نام پژوهشگر: مصطفی محسنی
مصطفی محسنی سید علی میربزرگی
چکیده توسعه برنامه های کامپیوتری برای حل عددی معادلات حاکم بر پدیده الکترووتینگ می تواند بستر مناسبی برای توسعه فعالیت های پژوهشی-کاربردی مرتبط با این پدیده مهم باشد. در این پروژه تغییر شکل یک قطره آب تحت اثر پدیده الکترووتینگ بطور عددی مطالعه شده است. در این مدل سازی، برای حل معادلات ناویر-استوکس از روش حجم محدود و الگوریتم سیمپل سی، برای حل معادلات مربوط به تعیین سطح مشترک (معادله فرا رفت)، روش اف سی تی و برای محاسبه نیروی کشش سطحی، معادله مربوطه به روش سی اس اف استفاده شده است. در نهایت برای بهبود نتایج حل، شعاع انحنای سطح به کمک محاسبه تابع ارتفاع (مبتنی بر پارامتر کسر حجمی سیال) بدست آمده است. همچنین اثر پدیده الکترووتینگ به وسیله محاسبه تغییرات زاویه تماس قطره و سطح ناشی از این پدیده در حل وارد گردیده است. نتایج نشان می دهند که توزیع سرعت و فشار در طی مراحل تغییر شکل قطره تا حد زیادی متقارن است. همچنین در بررسی نتایج مشاهده گردید که در اثر تغییر ناگهانی زاویه تماس قطره، یک حرکت ضربانی در قطره ایجاد می گردد. در برخی از کاربردها این حرکت نامطلوب است؛ لذا باید در این حالت تغییر زاویه تماس به آرامی صورت گیرد.
مصطفی محسنی احمدرضا مفتاح
بحث معاد و آخرت شناسی در سنت یهودی تحولاتی را پشت سرگذاشته است. در اسفار پنجگانه بحث آخرت و روز رستاخیز تصریح نشده است. بلکه یک دسته الفاظ مبهم وجود دارد که به طور ضمنی بر آن دلالت می کند. اما در کتاب های سموئیل، عاموس، هوشع، جامعه، اشعیا و ارمیا مساله آخرت، روز واپسین و حساب و کتاب اشاراتی وجود دارد. ولی در کتابهای بعد از دوره اسارت بابلی عالم آخرت و روز واپسین با صراحت بیشتری معنای فرجام شناسی پیدا می کند و گفته می شود که همه مردگان دوباره زنده می شوند. در سنت شفاهی یهود، یعنی تلمود مسایلی از قبیل جهان آینده، رستاخیز مردگان، آخرین داوری و بهشت و جهنم به طور تفصیلی مورد بحث قرار گرفته است. در سنت مسیحی از مفهوم آخرالزمان و بازگشت مسیح و علائم آن به تفصیل سخن گفته شده است که هنگام رجعت عیسی ، رستاخیز اجسام و داوری واپسین آغاز می گردد. چون جهان پایانی، جهان بی مرگ و جاوید است. در مسیحیت عالم برزخ مانند دالان عبوری به سوی بهشت یا جهنم است که همه افراد بشر تا روز قیامت در این عالم به سر می برند. کلیسای کاتولیک عالم برزخ را محل تطهیر گناه می داند. مساله رستاخیز و داوری به طور گسترده در اناجیل مطرح شده اند و رستاخیز جسمانی و روحانی اثبات می شود. انسان های پاک سیرت در بهشت قرار می گیرند و انسانهای شرور در جهنم. در اسلام حدود یک سوم آیات قرآن کریم درباره عالم آخرت است و رستاخیز و بازگشت حیات و زندگی مجدد برای همه موجودات و انسانها را ثابت می کند. این رستاخیز یک رستاخیز جسمانی و روحانی است. و هر کس در آن روز طبق اعمال خود جزا می بیند. در اسلام مساله آخرت چنان دارای اهمیت است که اعتقاد به معاد به همراه اعتقاد به توحید و نبوت جزو اصول مسلم دین به شمار می آید.