یکی از مهم ترین بخش های سیستم برق رسانی، پست های برق می باشند. تجربه زلزله های گذشته نشان می دهد که تجهیزات و محتویات موجود در پست های برق در برابر زلزله بسیار آسیب پذیرند و این موضوع لزوم بررسی رفتار این تجهیزات در هنگام وقوع زلزله و ارزیابی آسیب پذیری لرزه ای آن ها را نشان می دهد. تجهیزات مستقر در ساختمان کنترل پست های برق به دلیل ارزش اقتصادی بالا و نقش کلیدی در ادامه فعالیت و عملکرد پست های برق، اهمیت فراوانی دارند. هدف اصلی پایان نامه حاضر ارائه روشی برای ارزیابی عملکرد لرزه ای تجهیزات موجود در ساختمان کنترل پست برق و بررسی آسیب پذیری آن ها در هنگام وقوع زلزله می باشد. در این مطالعه تجهیزات مهم مستقر در ساختمان کنترل پست برق به صورت سه بعدی شبیه سازی شده اند و رفتار آن ها در برابر زلزله توسط نرم افزار msc-adams مورد بررسی قرار گرفته است. این نرم-افزار یک میز لرزه مجازی را شبیه سازی می کند که تجهیزات مدل سازی شده بر روی آن مستقر می شوند و تحت اثر تحریک رکوردهای مختلف زلزله قرار می گیرند. برای تحریک تجهیزات، رکوردهای ثبت شده از زلزله های واقعی به ازاء مقادیر مختلف pga مقیاس شده اند تا تجهیزات تحت اثر شدت های مختلف زلزله از کم تا زیاد قرار گیرند. به منظور صحت سنجی نتایج حاصل از نرم افزار، این نتایج با نتایج به دست آمده از یک فرآیند آزمایشگاهی که در آن از مدل سازی و میز لرزه واقعی استفاده شده است، مقایسه شده اند. نتایج حاصل از تحلیل لرزه ای تجهیزات در قالب منحنی های شکنندگی در مودهای لغزشی و واژگونی ارائه شده اند. منحنی های شکنندگی احتمال تجاوز پاسخ تجهیزات از سطح خرابی مشخصی را برای سطوح مختلف شدت زلزله نشان می دهند. در ادامه به منظور بررسی اثر وجود مولفه قائم زلزله، تجهیزات تحت اثر تحریک هم زمان مولفه قائم و افقی قرار گرفته اند و همچنین اثر قرار گرفتن تجهیزات بر روی طبقه گالری نیز در نظر گرفته شده است. منحنی های شکنندگی برای این حالات مختلف ارائه شده و آسیب پذیری تجهیزات در حالات مختلف و در مودهای متفاوت خرابی مورد بررسی قرار گرفته و با هم مقایسه شده اند. نتایج به دست آمده نشان می دهند که مود اصلی خرابی تجهیزات در همه حالات مود لغزشی است. همچنین مقایسه نتایج نشان می دهند که با در نظر گرفتن اثر مولفه قائم احتمال خرابی تجهیزات در مود لغزش افزایش می یابد ولی احتمال خرابی در اثر واژگونی با در نظر گرفتن مولفه قائم در شدت های کم زلزله کاهش و در شدت های بالای زلزله افزایش می یابد. بررسی اثر وجود گالری نشان می دهد که وجود گالری سبب افزایش احتمال خرابی تجهیزات در مودهای لغزشی و واژگونی می شود. کلمات کلیدی: منحنی شکنندگی تجهیزات، آسیب پذیری تجهیزات پست برق، میز لرزه مجازی

الف: موضوع و طرح مسئله (اهمیت موضوع و هدف): در این رساله ضمن بررسی اجمالی اندیشه های امانوئل لویناس به خوانش مقاله ی طولانی «خشونت و متافیزیک» نوشته ی ژاک دریدا می پردازیم، که نگاهی ژرف تر به استلزامات تفکر بدیع لویناس درباب امر اخلاقی را میسر می کند. نقد دریدا بر فلسفه ی اخلاق لویناس که ناظر بر جنبه های ناپیدا و لوازم و نتایج ناخواسته ی فلسفه ی اوست، گامی موثر در پیشبرد پروسه ی لویناس و تنقیح آن است. لویناس در حکمی غریب اعلام می دارد اخلاق فلسفه ی اولی است و نه هستی شناسی. او همچون بسیاری از فیلسوفان پس از نیچه، در پی گریز از محدودیت های سوژه گرایی در تفکر غربی ست. لویناس سوژه گرایی را بنیان جنگ با دیگری می داند و در این میان بر هایدگر خرده می گیرد که هستی شناسی ابزارِ مناسبی برای غلبه بر متافیزیک غربی، که اساسش بر سوژه محوری و خودگرایی ست، نیست. لویناس با تکیه بر اخلاق می کوشد تا بر این متافیزیک که همه چیز را در قیاس با «خود» و بر اساس تمامیتِ هویتِ «من» درک می کند فائق آید. دریدا به واسازی نظریات اخلاقی لویناس می پردازد، او برآن است که «بیرون» همان «درون» است و اساساً هیچ جایی در بیرون برای تفکر وجود ندارد، در واقع نمی توان قائل به یک «بیرون» برای سنت اروپایی شد چرا که در نهایت هر اندیشه ی متعارض با آن در دام استعاره پردازی های آن می افتد و به حیطه ی متافیزیکِ آن درمی غلتد. لویناس در پیِ رهایی از سلطه سنت یونانیِ «امرهمان» و «فرد» است، اما تفکر خود او نیز سرانجام خود را یک متافیزیک تعریف می کند که البته مفهومی یونانی است. ب: روش تحقیق مطالعه ی آثار اصلی و مهم دریدا و لویناس، برای درک کلیت نظری و فلسفه ورزی این دو فیلسوف. ترجمه مقالات و شرح های انگلیسی درمورد مقاله ی خشونت و متافیزیک. رجوع به متون متفکرانی که دریدا در مقاله ی خود مورد مداقه قرار می دهد، به ویژه آثار افلاطون، هایدگر و هوسرل، مطالعه ی آثار نیچه، کریچلی، رورتی، بدیو و غیره برای دست یافتن به فهمی بهتر از نظریات دریدا، سعی در تبیین و تحلیل موضوع مورد بحث و توجه به ارتباطات و پیوستگی موضوعات مطرح شده در این آثار. ج: نتیجه گیری و پیشنهادها: باید پیش از اظهار نظر درباره ی متفکران غربی از جمله دریدا، و فهم کلی آنها با قرار دادن شان زیر چارچوبی کلی همچون پست مدرنیست یا پساساختارگرا، آثارشان را با دقت و سخت کوشی خواند. خواندن خلاقانه تنها راه برای فلسفه ورزی است. ما نیز در جامعه ی خود و در دانشکده های فلسفه به جای انتخاب های جهت مند باید خواندن خلاقانه و صبورانه را اشاعه دهیم. تفکری پیش از خواندن وجود ندارد که بخواهیم از تفکرِ خودمان یا تفکرِ آن ها سخن بگوییم. مطالعه ی آثار دریدا ما را با نمونه ای از این خوانش خلاقانه آشنا می کند که از مرزهای تفکرِ آگاهانه و موجود فراروی می کند، و تفکر چیست جز همین فراروی؟

چکیده ندارد.