعاملات همسایگی است. در این راستا ابتدا ریشه یابی بحث در زمینه تاریخی صورت خواهد گرفت و انتقادات نسبت به فضاهای بینابینی در معماری و شهرسازی مدرن مطرح خواهد شد. سپس نگرش های مختلف در باب فضاهای بینابینی مطرح شده و تشریح خواهند شد. از میان انبوه نگرش ها چهار نگرش اصلی انتخاب و تحلیل دقیق خواهند شد. بعد از آن مفهوم محیط کالبدی که به هنگام تحلیل فضاهای باز مسکونی همپوشانی زیادی مفهوم فضای بینابینی دارد، بصورت مجزا مطرح می شود و ویژگیهای کالبدی فضای بینابینی در طراحی مجموعه های مسکونی در قالب مدلی ارائه خواهد شد. سپس میزان خلا در تحلیل هایی که منجر به کمک برای معماران (نه جامعه شناسان و روانشناسان) شده، مشخص خواهد شد. بعد از آن با استفاده از تئوری اکولوژیکی بارکر و نگاره های گروهی در جامعه شناسی و ترکیب آن دو روشی کیفی بر مبنای ثبت مشاهدات برای معماران ارائه خواهد شد. در این بین نگرش این تحقیق به فضاهای بینابینی با عنوان قرارگاه های همسایگی بینابینی مطرح شده و نحوه تحلیل داده های کمی بوسیله روش کیفی پیشنهاد می شود که منجر به رسیدن به روش تحقیق آمیخته تشریحی خواهد شد. جامعه آماری این تحقیق مجموعه های مسکونی استان گلستان می باشد. در بخش کمی با استفاده از ابزار پرسشنامه به پیمایش تعاملات همسایگی در مجموعه ها پرداخته شده است و برای هر مجموعه مسکونی با استفاده از شاخص های مطرح شده در ابزار تحقیق امتیازی حاصل شده است. در بخش کیفی با استفاده از قرارگاه های همسایگی بینابینی به ثبت محل وقوع رفتارهای شاخص در فضای بینابینی و ویژگی های کالبدی محیط اقدام شده است. ازین طریق نقش متغیرهای کالبدی محیط که موثر بر تعاملات همسایگی هستند، در مجموعه ها شناسایی شده و بر روی مجموعه های مسکونی با امتیاز بالاتر از حیث همسایگی تمرکز بیشتری شده است. در بخش نتیجه گیری یافته های تحقیق با یافته های سایر محققین مقایسه شده است و دستورالعمل هایی برای طراحان در رابطه با نحوه طراحی مجموعه های مسکونی که منجر به تعاملات مثبت همسایگی شود، ارائه شده و در انتها پیشنهادهایی برای ارگان های متولی ارائه گردیده است.

محیط همواره بستر زندگی انسان بوده و تعامل میان انسان و محیط(طبیعی و انسان ساخت) یکی از موضوعاتی است که توسط بسیاری از صاحبنظران مورد توجه قرار گرفته است. این ارتباط متقابل و دو سویه، در تمامی ادوار زندگی بشر ،در حالت اعتدال به سر می برده است لیکن،با وقوع انقلاب صتعتی، پیامدهای پس از آن،بسط تفکر خرد ابزاری و سلطه ی ماشین بر عرصه های مختلف زندگی بحران های بی شماری ایجاد شد. این بحران های در قرن بیستم به دلیل وقوع دو جنگ جهانی،تخریب های ناشی از آن در شهر و بهره گیری هر چه بیشتر از تولیدات صنعتی مبتنی بر عملکردگرایی در معماری و شهرسازی از منظر توجه به ویژگی های بستر و زمینه ی طراحی،که در رویکرد معماری مدرن با گسترش سبک بین¬الملل مورد بی توجهی قرار گرفته بود،و همچنین توجه به انسان و رفتارهای اودر دستور کار قرار گرفت.هدف از تدوین این پژوهش نیز بررسی تاثیربستر و زمینه ی طراحی و به طور مشخص ویژگی های الگوهای رفتاری و محیط انسان ساخت است تا بتوان بار دیگر تعامل از دست رفته میان کالبد و رفتار را در طراحی مد نظر قرار داده و به ارتقای کیفی محیط زندگی انسان،که هدف اصلی طراحی شهری است،یاری رساند.پیگیری این هدف نخست با بررسی مبانی نظری موضوع آغازشده و سپس شناخت وتحلیل ویژگی های مختلف کالبدی ،فضایی و رفتاری در تجریش و به طور مشخص تر در خیابان شهرداری (حد فاصل میدان تجریش و میدان قدس )صورت می پذیرد و در نهایت طراحی با رویکرد هم پیوندی کالبد و الگوی رفتاری برای این خیابان انجام می گردد.

رشد شتابان شهری در دهه های اخیر نیاز به استراحت روحی و فکری را در میان شهروندان افزایش داده است بنابراین گردشگری به یکی از مقوله های مهم مطالعات شهری تبدیل شده است جذب گردشگر نقاط گردشگری و جاذبه های گردشگری به دلیل اهمیتی که در میزان رسیدن شهرها به توسعه پایدار دارد ضروری است تا بررسی عمیق تری در مطالعات شهری به خود اختصاص دهد.

بیش از سی سال است که رابطه انسان با محیط طبیعی، به دلیل رخ دادن طیف وسیعی از بحران های طبیعی، در مقوله های خاص و گاه آزاردهنده جای گرفته است. به همین دلیل، موضوع توسعه پایدار، انرژی های تجدید شونده و معماری پایدار در راس برنامه سیاست گذاری اکثر کشورها قرار گرفته است. یکی از مصرف کنندگان منابع انرژی و به تبع آن آلاینده های اصلی شهرهای کنونی، صنعت ساختمان سازی است که وظیفه معماران را در کاهش مصرف انرژی های فسیلی و روی آوردن به انرژی خورشیدی به ویژه در ایران (به دلیل پتانسیل بالای جذب انرژی خورشیدی در ایران) سنگین میسازد. از طرف دیگر، کودکان نیز دیگر سرمایه مهم کشور ما به شمار می روند. کودکانی که دارای پتانسیل زیاد در یادگیری از مفاهیم محیطی هستند، مفاهیمی که میتواند اصول معماری پایدار را از طریق کالبد معماری، سیستم های تکنولوژیک نوین ساختمان سازی، چگونگی جهت گیری ساختمان و مواجه آن با نیروهای طبیعی و .... را به آنها آموزش دهد. آموزش این اصول، بدون صرف هزینه های کلان، باعث می شود تا معماری پایدار به جزیی تفکیک ناپذیر از معماری آینده بدل گردد. مهد کودک ها مهم ترین محل آموزش و شکل گیری ذهن کودکان بوده و اولین تجربه مواجه آنها با محیط بیرون می باشد و تاثیر بسزایی در رشد استعدادها و جذب آموزش های محیطی به آنها دارد. در این رساله، با تلاش در نمایش تاثیر آموزش اصول پایداری به کودکان از طریق معماری مهدکودک سعی خواهد شد تا اصول یاد شده در ذهن خلاق آنان نهادینه گردد

اگرچه بنظر میرسد مفهوم پایداری بر نقش مقابل محیط و منابع طبیعی متمرکز می شود، لیکن تنها محدود به پاره ای نگرانی های بیوفیزیکی متکی باشد.پایداری محدوده ای جدل انگیز و استدلالی است که شامل جنبه های اقتصادی، اجتماعی و حتی سیاسی می گردد. بر اساس تعریف پایداری، پایداری فرآیندی است محلی، آگاهانه، مشارکتی و تعادل جو که بر مبنای موازنه اکولوژیکی و عدم انتقال مشکلات صورت میگیرد. مسئله مهم و چالش برانگیزی که معماری پایدار نیز بعنوان یکی از پیشتازان عرصه توسعه پایدار، بعلت بی توجهی دوران مدرن به مسائل مربوط به انسان تا حد زیادی درگیر آن است، پایداری اجتماعی و نهادی است. اهمیت مشارکت اجتماعی در نیل به اهداف معماری پایدار است. این اصل نه تنها بعنوان یکی از اولویتهای پایداری نهادی بلکه بعنوان یک راهبرد در دستیابی به اهداف دیگر ابعاد پایداری نیز قابل تأمل است. هدف معماری و شهرسازی در این حیطه می باید در جهت تقویت مشارکت اجتماعی در بین دلبستگی به مکان یا حس مکان را ارتقاء بخشیده و تعاملات مثبت را تقویت کنند. دراین پژوهش فرآیند پیش ارزیابی و همچنین شبیه سازی فضاها از ساخت و بهره برداری و همچنین ارزیابی پس از بهره برداری بعنوان یکی از راهکارهای موثر در جهت سنجش میزان ترغیب کنندگی در ایجاد مشارکت اجتماعی در کاربران مورد استفاده قرار گرفته و جمع بندی اطلاعات منتج به حصول احکام طراحی برای خانه فرهنگ یا سرای محله در یک بافت شهری شده است.کاربران فضا و شهروندان شکل گیرد. لذا توجه به نظرات و دیدگاههای تک تک افراد بعنوان کاربر، امری اجتناب ناپذیر است. بدیهی است که در اکثر مواقع، جمع آوری تمام آرا امکان پذیر نیست اما با بکارگیری اصول رفتاری، طراحی اجتماعی، روانشناسی محیطی بعنوان اصلی مشترک برای تمام کاربران می تواند به معماران و طراحان شهری یاری رساند تا بتوانند

بررسی تخلفات ساختمانی که میتواند برسیمای شهر موثر و سبب اغتشاش و نابسامانی در چهره عمومی گذرها ، خیابان ها و در مجموع شهر گردد و بر روحیه و کنش مردم شهر موثر باشد.

تحقیقات و اکتشافاتی که در منطقه ی جیرفت به عنوان کهن ترین تمدن شرق در سال های اخیر صورت گرفته است ، نیاز به ایجاد فضایی برای نگهداری و نمایش آثار و اشیاء بدست آمده را ایجاد کرده است . از آنجا که این اشیاء همگی مربوط به قرن های گذشته هستند، باید بتوانیم از راه ارتباط با اشیاء به درک هستی شان برسیم. این مهم از طریق پدیدار شناسی ممکن خواهد بود . هدف از این تحقیق دستیابی به رویکردی نوین در طراحی موزه می باشد به نحوی که بنای موزه با اشیا از درون پیوند بخورد تا بتوانند یکدیگر را انعکاس دهند