چکیده پرسش پژوهش حاضر این است که نحوه تکوین سوژه دلخواه نظام سیاسی در عرصه پوشش پس از انقلاب اسلامی چگونه بوده است؟ برای پاسخ به این پرسش، چشم اندازی مبنای کار قرار گرفته که در آثار متاخر فوکو تحت عنوان «حکومت مندی» از آن یاد شده است. بر طبق این چشم انداز، سوژه را باید پیامد مجموعه ای از تکنیک ها و تاکتیک هایی گفتمانی و غیر گفتمانی دانست که از طریق استراتژی های حکومت خلق و ابداع می شوند و در راستای تولید سوژه بسیج می گردند. روش تبار شناسی روشی است که در این پژوهش به کار گرفته شده و با اتکا به آن تلاش شده تا به مطالعه کانون های متنوع تولید گفتمان و قدرت پرداخته شود. بر اساس یافته های این پژوهش، سوژه پوشش طی سه دهه اخیر از خلال انواع تحریک های گفتمانی، گذر از آستانه های تکنولوژیک متفاوت، تولید ابژه های متنوع پوشش، و تکوین و توسعه اراده ای برای اداره کردن زنان تحقق یافته است.

چکیده : هدف اصلی این پژوهش مطالعه ی برساخت گفتمانی هویت در کتابهای فارسی دوره ابتدایی می باشد.متون آموزشی را می توان به عنوان یکی از منابعی که درآن هویتها روایت می شوند در نظر گرفت.زیرا هویت همواره تاحدی یک روایت است و همیشه در ون نظامها بازنمایی و در قالب گفتمان برساخت می شوند. روش مورد استفاد در این مطالعه روش شناسی کیفی است واز روش تحلیل گفتمان به عنوان روش عملیاتی تحقیق استفاده شده است. ما در این مطالعه به بررسی وتحلیل متون واسناد به کمک روش تفسیری و تجزیه وتحلیل داده ها پرداختیم.در این پژوهش ما داده ها رااز منابع واسنادومدارک (کتابهای درسی فارسی ابتدایی)بدست آوردیم. آنچه در تحلیل نهایی مد نظر بوده است دالهای مرکزی ، دال های شناور، حاشیه رانی ،برجسته سازی و مفصل بندی می باشندکه ابزارهای مفهومی در باب تحلیل گفتمان وروش بررسی به سبک لکلائو وموفه است.چهار چوب نظری این پژوهش بر گرفته از نظریه ی گفتمان لکلائو وموفه می باشد. نتایج بدست آمده در تحلیل گفتمان متون مورد بررسی نشان می دهد که منابع برساخت هویت در این کتابها عبارتند از : زبان ،فرهنگ وادب فارسی ،دین اسلام ،انقلاب اسلامی ،تاریخ ملی ،محیط زیست، خانواده ، اخلاق فردی واجتماعی، وسلامت. در مجموع می توان گفت که منابع برساخت هویت در متون مورد بررسی متنوع است اما گفتمان حاکم واصلی ،گفتمان دینی است هویت دینی برجسته شده است و سایر گفتمانها تقریباً به عنوان زیر گفتمان آن عمل کرده اند بنابراین دین به صورت یک پارادایم معنا بخش عمل کرده است والگوهای هنجاری ویژه ای را ایجاد کرده است و سایر هویتهااز آن متاثر شده اند.

هدف این پژوهش بررسی«جایگاه علایق انسانی در کتاب های جامعه شناسی دوره دوم متوسطه» است. برای تحقق این هدف با استفاده از روش کیفی و با رویکردی انتقادی به بررسی محتوای کتاب های درسی پرداختیم. در این پژوهش نقد به دو صورت انجام می گیرد. 1- نقد درون متنی و2- نقد برونی متنی. نقد برون متنی، براساس الگوهایی است که چارچوب نظری در اختیار ما قرار می دهد که شامل الگو تجربی-تحلیلی، الگو تعاملی-هرمنوتیکی و الگو انتقادی رهایی بخشی است. با این تطبیق، ما در صدد فهم این موضوع هستیم که علایق انسانی و معرفت های متناسب با آن در این کتاب ها چگونه به کار برده شده اند. نقد درون متن، معطوف به تحلیل انسجام درونی متن است. در نهایت متوجه شدیم رویکرد و علاقه جدیدی در کتا ب های درسی وجود دارد که بر اساس آن تلاش می کند علم جامعه شناسی را مورد نقد و بررسی قرار دهد. این علاقه داخل هیچ کدام از علایق مطرح شده بر حسب الگوی هابرماس قرار نمی گیرد، و می توان آن را «علاقه به بومی سازی جامعه شناسی» نام نهاد.این علاقه جدید دارای اجزا و عناصر مختص به خود هست. عناصرتشکیل دهنده این علاقه جدید، عبارتند از 1-عناصری از جامعه شناسی غرب در علم جامعه شناسی2- عناصری از عرفان ، فلسفه و الهیات 3- عناصری از هویت ملی یا همان ناسیونالیسم.

تغییر و اصلاح بدن به عنوان بخشی از مدیریت بدن، شامل گستره ی وسیعی ازسازوکارها و اقداماتی می شود که کنش گر انسانی با کمک ابزارهای گوناگون و به شیوه های متفاوت، با دخل و تصرف و دست کاری در اندام های بیرونی انجام می دهد. از آنجا که زنان در مقایسه با مردان نسبت به وضعیت زیبایی و ظاهری خود و آنچه به چشم می آید دقت بیشتری دارند؛ سعی شد با توجه به ماهیت گفتمان و تحلیل گفتمان پاسخ این سوال کنکاش شود که چه گفتمان هایی در جراحی زیبایی به عنوان نمونه ای مدرن از مدیریت بدن در بین زنان وجود دارد و آیا تعدد گفتمان ها منجر به ظهور هژمونی می شود یا خیر. جامعه ی آماری مورد مطالعه 30 نفر از دانشجویان دختر دانشگاه رازی می باشد که از طریق نمونه گیری موردی انتخاب گردیده اند و از روش تحلیل گفتمان لاکلا و موفه برای تحلیل گفت و گوهای به دست آمده از مصاحبه ها استفاده شده است.