نام پژوهشگر: محمد جواد قاسمی
محمد جواد قاسمی ابراهیم فتح الهی
چکیده شهود عرفانی، مهمترین ویژگی انسان است که او را از دیگر موجودات، متمایز و او را شایسته مقام خلافت الهی ساخته است. سرچشمه هایی که انسان برای کسب شهود عرفانی به آن مجهّز شده است، عبارتند از:حواس ظاهری، عقل و قلب که موجب شده اند انسان بتواند شناخت را به حسی، عقلی و شهود عرفانی تقسیم نماید. اغلب اندیشمندان بر یکی از این مبادی تأکید ورزیده و بر این اساس مکاتب متعددی را نظیر حس گرایی، خردگرایی و یا شهودگرایی پدید آورده اند که هرکدام از این مشرب ها از یک نحله فکری نشأت می گیرد. اما این سوال مطرح است که ارتباط و تأثیر متقابل این مبادی شناختی در قرآن و آموزه های وحیانی چگونه است؟ لذا این رساله با ایده کشف و تبیین نوع ارتباط و تأثیر میان مبادی شناخت در قرآن، صورت گرفت. این پژوهش از روش کیفی ( از نوع توصیفی –تحلیلی) همراه با استنباط بهره برده است. از این رو با بررسی آیات مرتبط با مسأله شناخت حسی و شهود عرفانی و نیز با بهره گیری از تفاسیر عرفانی و منابع فریقین و نظریات صاحب نظران، نتایج، استنباط و تبیین گردید. نتایج به دست آمده نشان می دهد: 1- میان انواع شناخت ارتباط و تأثیرمتقابل وجود دارد. شناخت حسی، که معرفتی در باره جهان محسوس است و از راه حواس ظاهری حاصل می شود، مقدمه ای برای شهود عرفانی به شمار میآید. شهود عرفانی پس از وحی بالاترین معرفتی است که افراد با ایجاد ویژگی های خاص در نفس خویش به آن دست می یابند. در این معرفت انسان با قلب خود، حق را در همه موجودات مشاهده و همه موجودات را به صورت به هم پیوسته و به شکل یک حقیقت زنده به نظاره می نشیند؛ زیرا همه هستی با یک امر خدا ایجاد شده، که فلاسفه آن را توحید فعل خدا می نامند. 2-ارتباط مستقیم و متقابل بین حواس ظاهری و دریافت های درونی وجود دارد. از دیدگاه قرآن، هر یک از انواع شناخت حسی و شهود عرفانی دارای اعتبار، ارزشمندی و قلمرو ویژه ای است که در این پژوهش تبیین شده است. 3- روش شناخت مورد تأکید قرآن، روش منحصر به فردی است که می توان آن را «روش جامع» نامید. 4- واژگان قرآن، هنگامی معنای عمیق خود را مییابند که افزون بر حواس، با عقل و قلب هم ادراک شوند. یعنی لفظ، معنا و روح و حقیقت الهی موجود در کلمه قرآنی همراه باهم مورد توجه قرار گیرد. واژگان کلیدی: قرآن، شناخت حسی، شهود عرفانی، حواس، سمع، بصر، قلب.
محمد جواد قاسمی امین الله واعظ
در این پژوهش، ویژگی های ساختاری و الکترونی ترکیب های ptmnsb و ptcosbبا استفاده از روش های محاسباتی مورد مطالعه قرار گرفته اند. این ترکیب های سه تایی از خانواده ی نیم هاسلرها هستند. از مهم ترین ویژگی های چنین ترکیب هایی نیم فلز بودن آن هاست، که باعث شده است این ترکیب ها در صنعت اسپینترونیک بسیار پرکاربرد باشند. محاسبه های این پژوهش بر مبنای نظریه ی تابعی چگالی با استفاده از روش امواج تخت بهبود یافته خطی به علاوه اوربیتال های موضعی (lo+lapw) در کد محاسباتی wien2k نسخه 2011 انجام گرفته است. برای بررسی ویژگی های ساختاری و الکترونی این ترکیب ها از تقریب های شیب تعمیم یافته gga، pbesol، تقریب چگالی موضعی، lsda، و پتانسیل تبادلی بک-جانسون اصلاح شده، mbj، برای پتانسیل تبادلی-همبستگی استفاده شد. در گام نخست محاسبه ها، بعضی متغیرهای تأثیرگذار، از جمله ثابت شبکه، شعاع قطع بسط پتانسیل و ... با روش های محاسباتی بهینه شدند. چون تقریب gga-pbe حالت پایدارتری را برای بلور فراهم کرد، از ثابت شبکه ی تعادلی به دست آمده از این تقریب در محاسبه ها استفاده شد. ثابت شبکه تعادلی برای ترکیب ptmnsb برابر ?24/6 و برای ترکیب ptcosb برابر ? 14/6 به دست آمد که سازگاری خوبی با تجربه داشتند. دیگر ویژگی های ساختاری ترکیب ها از جمله مدول حجمی و مشتق آن نیز به دست آمد. با بررسی نمودار چگالی حالت های الکترونی dos اسپین های بالا و پایین مشخص شد، که ترکیب های ptmnsb و ptcosb هر دو مغناطیسی هستند. نمودار dos ترکیب ptmnsb نشان داد، این ترکیب برای اسپین های بالا رفتار فلزی دارد و برای اسپین های پایین با گافی در حدود ev80/0 رفتار نیم رسانایی دارد، که در مجموع این ویژگی، نیم فلزی بودن این ترکیب را نشان می دهد. اما ترکیب ptcosb یک رسانا است. هم چنین با مشاهده نمودارهای ساختار نواری این ترکیب ها، نشان داده شد که هیچ کدام از آن ها فاز رسانای توپولوژیک یا نارسانای توپولوژیک ندارند. در بررسی دیگر، این ترکیب ها تحت فشار قرار داده شده و ویژگی های الکترونی آن ها مورد بررسی و مقایسه قرار گرفتند. نشان داده شد که افزایش فشار منجر به افزایش گاف در نمودار dos اسپین های پایین در ترکیب ptmnsb شده و در نتیجه ویژگی نیم فلزی این ترکیب حفظ می شود. در ترکیب ptcosb این افزایش فشار باعث افزایش ستیغ های نمودار dos و جابه جایی نوارهای انرژی به سمت انرژی های پایین تر شد.