پژوهش حاضر با هدف تعیین رابطه بین سرمایه اجتماعی و رضایت زنان از زندگی انجام یافته است.در این مطالعه از مدل سرمایه اجتماعی و رضایت از زندگی بوردیو و پوتنام ،نظریه سلسله مراتب نیازهای مازلو،نیازهای انسانی گاف،نظریه منبع،مدل ارتقاء بهزیستی،نظریه ویژگی های شخصیتی و بهزیستی ،نظریه تاثیر کننده های وضعی از پایین به بالا استفاده شد.رضایت از زندگی یکی از اجزاء بهزیستی ذهنی است. تاثیر سرمایه اجتماعی بر رضایت از زندگی زنان مورد مطالعه بوسیله تحلیل داده هایی که از 384 نفر نمونه بین سنین 20-40 ساله جمع آوری شده بود بدین قرار است:مطابق یافته ها ی تحقیق بین سن و رضایت زنان از زندگی رابطه معکوس و منفی وجود دارد به طوری که هر چه قدر سن بالاتر می رود از میزان رضایت کاسته می شود.نتایج به دست آمده نشانگر وجود رابطه مثبت بین رضایت زنان از زندگی و وضعیت تاهل بود.همچنین رابطه ایی مستقیم و مثبت بین رضایت زنان از زندگی با ارتباط اجتماعی،انسجام اجتماعی،مشارکت اجتماعی،حمایت اجتماعی،عزت نفس و اعتقادات مذهبی وجود داشت.اما نتایج رابطه معنا داری بین تحصیلات، وضعیت اشتغال و نوع مسکن با رضایت زنان از زندگی نشان نداد. بعد از این که فرضیه ها مورد بررسی قرار گرفتند متغیر های حمایت اجتماعی،مشارکت اجتماعی،ارتباط اجتماعی،عزت نفس ،اعتقادات مذهبی وارد معادله رگرسیون چندگانه شدند.اما بعضی از متغیرها (سن،وضعیت اشتغال،میزان تحصیلات،نوع مسکن و انسجام اجتماعی) وارد معادله رگرسیون چندگانه نشدند.این متغیر ها توانستند 37 درصد از واریانس متغیر وابسته را تبیین کنند.در این میان تحلیل مسیر مشخص نمود بالاترین تاثیر مستقیم بر رضایت زنان از زندگی متعلق به متغیر حمایت اجتماعی است (37/0)،همچنین بالاترین تاثیر غیر مستقیم بر رضایت زنان از زندگی را ارتباط اجتماعی(11/0)و مشارکت اجتماعی (07/0) داشتند.

سرمایه اجتماعی یکی از مفاهیمی است که در چند سال اخیر وارد مباحث اقتصادی گردیده و مورد توجه جدی اقتصاددانان قرار گرفته است. وجود سرمایه اجتماعی، شرط لازم و نه کافی برای نتیجه بخشی سرمایه ها و سیاست های اقتصادی است. بررسی دقیق سرمایه اجتماعی ما را به این مطلب می رساند که بدون این سرمایه، جوامع به سرمایه مورد نیاز دست نمی یابند. سرمایه اجتماعی، بخش قابل توجهی از فرهنگ عمومی جامعه را تشکیل می دهد. یکی از منشأهایی که بر تشکیل فرهنگ عمومی و در نهایت سرمایه اجتماعی موثر است، منشأ دینی است. لذا در این مسیر، مسأله اصلی این تحقیق بررسی نقش آموزه های دین اسلام بر تشکیل سرمایه اجتماعی می باشد. هدف تحقیق حاضر تحلیل تأثیر آموزه های اسلامی بر تشکیل سرمایه اجتماعی و نیز اندازه گیری رابطه بین آموزه های اسلامی بر تشکیل سرمایه اجتماعی از دیدگاه افراد می باشد. تحقیق حاضر از حیث نوع در زمره تحقیق های کاربردی بوده و از حیث روش، از نوع توصیفی و اسنادی می باشد، برای جمع آوری اطلاعات از روش کتابخانه ای و میدانی نظیر پرسش نامه استفاده شده است. این تحقیق بر اساس اطلاعات 350 نفر دانشجوی کارشناسی از دانشگاه اصفهان انجام شده است. در این مطالعه هر دو فرضی? مورد بررسی مورد تأیید قرار می گیرند. یعنی اینکه بین آموزه های دین اسلام و سرمایه اجتماعی رابطه وجود دارد و نیز افراد با دیدگاه مذهبی بالاتر از سرمایه اجتماعی بالاتری برخوردار هستند.

چکیده خداوند انسان را اجتماعی آفریده است و انسان براساس مقتضای فطرتش، سعی در برقراری ارتباط با دیگران دارد. هدف از تحقیق حاضر، بررسی «دیدگاه قرآن در باره ارتباطات اجتماعی» بوده که تلاش شد تا با تکیه بر مدلی هنجاری و با استفاده از آموزه های قرآنی و یاری گرفتن از سایر منابع به دیدگاه روشنی نزدیک شویم. در این تحقیق ارتباطات میان فردی و اجتماعی انسان بنابرآموزه های قرآنی، از عصر پیدایش آن تا تحقق عملی آیات قرآن و در محدوده جغرافیایی انسانی و امتهایی که در قرآن از آنان یاد شده ، بدون ملاحظه زمان یا مکان و موقعیتی خاص مورد مطالعه قرار گرفته است. اساسی ترین منبع مورد استفاده در این تحقیق، قرآن بوده که به کمک تفاسیر و سایر منابع یاری رسان در فهم قرآن از جمله متون روایی و تاریخی مورد بررسی قرار گرفته است. در کنار آن از منابع مرتبط به دانش ارتباطات استفاده شده که نقش تعیین کننده ای در فهم مسایل ارتباطی داشته است. براساس آموزه های قرآنی، مهم ترین هدف در فراگرد ارتباطی، به کمال رساندن انسان بوده هر چند برای ارتباطات اجتماعی اهدافی آنی و میانی نیز در نظر گرفته شده است. ارتباطات اجتماعی در عین این که از ماهیتی تعاملی و محبت زا برخوردار بوده، در قالب عناصری چون پیام فرست، پیام و گیرنده، پیام و معنایی که در فراگرد به آن توجه می شود به دیگران منتقل می گردد. این ارتباطات بر پایه اصول ثابت و فراگیری بوده که با تغییر شرایط هویت خود را از دست نمی دهد. اصولی که به آن اشاره می گردد، خردورزی، عدالت ورزی،کرامت، خیر خواهی، حق طلبی، مهرورزی و اصلاح طلبی بوده و انسان بر پایه این اصول، می تواند با دیگران ارتباط برقرار کند. پژوهنده در این مختصر، توفیق یافت تا با استفاده از آموزه های قرآنی، مهارت های کلامی در ارتباطات اجتماعی را در قالب سخنرانی، مصاحبه، گوش دادن، اقناع و صراحت لهجه مورد بررسی قرار دهد؛ هم چنان که در پرتو مهارت های غیر کلامی، حالات مختلف چهره، زبان بدن، فاصله و قلمرو، لمس، محیط، ارتباطات آوایی، زمان و زبان اشیا مورد مطالعه و بررسی قرار گرفت. همچنین تلاش شد تا بنابرآموزه های قرآنی، عوامل آسیب زا به ارتباطات مورد بررسی قرار گیرند. از این رو در عامل محیطی به مواردی چون صدا، سرو صدا و مکان نامناسب اشاره شده و در عامل روانی مهم ترین امور روانی و اخلاقی آسیب زا به ارتباطات اجتماعی از جمله: کبر و غرور، بخل ورزیدن، تحقیر دیگران، تضییع حقوق ، نفاق، منفی نگری، بد خواهی، تمسخر، زشت گویی، خشونت، تند خویی و جهالت پرداخته شده است. همچنین در عامل فرهنگی به تقلید ناپسند و قهرمان سازی، و در عامل فیزیولوژی به اختلال هایی چون لکنت زبان که ناشی از نقصان عملکرد اعضای بدن پیام فرست و یا گیرنده می باشد اشاره شده است. کلید واژه ها: قرآن، اصول، ارتباطات، اجتماعی، مهارت، کلامی، غیر کلامی، آسیب شناسی

تحقیق حاضر درصدد تحلیلِ سیر تغییر نگرش محمدرضا شاه پهلوی به حکومتگری، طبقات و جریانهای پرنفوذ اجتماعی در دوره ی پس از کودتای 28 مرداد تا پایان سال 1355، با توسل به تحلیل محتوای سخنرانیها، پیامها و مصاحبه های شاه در دوره ی مذکور می باشد. طبق یافته های این تحقیق، در دور ه ی پس از کودتای 28 مرداد، با انقلاب سفید، چرخشی آشکار در نگرش شاه به حکومتگری، گروهها و طبقات اجتماعی پرنفوذ، دین، قانون اساسی، مشروطیت، دموکراسی، غرب و نظام جهانی به وجود آمد، بر این اساس دوران پس از کودتا را باید به لحاظ نگرشی به دو دور ه ی اصلی پیش، و پس از انقلاب سفید تقسیم کرد، ولی همچنین یافته ها خاطر نشان می کند که هیچ یک از این دوره ها کاملاً یکدست نبوده و باید بر اساس دو مولفه ی سیاسی و اقتصادی داخلی یعنی الف: وجود یا عدم وجود افراد و گروههای پرنفوذ و مستقل از شاه، ب: چگونگی وضعیت اقتصادی و درآمدهای نفتی ، و یک مولفه سیاسی- اقتصادی خارجی یعنی ج: چگونگی سیاستهای حمایتی آمریکا از شاه، دوره ی اول را به چهار زیردوره ی: 1- از بعد 28 مرداد تا استعفای سرلشکر زاهدی در 17 فروردین 1334؛ 2- از 18 فروردین 1334 تا پایان سال 1338؛ 3- از ابتدای سال 1339 تا استعفای دکتر علی امینی در 27 تیر 1341؛ 4- از 28 تیر 1341 تا ششم بهمن 1341؛ و دوره ی دوم را به دو زیردوره ی: 1- از بعد 6 بهمن 1341 تا پایان سال 1351؛ 2- از ابتدای سال 1352 تا پایان سال 1355، تقسیم کرد.

این پژوهش به بررسی رابطه بین جهانی شدن و هویت قومی کردهای ایران می پردازد. این پژوهش که با روش پیمایشی انجام شده است در پی این است که به این سوال جواب دهد که آیا جهانی شدن بر هویت کردها تاثیر گذاشته است و میزان این تاثیرچقدر است و اینکه آیا جهانی شدن باعث تضعیف هویت قومی کردها شده است یا اینکه بلعکس باعث تقویت و تثبیت آن شده است. جامعه آماری در پژوهش حاضر تمامی جوانان کرد زبان 15 تا 29 سال مقیم شهر سنندج است که بر اساس سرشماری سال 1385جمعیت آنان 151978 نفر می باشند که حجم نمونه برابر 383 نفر برآورد شده است. در این پژوهش با توجه به اینکه جامعه مورد مطالعه کلیه جوانان ساکن شهر سنندج است احتمال دسترسی به کلیه واحد های مورد مطالعه وجود نداشت از روش نمونه گیری خوشه ای استفاده شد. براین اساس شهر به 35 محله اصلی تقسیم شد و از میان این 35 محله 8 محله به صورت تصادفی انتخاب سپس از بین بلوک های هر یک از این محلات 2 بلوک در زمان مراجعه پر سشگران انتخاب شد. در فصل مربوط به یافته ها در سطح توصیفی از میانگین و فراوانی و درصد برای توصیف متغیر ها استفاده شده و در سطح استنباطی، با توجه به مقیاس سنجش داده ها و فرضیات، از آزمون t تک نمونه ای برای تعیین وضعیت متغییر های تحقیق و مولفه های آنها در جامعه استفاده شده است. همچنین از آزمونهای ضریب همبستگی پیرسون، و تحلیل رگرسیون جهت تعیین رابطه متغعیرها با هویت قومی و مولفه های آن استفاده شده است. در این پژوهش برای سنجش جهانی شدن بر اساس نظریات گیدنز، رابرتسون،هال و ریتزر، شاخص های سبک زندگی، مصرف رسانه ای،ارزش های نوین فرهنگی و همچنین رسانه قومی در نظر گرفته شد. هویت قومی در این پژوهش چند بعدی در نظر گرفته شد که این ابعاد شامل بعد فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، جغرافیایی و قوم مداری می باشند. به طور کلی نتایج حاصل از آزمون فرضیه هآنشان می دهد که بین هویت قومی و سبک زندگی رابطه معکوس و معنادار جود دارد وهمچنین بین سبک زندگی و بُعد فرهنگی ، بُعد جغرافیایی وبُعد اجتماعی رابطه معکوس و معنی داری و جود دارد و این متغیر با ابعاد سیاسی و قوم مداری رابطه معناداری ندارد. بین هویت قومی با متغیر رسانه قومی یک رابطه مستقیم و معنی دار وجود داردو همچنین بین این متغیر و ابعاد جغرافیایی، اجتماعی، سیاسی و قوم مداری رابطه مستقیم و معنی دار می باشد اما بین این متغیر و بُعد فرهنگی و متغیر رسانه قومی رابطه معنی داری و جود ندارد. بین هویت قومی با ارزشهای نوین یک رابطه مستقیم و معنی دار وجود دارد و همچنین بین این متغیر و ابعاد فرهنگی، جغرافیایی ، رابطه معنی داری و جود ندارد و بین ابعاد جتماعی و بعد سیاسی رابطه مستقیم و معنی دار وجود دارد و بین قوم مداری و ارزشهای فرهنگی جدید رابطه معکوس و معنی داری و جود دارد. بین متغیر مستقل مصرف رسانه و هویت قومی رابطه معناداری وجود ندارد و همچنین بین این متغیر و ابعاد فرهنگی، اجتماعی ، قوم مداری و سیاسی رابطه معنی داری و جود ندارد و بین بُعد جغرافیایی هویت و مصرف رسانه رابطه معکوس و معنی داری و جود دارد

چکیده به منظور افزایش روابط متقابل افراد و کاهش فرد گرایی در جامعه امروزی از طرفی و پیشبرد اهداف رسمی حکومت ها از طرف دیگر ،وجود عناصر اخلاقی نرمی همچون اعتماد ضروری به نظر میرسد. حفظ و بقای اعتماد در بستری از نظم صورت می گیرد و حفاظت از ان حمایت و همکاری همه ابعاد و سطوح جامعه را می طلبد. توسعه و پیشبرد اجتماعی جامعه،بدون توجه به مساله نظم و اعتماد مفهوم پیدا نمی کند.لذا شناخت عوامل موثر بر اعتماد اجتماعی امری ضروری به نظر میرسد.این ضرورت هدف اصلی این تحقیق به شمار میرود. در این پایان نامه سعی شده تا ضمن بیان اهمیت و ضرورت اعتماد اجتماعی،مهمترین ابعاد ان معرفی و اندازه گیری شوند.اعتماد اجتماعی در چهار بعد ،اعتماد بنیادی،اعتماد بین شخصی،اعتماد تعمیم یافته و اعتماد نهادی(انتزاعی)معرفی ولکن بدون ملاحظه بعد اول که بیشتر جنبه روانشناسی اجتماعی دارد ،اندازه گیری شده است.علاوه بر این متغیر های سن،وضعیت تاهل،تحصیلات،مدت سکونت در محله،مصرف رسانه های ارتباط جمعی،دینداری و احساس تعلق به محله به عنوان عوامل موثر بر اعتماد اجتماعی انتخاب گردیده اند.روش تحقیق این پژوهش از نوع پیمایشی بوده و داده ها با استفاده از پرسشنامه و به روش نمونه گیری چند مرحله ای به دست امده است.جامعه آماری، جمعیت مردان 18 سال و بالاتر شهر قم در سال 1388 و به تعداد 326969 بوده است.383 نفر با استفاده از فرمول کوکران به عنوان نمونه انتخاب گردیده اندبه منظور تجزیه و تحلیل داده ها و ازمون فرضیات از ضریب همبستگی پیرسون،اسپیرمن، ازمون تحلیل واریانس و رگرسیون چند متغیره استفاده شده است. یافته های این تحقیق نشان میدهد که میانگین اعتماد اجتماعی پاسخگویان در حد متوسط و بالا بر روی یک طیف 5 درجه ای 85/1(از3-1) بوده است.متغیر های استفاده شده در این تحقیق توانسته اند 5 درصد از واریانس متغیر وابسته را تبیین کنند.از بین عوامل موثر بر اعتماد اجتماعی، احساس تعلق به محله و دینداری به ترتیب دارای تاثیر معنا داری به میزان 14 و 12 درصد بوده اند ولی سایر متغیرها دارای تاثیر معنادار بر اعتماد اجتماعی نبوده اند.) البته زمانی که متغیر مصرف رسانه ای در دو بعد رسانه ای داخلی و خارجی در نظر گرفته شد رابطه هر دو بعد،در مورد برخی رسانه ها و برخی ابعاد اعتماد اجتماعی، معنادارگردید بطوریکه رابطه رسانه های داخلی با اعتماد اجتماعی مثبت و رابطه رسانه های خارجی با اعتماد اجتماعی منفی شده است .واقعیت این است که این دو نوع رسانه تاثیر یکدیگر را در جامعه تحت تاثیر قرار داده و کاهش می دهند بطوریکه در کل باعث میشود تاثیر رابطه رسانه ها با اعتماد اجتماعی معنا دار نگردد.) کلیدواژه ها: اعتماد، اعتماد بین شخصی، اعتماد تعمیم یافته، اعتماد نهادی، اعتماد اجتماعی، دینداری، احساس تعلق به محله، مصرف رسانه ای،سرمایه اجتماعی،نظم اجتماعی.

در این پروژه، ابتدا هشت جهش شایع ژن cyp21a2 در 54 خانواده مبتلا مراجعه کننده به مرکز طبی کودکان، با روش arms-pcr تعیین شده و سپس در نمونه های مشکوک، حذف ها و مضاعف شدگی های بزرگ ژنcyp21a2 با روش های mlpa، long range pcr و هضم آنزیمی به صورت کمی و نیمه کمی بررسی و پس از تعیین همبستگی ژنوتیپ-فنوتیپ، هاپلوتایپ های بیماران استنتاج گردیدند. در ادامه، بقیه نمونه ها توالی یابی شدند. با نرم افزارهای بیوانفورماتیکی تأثیر جهش های مختلف اینترونی نیز بررسی شد. در 3 درصد خانواده ها نیز ژن hsd3b2 تجزیه و تحلیل گردید. به طور کلی، 15 جهش p30l، 36 جهش i2g، 16 جهش 8nt?g110، 7 جهش i172n، 3 جهش cluster e6، 4 جهش v281l، 21 جهش q318x، و 9 جهش r356w و جهش های کمیابی مانند p453s، r316x، واردشدگی در اگزون10 و واریانت های g>a 602،g>c 602،ca>gg 631-630+، 681+، 2372+... یافت شدند. حذف های بزرگ و دگرگونی های ژنی30% از جهش ها را به خود اختصاص دادند. جهش جدید ala82pro در hsd3b2 نیز در یک مورد پیدا شد. هیچکدام از خانواده ها به نقص ژن های cyp11b1 و star مشکوک نبودند. بنابراین، شایع ترین علت cah نقص 21-هیدروکسیلاز و سپس نقص hsd3b2 است که می توان با روش های مذکور به شناسایی ناقلین و تشخیص پیش از تولد بیماران پرداخت.

با توجه به اهمیت شادی در زندگی زنان و از آنجا که امروزه شیوع افسردگی در زنان بیش تر از مردان است و از سوی دیگر سهم اصلی تربیت کودکان در همه جوامع بشری به عهده زنان است؛ این پژ‍وهش بر آن شده که از طریق انجام یک فعالیت علمی و دقیق میزان شادمانی زنان را ارزیابی کرده، عوامل همبسته آن را شناسایی نماید. روش به کار گرفته شده در تحقیق حاضر همبستگی بود. جامعه آماری این تحقیق کلیه زنانی را شامل می شود که ساکن شهرضا و در دامنه سنی 20 سال تا 80 سال قرار داشته و بر اساس نتایج سرشماری نفوس و مسکن سال 1385 تعداد آنها برابر با 37342 نفر بود. روش و طرح نمونه برداری، نمونه گیری سهمیه ای بود. تعداد حجم نمونه بر اساس فرمول کوکران 384 نفر تعیین شد. ابزار سنجش شامل پرسشنامه شادکامی آکسفورد، فرم کوتاه هوش هیجانی بار – اون و فرم کوتاه آزمون پنج عاملی شخصیت اولیور و جان بود. ابزار سنجش سایر متغیرها از جمله سرمایه اجتماعی، سرمیه فرهنگی و اوقات فراغت پرسشنامه ای بود که بر اساس نظریات ارائه شده در این زمینه و پژوهش های انجام شده تنظیم گردید. داده ها پس از جمع آوری با استفاده از آزمون،های واریانس و رگرسیون چند متغیره مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. نتایج همبستگی پیرسون نشان داد که به جز عوامل عینی، بین همه متغیرها با شادی رابطه معناداری وجود داشت. نتایج رگرسیون همزمان نیز نشان داد که از بین 15 متغیر مورد بررسی تنها برون گرایی، روان رنجوری، وجدان گرایی، هوش هیجانی، سرمایه فرهنگی، دینداری، میزان درآمد و وضعیت تحصیلات قادر به پیش بینی معنی دار شادمانی بودند و همه متغیرهای وارد شده در مدل 39 درصد از شادی زنان را تبیین می کند. نتایج نشان می دهد که عوامل شخصیتی بیش از عوامل عینی م‍وثر بر شادی زنان بوده اند و در بین عوامل شخصیتی، روان رنجوری موثرترین عامل بوده است.

چکیده: پرداختن به مسائل زنان به عنوان یکی از گروه های اجتماعی که در متون علمی کمتر به آنها توجه شده است، نیاز امروز جامعه ماست. در این میان سخن گفتن از بدن زنانه و تجربیات مرتبط با آن ساده نیست و تابو ها و ممنوعیت های اجتماعی و فرهنگی این موضوع را احاطه کرده است. آنچه در این تحقیق ما به آن پرداخته ایم تجربه زنان از پنهان نگه داشتن آن چیزی است که در ارتباط با بدن زنانه شان است. در این بین سعی کرده ایم در گفتگو با زنان به عنوان بازیگران اصلی عرصه زندگی روزمره، پی به جزیئات تجربیات آنها ببریم. با 26 نفر از دختران دانشجوی مجرد که تجربه ی رابطه ی جنسی پیش از ازدواج را داشته اند، مصاحبه شده است. روش گردآوری داده ها، مصاحبه ی عمیق و روش تحلیل داده ها روش زمینه ایی یا داده محور بوده است. نتیجه تحقیق سه شکل از پنهان کاری جنسی را در میان زنان نشان می دهد: نوع اول پنهان کردن بدن زنانه همراه با احساس ناخوشایند از داشتن آن است که با شروع دوران بلوغ و آشکار شدن نشانه های آن آغاز می شود. نوع دوم، ناظر بر پنهان کردن رابطه ی جنسی از نگاه صاحبان قدرت است، یعنی تلاش برای پنهان ماندن از تمام حوزه های قدرت؛ حوزه هایی که توانایی اعمال محدودیت و ممنوعیت بر فرد را داراست. شکل سوم پنهان کاری جنسی اشاره به پنهان کردن خواسته ها و تمایلات جنسی از شریک جنسی را دارد.

این تحقیق به بررسی و تحلیل کتاب های درسی از منظر فرهنگ سیاسی مشارکتی می پردازد. برای فهم اینکه آیا کتاب های درسی می تواند فرهنگ سیاسی مشارکتی و دموکراتیک را به دانش آموزان انتقال دهد از روش تحلیل محتوای کمی استفاده می شود .برای این منظور کتاب های درسی علوم اجتماعی که از منظر نگارنده نمایانگر جامعه مدنی هر کشور محسوب می شود در هر سه دوره از مقاطع تحصیلی (ابتدایی ، راهنمایی و دبیرستان ) ایران مورد بررسی قرار گرفته است .با بررسی کتاب های درسی به این نتیجه رسیدیم که کتاب های درسی نه تنها فرهنگ سیاسی مشارکتی را به دانش آموزان القا نمی کنند بلکه در تلاش اند تا نوعی فرهنگ سیاسی تبعی را با بیانی مشارکتی ترویج دهند. فرهنگ سیاسی مشارکتی منفعلی که "فرد در نظام سیاسی" تنها به وظایف تبعی او تعریف و خلاصه می شود.کتاب های دبیرستان که به دلیل تخصصی بودن روندی اطلاعاتی را در پیش می گیرند با اشاره ای هر چند مختصر بر ورودی های نظام سیاسی نسبت به دو دوره از کتاب های نخستین (ابتدایی و راهنمایی) در وضعیت بهتری قرار دارند. اما کتاب های درسی تعلیمات مدنی دوره ابتدایی، با وجود حجم کم این متون ، بیشترین تلاش را برای ایجاد نوعی مدل سازی رفتاری با رویکردی پیرومنشانه در پیش می گیرد.تعلیمات اجتماعی دوره راهنمایی هرچند به گسترش نگرش های سیاسی که اوج آن را در کتاب سوم راهنمایی می بینیم می پردازد اما تنها به " آنچه از فرد در نظام سیاسی انتظار می رود" خلاصه می شودو کنش فرد در پروسه های تصمیم گیری سیاسی تنها برای حفظ وحدت و به دنبال آن وفاداری و تبعیت و دلایلی است که به هیچ وجه مرتبط با نقش اصلی فرد در هدایت یک دوره از سیاست گذاری ها نیست. البته بایداین نکته را در نظر داشت که نظریه فرهنگ سیاسی مشارکتی آلموند و وربا به دلیل محدودیت هایی که در بر داشت بعدها مورد نقد نظریه پردازان بعد از خود نیز قرار گرفت.

هدف از پژوهش حاضر تعیین میزان اعتماد بین دانشجویان دانشگاه اصفهان و تعیین عوامل موثر بر آن بوده است. جامعه ی آماری پژوهش حاضررا کلیه دانشجویان دانشگاه اصفهان در سال 1390 به تعداد، 11978 نفر تشکیل می دهند. از آنجا که در نمونه گیری از جامعه آماری توزیع افراد بر حسب دانشکده و جنسیت افراد مورد مطالعه مد نظر بوده است، لذا نمونه گیری طبقه بندی شده، شیوه ی مناسبی برای این کار بوده و از این شیوه ی نمونه گیری در پژوهش بکار گرفته شده است. حجم نمونه نیز در این پژوهش، طبق فرمول کوکران 372 بدست آمده است. روش پژوهش حاضر به لحاظ محتوای کاری، روش پیمایشی بوده است و داده های پژوهش نیز با استفاده از پرسش نامه از بین دانشجویان دانشگاه اصفهان گردآوری شده است. چارچوب نظری پژوهش حاضر نیز بر اساس تلفیقی از نظریات گیدنز، کلمن، زتومکا، چلبی، وبر، هومنز، گافمن و بوردیو بوده است. فرضیات اصلی پژوهش ازاین قرار بوده اند که بین متغیرهای سرمایه فرهنگی، اعتماد بنیادین، نوع تعامل افراد(رابطه اظهاری و ابزاری)، ابعاد مبادله ای رابطه افراد و خلقیات اجتماعی و فردی افراد با اعتماد بین شخصی رابطه وجود دارد. یافته ها نشان داد که بین سرمایه فرهنگی افراد، اعتماد بنیادین، نوع تعامل افراد(روابط اظهاری و ابزاری افراد)، منافع، احساس نیاز، منش و ظاهر افراد، تجربه ی قبلی رابطه با جنس مخالف و تجربه ی شکست قبلی در رابطه با جنس مخالف و همچنین درآمد خانواده با اعتماد بین شخصی رابطه وجود دارد. در تحلیل رگرسیونی از بین این متغیر ها در طی 6 مرحله، به ترتیب متغیر های منافع، روابط اظهاری، شکست قبلی، درآمد، ربطه ابزاری و اعتماد بنیادی وارد معادله ی رگرسیونی شدند. مجموع این 6 متغیر به طور کل 40 درصد از تغییرات واریانس اعتماد بین شخصی را تبیین می کنند. واژگان کلیدی: واژگان کلیدی: اعتماد، اعتماد اجتماعی، اعتماد بین شخصی، دینداری، سرمایه فرهنگی، احساس نیاز، تعامل دانشجویان.

چکیده جامعه دانش محور، عصرِ دموکراتیزه شدن دانش و دانشگاه و هم چنین بحران در الگوی سنتی دانش است. این وضعیت متناقض به مثابه پیامد تحولات مدرنیته متأخر و معرفت شناسی پست مدرن، بحران ها و چالش هایی را در «ایده دانشگاه» و مشروعیت آن به وجود آورده است. پیش فرض رساله حاضر این است که در جامعه جدید علیرغم چالش دانشگاه ها، آنها می توانند با اتخاذ الگوهای آکادمیک نوین، خود را با شرایط جامعه دانش محور تطبیق دهند. دانشگاه جهان شهرگرا، دانشگاه مبتنی بر شیوه 2، دانشگاه پیوندی، دانشگاه فرهنگی و دانشگاه باز و گسترده، الگوهای ایده ال دانشگاه در جامعه دانش محور هستند که با تغییر و تحول در الگوی دانشگاه سنتی و در نتیجه دگرگونی در واقعیت های اجتماعی جامعه معاصر پدیدار شده اند. رساله، در این چارچوب تلاش کرده است تا با اتخاذ رویکردی جامعه شناختی میزان همگرایی دانشگاه تهران با الگوهای ایده ال دانشگاه در جامعه دانش محور را مورد مطالعه قرار دهد. این هدف با تعریف شاخص های عینی و عملی در دو بعد ساختاری ـ نهادی(ساختار پذیرش دانشجویان؛ جهانی و بین المللی بودن؛ ساختار مدیریت؛ دانشگاه مجازی) و بعد محتوایی ـ عملکردی(فعالیت های آموزشی و پژوهشی دانشجویان و اساتید؛ تولید دانش فرارشته ای؛ روابط متقابل و باز در تولید دانش؛ تنوع مولدان دانش؛ دانش کاربردی؛ کنترل کیفیت و نقد دانش؛ توزیع دانش؛ و کارکردهای اجتماعی دانشگاه در شکل دانشگاه پیوندی و دانشگاه فرهنگی) به اجرا را در آمده است. از نظر روش شناختی، این پژوهش از نوع مطالعات کیفی است که با تکنیک مصاحبه نیمه ـ عمیق انجام شده است. جامعه آماری، دانشجویان دکتری دانشگاه تهران هستند که با کاربرد شیوه های نمونه گیری تعیینِ پیشینی و تعیینِ تدریجی، نمونه های مورد نظر انتخاب شده و داده ها گردآوری شده اند. داده های بدست آمده با کاربرد روش تحلیل محتوای کیفی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته اند. تحلیل نهایی یافته های تجربی بیانگر این است که میزان همگرایی دانشگاه تهران به مثابه بزرگترین، گسترده ترین و برترین دانشگاه ایران با شاخص های دانشگاه در جامعه دانش محور در نازلترین سطح ممکن است. تنها معیار منطبق با این شاخص ها، توده ای شدن دانشگاه و دسترسی نسبتا عادلانه به آموزش عالی است. دانشگاه تهران، فاقد مشخصه ها و مولفه های یک دانشگاه جهانی بوده و هنوز محصور در مرز های ملی و محلی است. مولفه های «دانشگاه مبتنی بر شیوه2» جایگاهی در ساختار نهادی و عملکردی دانشگاه تهران ندارد و حتی الگوی های دانش مبتنی بر شیوه 1 یا الگوی مرتونی از قبیل استقلال آکادمیک یا آزادی علمی در دانشگاه تهران با مسائل خاص خود روبروست. آموزش یا فرایند انتقال دانش دارای جهت گیری کاملا یک سویه معطوف به «مدرک گرایی» است. روابط دانشگاه ـ دولت نه متکی بر یک رابطه متقابل و دوسویه بلکه مبتنی بر سلطه اقتدارگرایه از طرف دولت است. در رابطه دانشگاه ـ صنعت، اساسا تعامل و رابطه منسجم، هدفمند و کارکردی به دلیل عدم ضرورت و احساس نیاز برای ارتباط متقابل مشاهده نمی شود. دانشگاه فرهنگی، آرمانی است که دانشگاه تهران در شرایط فعلی با الزامات و اقتضائات آن در جهتی کاملا معکوس دست وپنجه نرم می کند.

بستر سیال ها از جمله تجهیزاتی هستند که امروزه میزان استفاده از آنها، در بسیاری از صنایع به شدت گسترش یافته است. فرآیند پوشش دهی (coating)، یکی از مشهورترین فرآیندها، در ارتباط با این نوع راکتورها است. از جمله اهداف این فرآیند، می توان به اصلاح خصوصیات ظاهری ذرات جامد، آزاد سازی کنترل شده مواد فعال سطحی، محافظت ازذره جامد در برابر اکسیژن و رطوبت محیط و...اشاره نمود. در تحقیق صورت گرفته به منظور حفظ کارایی، ذرات پرکربنات سدیم که به عنوان لکه بر در صنعت شوینده استفاده می شوند و به شدت به دما و رطوبت محیط حساس هستند، پوشش دهی می گردند. در این تحقیق، مواد پوشش دهی مختلف مورد مطالعه قرار گرفته اند و در نهایت ترکیبی از سولفات سدیم و کربنات سدیم و متا سیلیکات سدیم به عنوان محلول پوشش دهی مطلوب، معرفی گردیده است. در ابتدای انجام کارآزمایشگاهی، با استفاده از طرح آزمایش تاگوچی و نرم افزار minitab14 حالت بهینه برای تعداد مراحل آزمایش‏ تخمین زده شده است. سپس آزمایشات مربوط به فرآیند خشک کردن ذرات پرکربنات سدیم درون راکتور بستر سیال موجود و در شرایط عملیاتی مختلف، صورت گرفته و مدلسازی سینتیکی نتایج انجام شده است. نتایج حاکی از همبستگی مناسب داده های آزمایشگاهی و مدل اصلاح شده هندرسون و پابیس می باشد. در مرحله انتهایی، ذرات پرکربنات سدیم با محلول پیشنهادی، پوشش دار شده اند و در نهایت از لحاظ مشخصه های مربوط به پوشش دهی مورد مطالعه قرار گرفته اند. نتایج حاصل از این تحقیق نشان داده است که در شرایط ثابت، راندمان پوشش دهی با افزایش دمای هوای ورودی تا 80 درجه سلسیوس کاهش پیدا می کند و بعد از آن افزایش می یابد.

تحلیل متن نشان داد احمدی نژاد به عنوان نماینده اصول گرایان در دوره دهم تغییرات چشمگیری را در مفصل بندی خویش صورت داده بود .در مرکز مفصل بندی او "ملت" به عنوان نقطه کانونی نشسته بود."مدیریت صالح در دو فرم مدیریت مردمی و مدیرت جهان"،"دولت اسلامی"،"عدالت اجتماعی"و"دیپلماسی شالوده شکن عدم تعهد" یا "دیپلماسی عزت آفرین" دقایق گفتمانی وی را تشکیل می دهند.فرماسیون گفتمان موسوی با دقایق "آزادی" ،"جامعه مدنی" ،" قانون" ، "تشنج زدایی" ، "صداقت یا شفافیت" حول دال مرکزی "مردم" تشکیل شده بود. مفصل بندی کروبی نیز از آرایش گفتمانی موسوی برخوردار است با این تفاوت که "حقوق شهروندی" وقته ای است که در گفتمان کروبی به مفصل بندی موسوی پیوسته است.نتیجه تحقیق نشان داد مفصل بندی موسوی و کروبی با اختلاف بسیار اندکی نسبت به هم، مشابه مفصل بندی مصطفی معین در دور نهم ریاست جمهوری و هرسه نماینده جریان تجددگرایی اند.تحلیل گفتمان نشان از باز تعریف مفصل بندی گفتمان اصول گرایی داشت .تحلیل متون نشان داد گفتمان اصلاحات در انتخابات دهم دچار تصلب معنایی و شکلی شده بود. یعنی در این دوره مفصل بندی پیشین خود را تکرار کرده بود که به دلیل انطباق نیافتن بر نظام دانایی حاکم بر جامعه نتوانست هژمونیک شود و در برابر گفتمان اصول گرایی شکست خورد.

یکی از اجزاء اصلی برای تولید پودرهای شوینده رختشوئی دستی و ماشینی بیلدرها (سازنده ها) هستند. سازنده ها، با کاهش میزان سختی آب، نقش بسیار مهمی در بهبود شویندگی پودرهای شوینده دارند. بعضی از سازنده ها در دانه بندی، تأمین قلیائیت پودر و بافری کردن محیط شستشو هم نقش موثری دارند. بیلدرها به سه صورت اصلی یعنی تبادل یون، رسوب کردن و کی لیت کردن در کاهش یا حذف میزان سختی آب موثر هستند. اخیراً مصرف ماد? مکمل پلی کربوکسیلات در فرمولاسیون بواسط? کاهش میزان رسوبگذاری، با اقبال بهتری روبرو شده است. کوگرانول بعنوان یک سازنده، دارای میزان انحلال بالا و قلیائیت مناسب بوده و از طرفی قیمت تمام شده این ماده بسیار پائین تر از زئولیت و فسفات می باشد. ماده کوگرانول بصورت افزودنی بعداز فرایند به پودر اضافه شده و با توجه به دانسیته پایین کوگرانول، در کاهش دانسیته پودر نیز نقش عمده ای دارد. در فرمولاسیون های پودر، توانستیم با استفاده از شناختی که از سورفکتانت و بیلدر ها و خواص آنها در اختیار داریم با تحقیق و آزمون های کارائی به ترکیبات مناسب پودری دست یابیم که هم شویندگی مناسب تر و هم هزینه تمام شده پائین تری را شامل شوند و سپس با مقایس? آنها به فرمول بهینه دست یافتیم.

چکیده هدف محوری این نوشتار، بررسی جامعه شناختی موانع تفکر در الگوی پیشرفت بر اساس آموزه های قرآن و پیامدهای آن می باشد. بر این اساس پرسش های مطرح در این مطالعه عبارتند از، موانع فکری تحقق پیشرفت بر اساس آموزه های قرآنی چیست؟ چه راه حلی را برای زدایش این دسته از موانع، ارائه شده است؟ بر ای پاسخگویی به این سوالات، محقق با مراجعه به قرآن ویافتن گزاره های جامعه شناسی ، مراحلی به شرح ذیل را پیموده است. 1- شناسایی آیاتی که به این مباحث می پردازند. 2- تجزیه و تفکیک مباحث تفسیری ذیل هر آیه به عناصر و مفاهیم اصلی و فرعی و نیز عرصه ها، موقعیت ها ، شرایط ، نوع و چگونگی روابط بین مفاهیم. 3- تطبیق و معادل سازی عناصر و مفاهیم و روابط مشخص شده به زبان جامعه شناسی. 4- تنظیم و ارائه مطالب بدست آمده در قالب گزاره های منطقی. 5- تبیین و تفسیر موضوعی طبقات بدست آمده در قالب یادداشت کد آیه. منابع پژوهش علاوه بر قرآن کریم، بهره گیری از تفاسیر با رویکرد اجتماعی بوده است. روش تحقیق با استفاده از ،روش کیفی انجام شده است. و با بهره گیری از راهبردهای پژوهشی نظریه ی زمینه ای (داده محور)داده ها جمع آوری شده است. بر اساس تحقیق صورت گرفته، موانع تفکر از منظر قرآن می تواند به پنج دسته موانع فردی، اجتماعی، در سطح کلان، فرایندی و زمینه ای طبقه بندی شود. در هر یک از موانع یاد شده مقولات عمده ای وجود دارد که یک دسته از مفاهیم مر تبط را در خود جای داده و کیفیت ارتباط آن ها را نیز ترسیم کرده است. هر یک از این مقولات و مفاهیم در چارچوب های تعاملی موانع، تعاملات، بسترها و شرایط مداخله گر قرار گرفته است و چگونگی تاثیر گذاری و تاثیر پذیری را توضیح داده و حاصل این ترابط و تعاملات، پیامدهای عدم تفکر را منجر شده است کلید واژه ها: پیشرفت، موانع پیشرفت، الگوی تفکر،پیامدهای عدم تفکر، آموزه های قرآن، نظریه ی زمینه ای.

چکیده اگر چه در جوامع امروزی بیماریهای واگیر نسبت به گذشته کاهش چشمگیری یافته اما بیماری های غیر واگیر و انواع سرطان ها رو به افزایش است. همان طور که تحقیق مختلف نشان می دهد تغذیه با شیر مادر یکی از عوامل پیشگیری کننده از بسیاری از امراض می باشد. بنابراین ترویج تغذیه با شیر مادر می تواند مادران و کودکان را از ابتلا به بسیاری ازبیماریهای مزمن مصون نماید. طی سالهای اخیر اهداف تغذیه انحصاری با شیر مادر در کشور به طور مطلوب به دست نیامده است. از آنجایی که پدیده شیردهی در هم آمیخته با سازه های فرهنگی- اجتماعی است، برای شناخت عوامل موثر بر آن بایستی به بستر و زمینه های آن در جامعه توجه نمود. از این رو شناخت الگوهای اجتماعی – فرهنگی موثر بر تغذیه با شیر مادر می تواند راهی موثر برای ترویج تغذیه با شیر مادر باشد. روش به کارگرفته شده در این پژوهش به صورت کیفی و به شیوه ی مردم نگاری می باشد و مبتنی بر مشاهده و نمونه گیری هدفمند 37 نفر از پرسنل بهداشتی و مادران می باشد که مورد مصاحبه عمیق و نیمه ساختاریافته قرار گرفتند.یافته های این پژوهش در قالب 3 کد تبیینی – که حاصل استخراج و مقوله بندی داده در 646کدباز اولیه و ، 68 کد محوری و 10 کد گزینشی است- عبارتند از : عوامل فردی موثر بر تغذیه با شیر مادر، عوامل فرهنگی موثر بر تغذیه با شیر مادرو عوامل اجتماعی و اقتصادی موثر بر تغذیه با شیر مادر . یافته های این مطالعه نشان میدهد که عوامل روانی و مادری، آگاهی و آمادگی مادر، باورهای مادر و حمایت اجتماعی از جمله مهمترین عوامل تاثیر گذار بر شیردهی مادران می باشد . این مطالعه نشان میدهد اگر چه عوامل زیست- فیزیکی از جمله عوامل تاثیرگذار بر روی شیردهی مادران است اما این عوامل خود تحت تاثیر احساسات مادرانه، آرامش و اعتماد به نفس مادر باورهای فرد می باشد. از آنجایی که باورهای فرد تحت تاثیر شبکه روابط اجتماعی و از جمله خانواده افراد می باشد و با توجه به این که در جامعه ی ایرانی هنوز خانواده نقشی تعیین کننده در باورها و رفتارهای افراد دارد، پدیده ی شیردهی یک ارزش اجتماعی به شمار می رود. همچنین حمایت اجتماعی اطرافیان از جمله مادر، همسر، پزشک و پرسنل بهداشتی نقش تعیین کننده در روند شیردهی مادران دارد. ازطرفی در زنان شاغل علاوه بر عوامل ذکر شده حمایت اطرافیان و رعایت قوانین شیردهی نقشی تعیین کننده در شیردهی مادران دارد. کلمات کلیدی : تغذیه با شیر مادر، مردم نگاری، حمایت اجتماعی، مادری، الگوهای فرهنگی

آیین های مصرفی، رویدادهایی هستند که کنش ها، اعمال، ترجیحات و فعالیت های مشارکت کنندگان آن به مصرف گره خورده است. در میان این آیین ها، ازدواج جایگاه ویژه و منحصربفردی دارد، چرا که با تشریفات فراوان و آداب و اعمال مصرفی شدیدی همراه است. پژوهش حاضر در پی آنست تا به توصیف و تفسیر کنش ها و اعمال مصرفی مشارکت کنندگان در آیین ازدواج شهر اصفهان پرداخته و سیستم معانی مشترک مصرف را کشف و توصیف کند. پیچیدگی و چندوجهی بودن پدیده ی مورد مطالعه از یکسو و زمینه مندبودن در یک بافت فرهنگی، به اتخاذ رهیافت کیفی و استراتژی مردم نگاری منجر شد. از همین رو داده های متنوع تحقیق حاضر نیز با ابزارهایی چون مصاحبه های عمیق و نیمه ساختمند، مشاهدات میدانی و مشارکتی، گفتگوهای غیررسمی و استفاده از اسناد تصویری جمع آوری شده اند و در نهایت همه ی داده ها با استفاده از تکنیک های کیفی تحلیل داده مثل تحلیل تماتیک، تحلیل رویداد، تحلیل تیپولوژی و توصیف ضخیم، ارزیابی و معناکاوی شده اند. تحلیل داده های میدانی پژوهش نشان می دهد که مشارکت کنندگان در میدان مورد مطالعه، مصرف در آیین های ازدواج را از کانال تم هایی چون زیبایی شناسی، نمایش، دیگری، رویداد، تمایز و خاطره، فهم، معنا و تفسیر می کنند. همچنین تحلیل تماتیک فرهنگی داده های تحقیق حاکی از آن است که اصالت فرم، کلیدی ترین و محوری ترین خصیصه ی فرهنگی گروه مورد مطالعه در آیین ازدواج است. بدین ترتیب که اصالت فرم یا فرم گرایی موجود در این گروه، به مصرف و اعمال مصرفی پیوند خورده است. تحلیل داده های مردم نگارانه، صنعت-رسانه ی ازدواج و نقش آن در مصرفی شدن آیین های ازدواج را نیز توصیف کرده و نشان می دهد که این صنعت-رسانه طی سه سازوکار ترغیبی، اقناعی و اغوایی این کار را انجام می دهد. در نهایت اینکه، تفسیرهایی که مشارکت کنندگان از مصرف در آیین دارند، به همراه مجموعه ی خصایص فرهنگی گروه مورد مطالعه و سازوکارهای صنعت- رسانه ازدواج، سیستم معانی مشترک مصرف در میدان مورد مطالعه را شکل می دهند.

پس از گذران شرایط اولیه ازدواج و انتخاب، مهم‏ترین دوره در زندگی زناشویی دوران عقد است. زوجین در این دوران دارای مشکلات زیادی هستند که شناسایی این مشکلات گام نخست در جهت مشورت‏دهی و ارائه راه حل مناسب می‏‏باشد. هدف از انجام این پژوهش مشخص نمودن کلیه مشکلات زوجین در این دوران با توجه به داده‏های بیان شده توسط خود آنان در مصاحبه‏ها است. روش انجام این پژوهش کیفی و از نوع گراندد تئوری (gt) می‏باشد. ابزار جمع‏آوری اطلاعات، عمدتاً مصاحبه و مشاهده است. پس از جمع‏‏‏‏آوری داده‏ها، مشکلات زوجین در سه محور کدگذاری باز، محوری و انتخابی دسته‏بندی شد‏‏ و سرانجام‏ مدلی با توجه به زمینه، کنش و پیامدهای موجود ارائه گردید. از مصاحبه‏های انجام شده تعداد 164 کد اولیه، 53 کد متمرکز و 28 مورد کدهای محوری (موارد تشکیل دهنده مدل) بدست آمد. مقوله محوری نیز تلخکامی دوران عقد است. در ادامه موارد تشکیل دهنده مدل به تفکیک آمده است. شرایط علّی: عدم پذیرش تفاوت‏ها، انتظارات ناگفته، عدم شناخت و آگاهی، مقایسه نابجا و مشورت نادرست. شرایط مداخله‏ای: نگرانی مالی، نداشتن مهارت‏های زندگی، انتظار تغییر دادن، فشار بزرگترها، طولانی شدن دوران عقد و چشم و همچشمی. شرایط زمینه‏ای: تجارب نامطلوب، اهمیت حرف مردم، رودربایستی و عرف و هنجار (آبروداری). این شرایط باعث بوجود آمدن پدیده «تلخکامی دوران عقد» می‏گردد و تعامل و استراتژی‏های مقتضی عبارتند از: مطالبه ضمانت، معامله‏گری، اعمال محدودیت‏ها، تاخیر یا تعجیل در عروسی، تلافی کردن و کنایه زدن. پیامد این تعاملات نیز عبارتند از: دلسردی، نگرانی و نارضایتی، تردید، پشیمانی و طلاق، احساس بلاتکلیفی، مشکلات روحی-جسمی و بداخلاقی. کلید واژه ها: مشکلات، دوران عقد، زوجین اصفهانی، گراندد تئوری.

هدف از انجام پژوهش حاضر بررسی شکاف نسلی میان مادران و دختران با تاکید بر عامل تحصیلات در شهر تهران به روش کمی بوده است. جامعه آماری پژوهش در بخش کمی دختران جوان 14 ساله به بالا و مادرشان در منطقه 14 شهر تهران بوده است. تعداد نمونه این پژوهش با استفاده از فرمول کوکران 384 زوج به دست آمد و نمونه گیری به روش تصادفی و طبقه ای انجام شد. به منظور گردآوری اطلاعات از تکنیک پرسشنامه استفاده شد. چهارچوب نظری مورد استفاده در این مقاله بر پایه ی نظرات کلان در حوزه شکاف نسلی بود. نتایج پژوهش در بخش کمی حاکی از این بود که بین دو نسل مادران و دختران برحسب سنجش سطح تحصیلات مادران از میان متغیرهای وارد شده در معادلات t و اسپیرمن و کروسکال به ترتیب متغیرهای فردگرایی، میزان مشارکت اجتماعی، شکاف نسلی معنادار نیستند. به این معنا که مادران با سطح تحصیلات پایین تر از روحیه ی فردگرایی بالاتری برخوردار بودند. لذا تحصیلات بالای مادران تأثیر و تفاوت چندانی بر روی فردگرایی دخترانشان و همچنین روی خود مادران ایجاد نکرده و میزان مشارکت اجتماعی در میان مادران با سطح تحصیلات پایین تر بیش تر بوده یعنی وجود تحصیلات بالا لزوم مشارکت اجتماعی مادران نبوده و تأثیر چندانی هم بر روی مشارکت اجتماعی دخترانشان نداشته و شکاف نسلی میان مادران و دخترانشان با توجه به متغیر تحصیلات رابطه ی مستقیم و تأثیر گذاری نمی باشد. متغیرهای پذیرش تغییرات و پذیرش نوگرایی معنادار گشته اند به این معنا که بین سطح تحصیلات مادران و پذیرش نوگرایی تفاوت معناداری وجود دارد و مادرانی که از سطح تحصیلات بالاتری برخوردار هستند آمادگی بیشتری برای دگرگونی جدید از خود نشان می دهند و برای حفظ الگوها و شیو ه های قدیمی در برابر الگوهای جدید مقاومت کمتری از خودشان نشان می دهند و باعث از بین رفتن جمود فکری می شوند. کلید واژه: نسل ـ شکاف نسلی ـ نوگرایی ـ مشارکت اجتماعی ـ فردگرایی ـ تحصیلات

با توجه به اینکه سالیان متمادی از نصب تعداد زیادی از نیروگاه های کشور می گذرد و همچنین با توجه به تغییرات اساسی در توپولوژی شبکه و نیز انحراف پارامترهای مدل بعضی از اجزای نیروگاه¬ها مثل ژنراتور و توربین، نسبت به زمان نصب، واضح است که تنظیمات کنترل کننده های این واحدها از حالت بهینه خارج شده است. مجموعه این عوامل، لزوم انجام مطالعات دقیق پایداری دینامیکی شبکه در واحدهای برنامه ریزی و بهره برداری شبکه و تنظیم مجدد کنترل کننده های واحدهای نیروگاهی کشور با توجه به توپولوژی فعلی آن را آشکار می سازد. یکی از مهم ترین ابزار مورد نیاز برای انجام این فعالیت ها، داشتن مدل دینامیکی دقیق از شبکه به ویژه اجزای واحدهای تولید انرژی مشتمل بر ژنراتور، سیستم تحریک، گاورنر و توربین است. در حال حاضر برای مدل سازی شبکه ایران، با توجه به در اختیار نداشتن مدل های دقیق، از مدل های نمونه ا ی استانداردها، مقالات و یا شرکت های سازنده که ممکن است با واقعیت موجود تفاوت داشته باشند استفاده می گردد. امروزه توربین های گازی به دلیل انتشار کمتر گازهای گلخانه¬ای و بازده بالا، به طور گسترده¬ای در شبکه قدرت مورد استفاده قرار می¬گیرند. با افزایش نصب توربین های گازی در کشورهای مختلف، دینامیک توربین های گازی مورد توجه و اهمیت بیشتر قرار گرفته است. به منظور مطالعه دینامیک این سیستم¬ها، مدل دقیق توربین گازی مورد نیاز است، لذا در این مطالعه تلاش می گردد تا مدل مناسبی از توربین گازی با توجه به داده های عملکردی ارائه گردد. دمای گاز داغ ورودی به توربین گاز، پارامتر مهمی است که در توربین گاز باید کنترل گردد مدلی که برای توربین گاز بدست آمده بود به گونه تصحیح گردید تا بتوان توسط آن تخمین دقیقی از دمای گاز داغ ورودی به توربین گاز رامحاسبه نمود. این تخمین جهت تنظیم هر چه بهتر ضرایب کنترلر¬ها در گاورنر می¬تواند مورد استفاده گیرد.

این تحقیق درصدد بررسی جایگاه، ضرورت و اهمیت علوم اجتماعی اسلامی و نیز موانع تولید این علوم در دو نهاد عمده ی آموزشی کشور یعنی حوزه و دانشگاه می باشد. علوم اجتماعی اسلامی علومی هستند بر آمده از مبانی معرفت شناسی، هستی شناسی و انسان شناسی اسلامی که برای اداره و هدایت جامعه در مسیر مطلوب دین اسلام و اهداف آن و تعیین راهبردها و نرم افزارهای اجتماعی در جهت تامین نیازها و خواسته های انسان تعریف شده از منظر اسلام و هدایت او در جهت هدف نهایی زندگی انسان که همانا تامین سعادت اخروی اوست و متضمن قرب به پروردگار است، ضروری می باشد. روش اصلی به کار گرفته شده برای تحلیل موضوعات مورد بررسی و پاسخ به سوالات تحقیق، استفاده از روش تئوری زمینه ای یا نظریه ی مبنایی (grounded theory method) می باشد که برای تحلیل داده ها و استخراج نتایج در مورد مصاحبه های انجام شده وکتب و مجلات جمع آوری شده اعمال شده است.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.

چکیده ندارد.