چکیده خاقانی از بزرگ ترین شاعران قصیده سرای سده ششم هجری است. قصاید این شاعر بزرگ به سبب استعاره ها، مجاز ها، اصطلاحات و ترکیبات خاص، از دشوارترین قصاید ادب فارسی است. به همین دلیل بسیاری از صاحب نظران در صدد شرح آن برآمده اند. از آن جا که شرح همه دیوان نیازمند صرف وقت بسیار است، عمدتاً به شرح گزیده ای از این قصاید پرداخته اند. هر یک از این گزیده ها در جایگاه خود، راهگشا و ارزشمند است اما دشواری و تعقیدات فراوان، سبب اختلاف نظر شارحان شده است و هنوز ابهامات برخی از ابیات باقی مانده است. در این پژوهش شرح پنج گزیده قصاید خاقانی: 1- بزم دیرینه عروس(شرح پانزده قصیده از دیوان خاقانی) از دکتر معصومه معدن کن. 2- سراچه آوا و رنگ(خاقانی شناسی) از دکتر میر جلال الدین کزازی. 3- گزیده اشعار خاقانی از دکتر عباس ماهیار. 4- ارمغان صبح(برگزیده قصاید خاقانی شروانی) از دکتر نصرالله امامی.5- شاعر صبح (پژوهشی در شعر خاقانی شروانی از دکتر ضیاءالدین سجادی، مورد ارزیابی قرار گرفته است و کوشش شده است کاستی های آن نموده شود و ابهامات برطرف گردد. در این مجموعه شرح معصومه معدن کن از دیگر شروح کامل تر است و ابهامات و کاستی های کم تری در آن به چشم می خورد. کلید واژه ها: نقد، بررسی، خاقانی، معد ن کن، امامی، سجادی، کزازی، ماهیار.

فرسودگی شغلی موضوعی است که نه تنها با بهداشت روانی کارکنان بلکه با میزان بهره وری آنان نیز رابطه دارد؛ بنابراین، به همین سبب آشنا شدن با روش های مقابله موثر با فشارهای روانی، شناخت، پیشگیری و غلبه بر فرسودگی شغلی، ضمن ارتقای بهداشت روانی در بهبود نقش بسزایی دارد. اثربخشی و توانمندی نیروی انسانی و ارتقای سطح کیفیت خدمات می تواند به عنوان عامل موثری در کاهش فرسودگی شغلی به حساب آید. هدف از این پژوهش سنجش رابطه فرسودگی شغلی و توانمدی کارکنان در شرکت گاز استان سمنان است . روش پژوهش از لحاظ هدف کاربردی و به شیو هی توصیفی- پیمایشی انجام شده است. ابزار گرداوری داده ها مصاحبه و پرسشنامه بوده و نمونه گیری از جامعه ی آماری به روشی ترکیبی طبقه ای متناسب و تصادفی انجام شده است. نتایج پژوهش نشان می دهد، ابعاد توانمندی از جمله شایستگی،اعتماد،موثر بودن و معناداری بر روی فرسودگی شغلی تأثیر معکوس و معناداری دارد. همچنین ضریب 0.94- مابین توانمندی و فرسودگی شغلی محاسبه شد.

پایان نامه پیش رو جستاری است درباره" معرفت نفس" خصوصا از دیدگاه دو کتاب تفسیری عرفانی"کشف الاسرار" و "الطایف الاشارات" این مجموعه در 5 فصل تدوین گردیده،در فصل اول و دوم سعی شده موضوع معرفت و نفس و در نهایت معرفت نفس از دیدگاه منابع اسلامی و فلاسفه و عرفا به طور اجمال معرفی شود.فصل سوم به موضوع معرفت نفس از دیدگاه کشف الاسرار میبدی اختصاص یافته است.فصل چهارم موضوع معرفت نفس را از دیدگاه لطایف الاشارات بررسی کرده است و در فصل پنجم مقایسه بین این دو تفسیر بیان شده است. میبدی کشف الاسرار را بر اساس تفسیر عرفانی از خواجه عبدالله انصاری نگاشته است.نفس مطمئنه راکمال معرفت نفس می داند و معتقد است برای رسیدن به این کمال الانقطاع باید از بند های نفس اماره و مکاره و سحاره گذشت تا به نفس مطمئنه که وادی امن الهی است،رسید.خواجه قشیری به مراتب نفس معتقد نیست و بر آن است بگوید برای مومن نفسی وجود ندارد و چون به مصداق آیه ی شریفه "ان الله اشتری من المومنین انفسهم" خداوند نفس مومن را خریده و نزد او به ودیعت گذاشته است پس حقی در نفسش ندارد و باید حق امانت را رعایت کند.قشیری همچنین روح و نفس را مثل ملایکه و شیاطین از اجسام لطیف می داند با این تفاوت که قلبو روح محل اوصاف پسندیده و نفس محل اوصاف ناپسند می باشد.وی نفس مطمئنه را روح آرامش یافته می داند که با معرفت و ذکر خدا به دست می آید و به بهشت اشاره می کند.میبدی و خواجه قشیری هر دو در مورد راه های رسیدن به کمال معرفت نفس مثل ذکر،تقوی،محاسبه و مراقبه اتفاق نظر دارند و در بیان این موضوعات از تاویل های زیبا و لطیفی بهره جسته اند که بیشتر انها به راه های سیرو سلوک صوفیانه و اصطلاحات آنان اشاره می کند.سالک در راه سیر و سلوک برای رسیدن به مراتب عالی تر حجاب هایی که در برابرش می بیند(اعم از حجب نورانی و حجب ظلمانی)،پاره کند.باشد که دیده دل به معدن عظمت الهی وصل شود.نتیجه تحقیق و بررسی در این دو تفسیر،انسان را به پیمودن راه های رسیدن به کمال معرفت نفس ترغیب و تشویق می کند تنها نقصانی احساس شد،عدم معرفت اهل بیت و ائمه اطهار در این دو تفسیر بود،زیرا شیعه معتقد است معرفت معرفت حقیقی بدون معرفت به ولایت و اهل بیت محقق نخواهد شد.بنابراین سعی شد با مدد از کتب تفسیری شیعه مثل المیزان و همچنین ادعیه معصومین و رهنمودهای علمایی مثل علامه طباطبایی و علامه حسن زاده رنگ و بوی ولایی به این ره آورد داده شود. کلید واژه ها:معرفت،نفس،کشف الاسرار،لطایف الاشارات،میبدی،خواجه قشیری،حواجه عبدالله انصاری

چکیده ندارد.

نتایج این پایان نامه نشانگر آنست که 1 - کارکنانی که از دید خودشان و هم از دید مدیر افراد شایسته ای هستند، همبستگی بین رضایت شغلی کارکنان با ادراک آنها از شایستگی خویش مثبت و معنی دار است . 2 - کارکنانی که خود را افراد شایسته قلمداد می کنند ولی مدیر آنها کم لیاقت درک می کند، همبستگی بین نمره رضایت شغلی با ادراک کارکنان از شایستگی خویش مثبت ولی معنی دار نیست . 3 - کارکنانی که خود را افراد شایسته قلمداد نمی کنند ولی مدیر آنها را افرادی شایسته می داند، همبستگی بین نمره رضایت شغلی و ادراک کارکنان از شایستگی خویش منفی و معنی دار است . 4 - کارکنانی که هم خودشان و هم مدیر آنها را افراد شایسته قلمداد نمی کنند ، همبستگی بین نمره رضایت شغلی با ادراک کارکنان از شایستگی خویش مثبت و معنی دار است . براین اساس پیشنهاد می شود به کارکنانی که درک منفی از شایستگی خود دارند این نکات تذکر داده شود که در ازاء هر عیب و نقص به همان اندازه یا بیشتر امتیاز مثبت وجود دارد. دیگر اینکه مدیران سعی کنند که کارکنان را جدای از تجربه ها و نیازهای خود و آنگونه که هستند درک کنند، و حتی الامکان از تحریف ادراک خود جلوگیری کرده و سعی کنند که کارکنان را در شناخت نقاط قوت و رفع نقاط ضعف خود یاری نمایند، و به کمک آموزش افراد را توفیق طلب و دوستدار موفقیت تربیت نمایند.