چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

بیان و شیوه های بیانی در آثار نظامی خاصه در آثار بزمی او چنان گیرایی و شیوایی از خود دارد که خواننده را شگفت زده می کند. و او را با دنیای ناشناختهء زیبائیهایی که در ذهن یک شاعر خلاق می تواند بگنجد آشنا می کند. نظامی را با این وصف می توان شاعر ایده آل دانست که توانسته است نقاشی ها و تصویرسازی های بدیع و به یادماندنی در شعر خود به یادگار بگذارد. در این کار سعی شده است شیوه بیانی شاعر با توجه به تقسیمات اربعه بیان مورد نقد و بررسی قرار گیرد به این نحو که برای هر نمونه از انواع "تشبیه و استعاره و مجاز و کنایه مثالهائی از هفت پیکر ارائه شده و در بعضی جاها بعلت کثرت مثالها، نمونه هائی ذکر شده و بقیه با ارائه شماره صفحه و بیت ارجاع داده شده است و چند نمونه از آن شرح شده است و در جاهایی که نیاز به آوردن اختلاف و نظرها و یا نظرات بدیع و تازه وجود داشته، از بحث درباره آنها در حد مقدور دریغ نشده است . کار به ترتیب تشبیه، استعاره مجاز و کنایه دنبال شده است و سعی گردیده است همه موارد مورد نظر آورده شود با این گفته نگارنده ادعا ندارد که همه موارد را ذکر کرده است و نقایصی در کار وجود خواهد داشت که خوانندگان گرامی با دیده اغماض بدانها خواهند نگریست .

در این پایان نامه واژگان مخزن الاسرار تدوین شده است .

این رساله به پنج فصل تقسیم می شود و هر فصل عنوانهای گوناگونی دارد، چون کتاب شاهنامه یک کتاب حماسی است و تاریخ و سرگذشت قوم ایرانی را به شیوه آرمانی از قدیمی ترین ایام نشان می دهد، در فصل اول حماسه و انواع آنرا تعریف کرده ایم و اهمیت فردوسی و شاهنامه را در پهنه ادب فارسی بیان نموده ایم، و با ذکر قرائن و نمونه های از کتاب شاهنامه و سایر کتابهایی که در زمینه فردوسی و شاهنامه نوشته شده است ، مطالب را القا نموده ایم. در فصل دوم به تعریف دعا و مناجات پرداخته ایم و ریشه مناجات و معنی خاص و عام آنرا بیان کرده ایم و همچنین دعا و مناجات را در ادبیات قبل و بعد از اسلام مورد بحث و بررسی قرار داده ایم و نمونه ها و قرائنی دعا و مناجات از کتاب اوستا و سایر متون ادبی بعد از اسلام ذکر کرده ایم. در فصل سوم به بیان جلوه های گوناگون دعا و مناجات در شاهنامه پرداخته ایم و آنها را به مناجاتهای مذهبی، پهلوانی، شهریاری و عاشقانه تقسیم نموده ایم و ابیات و نمونه های از متن کتاب شاهنامه به عنوان شاهد مثال ذکر کرده ایم و قبل از بیان جلوه های گوناگون مناجات ، در آغاز هر قسمت ، به ترتیب مذاهب ایرانیان باستان، پهلوانان، شهریاران و موضوع عشق وزن در کتاب شاهنامه فردوسی را توضیح داده ایم. در فصل چهارم، جلوه های گوناگون دعا را با ذکر نمونه هایی از کتاب شاهنامه بررسی کرده ایم و آنها را به دعاهای شهریاری، پهلوانی، جلوه های دیگر دعا و دعاهای سلطانی تقسیم نموده ایم. در فصل پنجم، مذهب فردوسی، مقایسه اثر وی با اثر دقیقی، برجسته ترین پهلوانی دعا و مناجات و جلوه ای گوناگون هنری فردوسی و شهنامه را بیان نموده ایم.

این رساله در دو بخش تنظیم گردیده است . بخش اول آن به ضرورت نهی اختصاص دارد و در آن با توجه به روایاتی از مولانا و ابیاتی از مثنوی، به اهمیت و نقش نهی در بهبود افعال و اخلاق انسان، پرداخته شده است . بخش دوم رساله که شامل پنج فصل است ، به منهیات مثنوی پرداخته است و در آن هرگونه مسائل اخلاقی و رفتاری که به نظر مولانا زشت و ناپسند است ، مورد بررسی و شرح قرار گرفته است . این گونه موارد شامل فصولی چون منهیات اخلاقی، رفتارهای فردی، جنبه های درونی و چگونگی رفتار با دیگران است . همچنین یک فصل آن به منهیات در سیر و سلوک اختصاص دارد که در آن مسائلی همچون ضرورت همراهی پیر، عشق به امور فانی، ظاهربینی و استعانت از غیرحق، مطرح گردیده است .

چکیده ندارد.

نگارنده در این رساله سعی نموده است که با تفحص و جستجو در شش دفتر مثنوی معنوی ابیاتی را که جوهر شعری و عنصر خیال و خیال انگیزی در آنها بکار رفته است ، استخراج نموده، انواع آرایه های معنوی و زیبائیهای شعری موجود در این اثر را ارائه نماید.

حماسه شعری است مبتنی بر توصیف اعمال پهلوانی و .. یعنی در شعر حماسی دسته ای از اعمال پهلوانی خواه از یک فرد بروزکرده و خواه از یک ملت بصورت داستان یا داستانهایی در می آید که نظم و ترتیب از مشخصه های آن است، بدین معنی که از نقطه یا نقاطی آغاز می شود و به نقطه یا نقاطی پایان می پذیرد کاستی و نقصی در آن دیده نمی شود و خواننده با خواندن داستهانش می تواند به نتایجی دست یابد. در این رساله در چهار کتاب : شاهنامه فردوسی ، گرشاسبنامه ، بهمن نامه و کوش نامه مبالغه در مباحثی از جمله توصیف زیبایی زنان ، توصیف زیبایی مردان ، توصیف زیبایی اشیا و توصیف مراسم و بزمها و موارد دیگر مورد بررسی تطبیقی قرار گرفته است.