نام پژوهشگر: محمد خاکپور
محمد خاکپور محمد مهدی پور
در عصر مشروطه نخستین گام های نواندیشی در شعر فارسی با دگرگونی درون مایه های آن با حفظ حرمت و تقدّس جنبه های صوری شعر برداشته شد. تا جایی که ضرورت تجدّد در شعر فارسی حتّی سرشناس ترین چهره های سنت گرا و محافظه کار را بر آن داشت که برای دمیدن روح نشاط و بالندگی در شعر بی رمق و دل مرده ی فارسی جز تازه شدن آن به چیز دیگری نیندیشند. در همین ایّام بر خلاف نواندیشان سنّت گرا، تجدّد طلبان افراطی معتقد بودند که شعر فارسی علاوه بر محتوا باید از لحاظ فرم و صورت های بیرونی نیز کاملاً تغییر یابد. نیما با بررسی و مطالعه ی دقیق شعر سنّتی، ادبیّات مغرب زمین و نیز آسیب شناسی کارهای انجام یافته در زمینه ی تحوّلات عصر خویش، توانست نظام جمال شناختی تازه ای از شعر فارسی ارائه دهد. با پشتکارهای نیما و نیز مساعی شاگردان بلافصل او، ما امروزه در هنجارهای بلاغی تازه، شاهد فرم ها و ژانرهای متعدّدی هستیم و هنوز بخش عظیمی از خلاقیّت های نیما ناشناخته مانده است و در صورت ظهور نوابغ و چهره های خلّاق در آینده با شیوه ها و سبک های جدید دیگری نیز روبه رو خواهیم شد.
علی کاظم آبادی محمد مهدی پور
اسطوره ها نقش مهمی در انتقال باورهای پیشینیان به نسل های آینده دارند . با مطالع? آن ها می توان غبارهایی راکه گذر زمان، بر عقاید گذشتگان انباشته است کنار زد و به رازهایی که همچون کورسوهایی از میان تاریکی جامع? بشری سر بر آورده اند دست یافت. از سویی دیگر میان اسطوره و ادبیات پیوندی دیرینه وجود دارد . اسطوره ها جاودانگی خویش را از ادبیات یافته اند و ادبیات نیز برای غنا و اثر بخشی خویش به اسطوره ها نیازمند است.پس از انقلاب مشروطه و دگرگونی هایی که در ایران رخ داد ادبیات نیز به پیروی از دیگر دگرگونی ها درهای خویش را به روی درون مایه های تازه گشود . ازدیگر سو پدید آمدن جنبش ملی گرایی گرایش به اسطوره ها را دو چندان کرد و باعث بازتاب گسترد? اسطوره ها در ادبیات معاصر شد . آن چه در این پایان نامه می آید پژوهشی است، پیرامون کارکرد اسطوره ها در شعر معاصر فارسی، با تکیه بر آثار نیما ، اخوان ثالث ، سیاوش کسرایی و محمدرضا شفیعی کدکنی از سال 1320 تا 1357 که در پنج فصل فراهم گردیده است؛ فصل نخست به تعریفاتی پیرامون اسطوره می پردازد و در دیگر فصل ها کارکرد-های اسطوره در اشعار هر یک از شاعران مورد بررسی قرار گرفته است.
ابراهیم عبیدی محمد مهدی پور
به نظر می رسد نیاز انسان به ارتباط با عالم ما وراء که در نهاد او ذخیره شده و بعضی از لوازم این ارتباط نیز در وجود او قرار گرفته باعث ایجاد موضوع جام جم گردیده باشد و یا اینکه تکنولوژی بشر امروزی هنوز به رمز و راز قدرتهای پنهانی هنوز پی نبرده است و از علوم غریبه و علوم تجربی که در پیدایش جام جمشید و آئینه اسکندر دخالت داشته اند اطلاعاتی ندارد .این ها شاید موجبات بوجود آمدن یک رابطه دو سویه گردیده که در ادوار مختلف به نامهای متعدد بیان شده اند.
محمد خاکپور فضل الله اکبری
چکیده ندارد.