دیوان اشعار ناصرخسرو از جمله آثاری است که همه ی ابعاد آن به تمامی پژوهش نگردیده است ؛ از جمله موضوعهایی که مورد بررسی قرار نگرفته یا بگونه ای محدود وگذرا مطرح شده است ، موضوع « مضامین اخلاقی در دیوان ناصرخسرو » است ، بنابراین هدف این تحقیق ارائه تصویری جامع از مضامین اخلاقی دیوان ناصر خسرو است . به عنوان درآمدی بر مباحث تحقیق ابتدا در فصل اول به اختصار در خصوص مبانی علم اخلاق و مفاهیم کلی آن و عمده مکاتب اخلاقی ، اهمیت، اهداف ، پیشینه و روش تحقیق توضیحاتی ارائه شده است . سپس در فصل دوم به منابع اخلاقی ناصرخسرو که عبارتند از افکار و احوال بزرگان ایران باستان ، اقوال فلاسفه و حکما ، متون دینی ، روش صوفیه و زهاد اسلام و تعالیم مذهب اسماعیلیه اشاره شده است .ودر فصل سوم فلسفه اخلاقی او و اصول آن که شامل خودشناسی ، خداشناسی ، دانایی محوری ، خردگرایی، معاد شناسی ، دنیا شناسی ، و ... بیان گردیده است . در فصل چهارم استفاده از آیات قرآنی و مفاهیم مذهبی، بیان استدلالی ، بیان انتقادی ، بهره گیری از آرایه های ادبی چون تشبیه ، تلمیح ، انواع جناس، تضاد، توازن، ارسال مثل و مراعات النظیر ،استفاده ار روش مقایسه ، بیان رزمی و استفهام به عنوان روش ناصرخسرو در بیان آموزه های اخلاقی شمرده شده است .در فصل پنجم به تحلیل مضامین اخلاقی در دیوان ناصرخسرو و ذکر شواهدی از هر مضمون اقدام شده است . و در فصل ششم (نتیجه گیری) بیان گردیده که ناصرخسرو به عنوان مبلغ اسماعیلیه یکی از روشهای اصلاح جامعه خود را آگاهی بخشی و تبیین فضایل و رذایل اخلاقی می داند ، و به همین منظور در اکثر قصاید خود ضمن تاکید بر دانش اندوزوی و خردگرایی مخاطب را به کسب فضایل و دوری از رذایل تشویق و ترغیب نموده است .

چکیده ندارد.

عنوان پایان نامه "بررسی شغر غنایی فارسی در محدود زمانی قرن ششم تا هشتم" می باشد. هدف از انجام این پژوهش ، تتبع در ساختار و محتوایی شعر این سه قرن و تدوین مجموعه ای است که در نهایت ایجاز، کاملترین اطلاعات را درباره شعر غنایی در اختیار خواننده گذاشته و یک نمای کلی از شعر این سه قرن به او ارائه دهد. فصل اول به مقدمه و فصل دوم به مرور بر تحقیقات انجام شده در زمینه موضوع پایان نامه اختصاص دارد. در فصل سوم به بیان روش و مراحل کار پرداخته ایم و متذکر شده ایم که این پایان نامه مبنای پژوهشی و کتابخانه ای داشته و پس از مطالعه کتب مختلف و گردآوری اطلاعات و یادداشت برداری از آنها، تبویب و فصل بندی شده و هر یادداشت در فصل مربوط به خود جای گرفته و پس از چندین بار پیش نویس ، به صورت فعلی درآمده است . در فصل چهارم پس از بیان مدخلی که در آن به طرح مباحث کلی پیرامون واژه غنا پرداخته ایم، به جمع آوری نظریات صاحبنظران ایرانی و غیرایرانی درباره شعر غنایی مبادرت نموده و در انتها نتیجه ای از کل مباحث که حاوی نظریات نهایی نگارنده نیز می باشد، ذکر کرده ایم فصل پنجم به ارائه تعاریفی از سایر انواع ادبی (حماسی، تعلیمی، نمایشی) و تمایزات و چگونگی تقدم و تاخر آنها بر شعر غنایی، اختصاص دارد. در فصل ششم مروری بر سیر ادبی غنایی جهان داشته ایم. در این فصل ابتدا به چگونگی پیدایش و کهن ترین نمونه های شعر غنایی در ملل مختلف اشاره شده و سپس ذکری از برجسته ترین شاعران غنایی گو و آثار برگزیده آنها به میان آمده است و در انتهای فصل نیز به بیان شباهتها و تفاوتهای ادب غنایی جهان با ایران پرداخته ایم. در فصل هفتم ابتدا، نخستین نشانه های پیدایش شعر غنایی در ایران را مورد بررسی قرار داده و سپس مروری بر چهره های پیشگام شعر غنایی در ایران و خصیصه های شعری آنها داشته ایم. از آنجا که شعر غنایی با مسایل تاریخی و اجتماعی ارتباط مستقیم دارد، در فصول هشتم، نهم و دهم به بررسی اوضاع سیاسی-تاریخی-اجتماعی ایران در قرون ششم، هفتم و هشتم پرداخته و سپس به تاثیری که فراز و نشیبهای این اوضاع بر شعر این سه قرن، داشته، اشاره نموده ایم. در فصل یازدهم که در واقع اصلی ترین و مفصل ترین بخش رساله است ، مروری بر زندگی، آثار، اندیشه و سبک سخنوری شاعران غنایی گوی این سه قرن داشته و براساس تعریفی که در فصل چهارم از شعر غنایی ارائه کرده ایم به بررسی و تحلیل اشعار غنایی آنها پرداخته ایم. فصل دوازدهم به بیان "قالبهای"رایج در شعر غنایی و موارد کاربرد هر کدام از این قالبها، اختصاص دارد. در فصل سیزدهم به بیان "انواع شعر غنایی" و تاریخچه و قالبهای مخصوص هر کدام از آنها، اشاره داشته ایم. فصل چهاردهم به "مضامین شعر غنایی" اختصاص دارد و منظوز از "مضامین" موضوعاتی مانند غم، هجران، فلسفه و ... است که به وفور در شعر غنایی مشاهده می شود، اما در شمار "انواع" قرار نمی گیرد. فصل پانزدهم به بررسی "عناصر شعر غنایی" یعنی اجزا تشکیل دهنده اشعار غنایی مانند زمان، مکان، اشخاص ، طبیعت و ... اختصاص دارد. در فصل شانزدهم به بیان "ویژگیهای صوری شعر غنایی"، یعنی مسایلی از قبیل زبان، سبک ، موسیقی بیرونی و کناری، آرایه های ادبی و عناصر آوایی پرداخته ایم. در فصل هفدهم به "زیباییهای معنوی" یعنی اموری که به طرز پنهان و ظریفی باعث زیبایی شعر می شوند، اشاره شده است . در فصل هجدهم، نتیجه ای از کل مطالب از دو بعد "ساختار" و "محتوا" فراهم کرده و در انتها به ذکر فهرست منابع و ماخذ پرداخته ایم.