چکیده ندارد.

تاریخ اندیشه سیاسی به یک اعتبار کاوشی نظری برای یافتن پاسخی مناسب به یک پرسش اساسی بوده است، چرا مردم باید از دولت اطاعت کنند ؟ و به عبارت دیگر منشا هستی و مشروعیت دولت چیست و مردم چگونه و چرا به قوانین و دستورهای دولت گردن می نهند و یا در واقع باید گردن بنهند. چنین پرسشی دراندیشه کلاسیک و مدرن غربی همواره مطرح بوده ، اما درتفکر فلسفی و سیاسی اسلامی بندرت مدنظر بوده است. مبادی تاسیس تعهد و الزام سیاسی در مدینه النبی (ص) به عنوان الگوی اصیل یا نخستین جامعه سیاسی اسلامی بیعت های عقبه بود که در واقع بر مبنای اراده های آزاد و توافق پیامبر (ص) و نمایندگان مردم منعقد شد و این امر نشان می دهد که : اولا: پیمان با قرارداد عقبه مقدم بر تاسیس جامعه سیاسی مدینه و منشا تکوینی آن بود. ثانیا: منشا ریشه های اقتدار و هرگونه سلطه سیاسی در هر جامعه سیاسی اسلامی توافق و رضایت است و نه اجبار یا زور. ثالثا: مدینه النبی یک الگوی تاریخی است که بر پایه آن می توان جوامع سیاسی اسلامی بعدی را مورد ارزیابی یا قضاوت قرار داد.